法界唯心-1981年亚洲弘法记行 │←上 一页目录下一页→│

宣化上人开示

一九八一年十二月二十三日 槟城

众光拱照大威德,迅雷风烈变化说,
降伏外道归正法,五浊永离出网罗。

早上三点半起来作早课,每早参加者有四、五十人,很多青年的筹委会员就在大讲堂里“打地铺”。每晚不过十一、二点没机会休息,早上他们三点半便起来随众念早课,表现得很精进!

随后,集体驶车到机场,赶搭六点的国内线飞机朝下一站──槟城。飞机坐了一小时便降落。踏出闸门,文建法师率他几位高足,还有很多居士们前来迎接,大家浩浩荡荡的起程回到 Burmah Rd. 的马来西亚佛总佛教大厦,这幢高三层楼的佛总大厦,本团于一九七八年首次访问大马时也曾驻此,故对场地很熟悉。

这时,马来佛教青年总会的秘书长梁国兴,及教务主任黄荫文老居士前来欢迎。黄老居士年逾八十,但精神壮盛抖擞,谈风犹健。午斋,有拿督刘惠城伉俪供养。

世间之乐,无非是苦。
众魔境界,愚人所贪,诸佛所呵。一切苦患因之而起。
地狱、饿鬼及以畜生,阎罗王处,忿恚斗诤,更相毁辱。
如是诸恶,皆因贪着五欲所致。

──《华严经十回向品.第一回向》

在佛总有一位女孩子来求见上人。她是个矮个子﹝四尺多高﹞,身体瘦弱,面色憔悴。原来她两年前患上严重的骨癌 (Fibrosarcoma)是一种蚀食骨髓而导至死亡的癌菌。最近医生告诉她患的是绝症,寿命不会超过一年。

她的左腿,早在一年前因毒菌漫延而被割断,现在安上了假腿,走路很不方便。然癌菌一直增长,继扩张到她整个胸部、肺部、肝、肾和脾脏。她的手臂、脑部也长了一块一块的硬肉,此皆是毒菌啖食筋肉及骨髓所致,令中深毒而发的瘤肿。她告诉我,医生已施予无数次的电疗,平均每月几次,还要每天不间断地吃强烈的止痛剂,才能稍为压制痛楚。否则夜间痛疼得如抽肠锉斩,又如热铁浇身,活生生就无时不在地狱里受罪。

黄莉芳一拐一拐地走到上人跟前,扑通一声匍伏在地,合起双掌,以悲哀的眼光,瞻望上人祈求加被。

上人冷静地问她:“今生有没有杀生?”起初她摇头,说没有。上人再问得乾脆:“有没有杀过人?”这时她似有领悟,点头曰:“曾堕胎两次。”

上人皱起眉头来说:“唔,你这么年轻,怎么已杀了两条生命?”

此时,黄莉芳以英语,或时用很生硬的华语,逐一申述她的因缘。我在一旁翻译:“我生长在贫苦的家庭,家里有四个孩子,我是老大,父亲在工厂做事,母亲替人家看小孩子。自小我便要半工半读,一方面维持自己的学费,一方面津贴家用。

但我性情倔强,不满现实,心里对穷困的家境生出厌倦,于是十七岁那年﹝即两年半前﹞,跟一个男孩子发生关系。不久,第一次怀孕,男朋友极力主张我把胎儿打掉,他说他很爱我,但因为我们太年轻,不能建立家庭。我也不加思索便去堕胎。现在回想起来,骨癌刚发作,正是此时!”

上人点头:“对啦!就是那个。你和男朋友乱搞,即是往死路上走。”

黄莉芳接着说:“过了不到半年,又再次怀孕,男朋友也是主张堕胎。此时我刚念高中会考班,学业紧迫,于是横起心肠来又把胎儿打掉。但那次我心情极为恶劣沉痛,冥冥中也知道自己做了一件大错事。”

上人:“唔,以后又怎样?”

黄说:“不久骨癌的征像大现。首先在手臂、胸部、腿部、皮肤下层,长了一块一块的瘤肿,尤其是在晚间,四肢百骸里,有如俱下长钉,钻凿锉刺,痛不堪言。我时常痛极乍醒而失声大哭,却被男友呵斥...”此时她已泣不成声,又断断续续地说下去:“没多久,腿部已被毒菌完全侵蚀而腐烂,在无奈的情况下,只好割断。”

上人说:“那么你还以为你的男友爱你吗?若他真爱你,怎会看你受这么大痛苦还忍心骂你呢?你要知道,你的腿被割断了,就因为你瞎了眼睛走错路!”

黄莉芳只默默颔首,面上呈现极度怆痛惆怅的表情,随即接下去:“腿部锯断后,又发现身上各处隆起同样的硬块,渗入肺部、肝、肾。现在左肺被一块庞大的毒瘤压住,时常呼吸困难。医生认为我已病入膏肓,若动手术,随时会触破肺部而导至死亡,故抱着‘拖得多久便多久’态度。但他们已对我不存任何希望。”

此时她用手指拨开她的短发,露出大脑前半部──赫然有一个状如小球的肉块,通红隆肿!“这已经过无数次的电疗,方把它形体缩小了,数月前更大。”这时她让我用手指头略按她的手臂、胸前,皆是硬梆梆的肉块!脱了铁造的假腿,原来腿部的残肢如枯槁的木桩,惨不忍睹,十分可怜。

上人叹息曰:“唉!你太愚痴了。你以为人爱你,其实你被欺骗了,你现在还要爱、爱、爱吗?”

黄莉芳悲泪盈眶,连忙说:“不要!不要!”

彼菩萨心自念言:我无始以来,与诸众生,皆悉互作父母兄弟姊妹男女。具贪瞋痴,憍慢谄诳...更相恼害,递相陵夺,奸淫伤杀,无恶不造...是故各各不相恭敬,不相尊重,不相承顺...不相护惜,更相杀害,互为怨雠。

──《华严经十无尽藏品》

上人再问:“那么,你怎样知道到这里来?”

黄说:“一个多月前,我因病重而往槟城一所南传寺庙上静养。在那里遇到三位佛教青年人,他们都是一九七八年皈依上人的弟子,他们教我勤念观音名号,并介绍我看贵会出版的佛书,才稍为明白因果循报的道理。我读了上人的事迹,大大受感动,深知世上唯有上人,方能以佛力加被我,使我业障蠲除,身心涤净,弟子已立志:假若弟子能有复原的一日,一定要到万佛城出家!”

上人说:“你不要男朋友吗?”

黄急忙摇头,答:“不要了,我知道以前走的路是堕落。两年来我在肉体和心灵上所受过的刺激和折磨,令我对爱情已完全看淡,现在哪会有精神去谈恋爱?唯求上人摄受这个罪人,给我一个改过自新的机会。”说时很诚恳的顶礼。

上人沉默片刻,说:“要知道人在六道轮回,终不能拔出腿来,就因为这个爱。这个爱是害人的东西,能令你丧尽良知,做出伤天害理的事。时下你不见多少人为情而自杀吗?这多颠倒!你假若发愿痛改前非,诚心在观音菩萨前忏悔,则还有一线复原的希望。但现在对你说得明明白白:以后绝不能再与男友来往,或发生关系, 否则一败涂地,毫无挽救之机会!”

上人说话时斩钉截铁,把每一句话深深地送到黄莉芳的耳朵去:“你能够这样守规矩吗?”

透过满脸泪痕,女孩的眸子放出希望之光彩。她喜出望外频频叩谢。上人回过头来轻声地吩咐把她带出去。

这个下午,由黄莉芳现身说法,使人深深感慨、猛省!‘万恶淫为首,死路不可走’,色欲真是万恶之魁首!上人常说:“人就是色欲而生,也由色欲而死,生生世世走惯那条路,被业力所驱使,总是重蹈覆辙,不能拔出腿来。”

本来,修清净道是世上最高尚的途径,能返本还原,将来必定成佛;然而善知识耳提面命地训诲众生,我们仍旧往淤泥里钻。把自性精气神的三宝耗损,使圆明光洁的宝珠染污。尤其是少年兴高力旺,不知撙节,反而恣情纵欲。不久清白磊落的品格,变成龌龊、精髓枯竭,血气亏损,较前已有天壤之别。

故云:“三界轮回淫为本;六道往返爱为基。”始为一念之差,遂至毕生莫赎!人之所以异性相吸,厮磨缠绵,皆因夙世冤孽来讨债,若不慎,会导致伤身夺命的!可悲者,现时淫风炽盛,青年人罔知顾忌,欲火焚身,乃至百病丛生,神昏力倦,重者早年夭亡,轻者亦丧失道业,可怜他们犹痴然弗觉!

故楞严经上说:“当观淫欲,犹如毒蛇,如见怨贼。”又云“是故十方一切如来,色目行淫,同名欲火,菩萨见欲,如避火坑。”黄莉芳的例子,可说是近代青年男女的一幅写照。今时群众皆轻贱人命,多人赞叹堕胎,放肆无忌。尤其西方男女,更视堕胎为个人“自由”之表现,将人命当儿戏,视谋杀为等闲。人本是万物之灵,现在却亵渎神圣,败伦伤化,实在禽兽不如──吾人焉能不悲痛罔极?

不久黄莉芳来求见,说她想在大众前求忏悔。稍后,上人教诫道:“最紧要是你拿出真诚心来,发露罪愆,毫不隐藏。这样,一方面能把自己的业障澄清,另一方面则是现身说法,令众人听后,反躬自省。只要你诚心应诺,以后不再与男朋友颠倒,斩草除根,那么,仰仗诸佛菩萨的大慈悲力,你的病是有机会复元的!”黄莉芳再叩谢而退。

晚间,到会者约一千五百人。团员领众唱完香赞,上人升法座后,黄莉芳身穿海青,在佛前顶礼上香,合掌长跪。遂以清晰嘹亮的嗓音,把她的遭遇、病情、因缘果报,一五一十在大会中发露。

她说话时透过扩音机,每个字清晰地送到听众的耳朵里。她的精神集中,毫无窘怯,表现得很勇敢。她胡跪“白众”数十余分钟,台下居然鸦雀无声。大家震憾而深深感慨!

忏悔毕,起立再顶礼,然后慢慢地回到自己座上。台下的观众面上皆浮现出一种既惊奇又激动的情绪!

此时,上人讲话了:“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角”。这四句偈颂是《六祖坛经》中,六祖大师所说的。佛法在什么地方?就是在世间。佛法不离世间法,不离世间觉。但你要觉悟世间法,要明白万事万物一草一木,都在说法。

但我们人背觉合尘,虽然眼见耳闻,但不认识这个法。所谓“当面错过,交臂失之。”不认识是非善恶,不分别真假邪正,就因为被贪瞋痴所遮障住。所以正法、邪法、是法、非法、善法、恶法统统不认识,在那儿囫囵吞枣,看到热闹的境界,也随着别人跑,但真正能了解境界的人很少。

虽然万事万物在说法,但人却不认识,因为缺乏择法眼,没有智慧来判断,于是同流合污,变成德中之贼,善中之恶霸。所以信徒要有真正智慧,认识法的本体,然后“是道则进,非道则退;择善而从,不善而改。”这就是不离世间觉,而觉悟世间法。

所谓“见事省事出世间,见事迷事堕沉沦。”如果能明白世间法,能分别是法、非法、善法、恶法,这便是觉。若不明白法,就会同流合污,在六道中轮回。佛也是人修行而成道的。如果没有人,佛也失业了,所以佛说度尽众生,可是众生是度不尽的。因为众生一天比一天多,根本度不完。

地藏菩萨发愿:“地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。”所以他到现在仍未成佛。可是话说回来,他把和他有缘的众生都度尽了,他即可成佛,这时地狱空了。有人问:“众生什么时候度得完呢?”什么时候也度不完。

“离世觅菩提,恰如求兔角。”兔子没有角,可是你偏要在兔子上找角,无有是处。所以我们就在这世间上,应该明白苦、空、无常、无我的道理,不要再被世法染污所迷,要作疾风中的劲烛,烈火中的真金,要像莲华出污泥而不染。然而说的是法,行的是道。我对佛法的宗旨,是知道一点,便行一点,知道两点,便行两点。所谓“知道一丈,不如行一尺。”道贵在于行解相应。

在万佛城,出家人为何要日中一食?因为佛在世时,便教徒弟日中一食。既然我是佛的弟子,所以在万佛城,大部份人只吃一餐。还有在万佛城,多数出家人持银钱戒,因为钱是不净物,能障碍修道。可是人家供养果仪,他们不接受吗?不是的。他们仍是接受,但全交给公家,由常住保管。

万佛城不是我一个人的,而是属于全人类。无论哪一个宗教徒都有份。谁想到万佛城来修行,我都欢迎,如你们有机会,应该到万佛城来看一看,跟着我受苦。

我刚到美国,饭都没得吃,我们都是捡市场不要的菜。现在不是吃垃圾了,而是吃一餐。我不怕你们笑,说我到美国给中国人倒架子,真是无惭愧!我把你们当做我的父老兄弟,所以我要告诉你们实际情形。你们不要以为我在美国是坐飞机,乘轿车,各处享受。到今天我也不享受。现在我老老实实告诉你们那边的实际情形了!”众人闻法,感慨无限,忧喜参半。

了知一切空无我,慈念众生恒不舍。
以一大悲微妙音,普入世间而演说。   

──《华严经初发心功德品》


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