大方廣佛華嚴經疏序淺釋
上宣下化老和尚講述
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◎美國萬佛聖城宣化上人講述於三藩市佛教講堂 一九七一年六月十三日
Ｃ2.諸教相望論本末
若乃千門潛注，與眾典為洪源；萬德交歸，攝群經為眷屬。
若乃千門潛注：若乃，就是一個承上啟下的意思，也就是一個轉語詞。千門，表示這麼多的門，並不是一定是一千個門，或者九百九也不一定，或者一千一也不一定，總起來說「千門」。
潛注，潛就是人看不見的，但是它可就流到的一個地方去了；也就好像大海，所有江、河、湖的水，都歸到大海裏去。有的你就看見它流到大海去；有的你看不見它流，也流到大海去。有的在地的上面，流到大海裏面去；有的在地底下潛流，它也歸到大海裏邊去，這你也看不見，這叫潛注。
又可以說，這個大海的水，通遍一切大地；在大地上，無論哪個地方，你把地掘開，那裏邊都有水出。這也就是地裏邊都有潛注的水，所以你把地挖開，它才有水。也好像我們人身上有血一樣，身上沒有破皮的時候，血不流出來；你若把皮碰破、割開，就有血流出來，這也就是在人身裏邊的潛注。
又好像打藥針，用一支裝上藥的玻璃管藥針，打入人身上的血脈裏邊去，這也叫潛注；所以在中文的名稱，叫注射藥針。注射，注就是水流進入一個地方；射，就好像射箭，這麼給注入了。打藥針，這叫注射藥針。
千門潛注，就是所有佛法裏邊的，無論是五時八教，是大乘、小乘，這種種的教義和教理，好像水都歸到大海裏一樣，所以說「與眾典為洪源」。
與眾典為洪源：眾典，就是一切經典──三藏十二部。「這十二部」講過很多次了，我現在只念一念就可以了。
長行重頌並授記，孤起無問而自說， 因緣譬喻及本事，本生方廣未曾有， 論議共成十二部，廣入大論三十三。
這是有關十二部經的一首偈頌，若想要詳細知道，可以問一問在座的各位，他們若記住，就會講給你們聽；若記不住呢？他們就要找一找了。那麼這樣子，你們會得利益，他們也會得好處。因為他們忘了，又可以記得了；你們不知道，又可以知道了，所以這是自利利他的一個法門。
洪源，也就是表示經典好像大海似的。
萬德交歸：佛，是具足萬德的，是德無不備，障無不寂，所以這「萬德」是「德」的總名稱。交歸，就互相歸回來；歸回到什麼地方呢？歸回來到《華嚴經》，這叫萬德交歸。
攝群經為眷屬：《華嚴經》在一切經典裏邊是經王。《法華經》是經中之王，這《華嚴經》是王中之王──在王裏邊的王，叫「王又王」，所以攝群經為眷屬。《法華經》能攝其他的經典為眷屬，而《華嚴經》又攝《法華經》為眷屬。所以說「攝群經為眷屬」，和它做一個眷屬，做一個族姓，但是它可是一個王。
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