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水鏡回天錄

化老和尚著述

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61. 周恩來總理                                                          一九八六年三月二日

周總理名恩來,浙江紹興人,留學法國。激於愛國熱忱,參加革命活動,一心復興中華民族。歸國後,奔走跋涉,百折不撓,萬難弗避。大陸政變後,被選為總理。日理萬端,夜決多策,為國宣勞,不愛身命。雖抱有孔明之愚忠,惜無子房之智隱。雖然如此,不失為中國之精英,喚醒民族之奇士。臨終骨灰,遍撒中原,望中華民族,人人學習周總理,使中國產生更多愛國之棟樑,無私之將相。

贊曰

大公無私    至正無偏    一心為國    寢食難安
中華翹楚    民族聖賢    寄語同胞    各自勉旃

又說偈曰

至大至剛養浩然    亙古未有俊英賢
滿腔熱血創革命    一顆丹心救倒懸
十億子孫喪考妣    萬國元首祭靈前
巨星殞落三百里    天地同哭民具瞻

62.  馬占山                                                      一九八六年三月十二日

馬將軍名占山,遼寧懷德人,青年從軍,勇猛善戰,步步高陞。九一八事變,日寇侵佔東三省,當局奉中央命,以「不抵抗」放棄東北。此時,黑龍江省主席萬福麟於北 平養病,將軍代理主席,抵抗日軍,嫩江橋一戰,大挫日軍,名震中外,婦孺皆知,國人稱為民族英雄。李炎武將軍詩曰:「江橋一戰成英名,豪氣凌霄舉世驚;天地常存忠義魄,好扶民族運中興。」後因彈盡援絕,撤出東北, 轉入俄境境,由 莫斯科轉道德國,返回南京。一九四五年秋,日本無條件投降,將軍歸故土,不勝有滄海桑田之感。

偈曰

萬古矗立長白山    千江源頭黑水潭
英雄豪傑吞河嶽    義士忠臣救倒懸
白馬踢落天邊日    赤鯨托出海底蓮
中華民族多烈志    豪然正氣遍三千

63. 李炎武                                                          一九八六年三月十三日

李將軍東北吉林人,研究孫子兵法,頗有心得,少年得志,二十餘歲時,即為馬占山將軍參謀長。有「運籌帷幄之中,決勝於千里之外」之才。 日軍侵佔黑龍江省時,有人主張「不抵抗」而撤退;有人主張「抵抗」不放棄。當時爭論不已,各言其理。將軍主戰,馬代主席同意,故有江橋之勝,令日軍喪膽。將軍文武雙全,詩詞甚有造詣,善於書法,有龍飛鳳舞之勢。稱為儒將。退休後,每天以練字為消遣。特書「心燈永明」,贈金山聖寺留念。

偈曰

文韜武略俱超群    胸懷大志掃妖氛
雖有張良安邦策    未遇沛公定國心
戎馬一生徒碌碌    遊麟非時嘆殷殷
不知何時歸故里    終老台灣憶宿因

64. 常智大師                                                      一九八六年三月十四日

智公東北吉林雙城人,俗姓孟,雖未讀書,但忠厚誠實。以農為業,待人和藹,處事公平。以吃虧為宗旨,故為人做工,多做少取工資,有捨己為人之精神。當常仁大師廬墓時,發心護法,三年送飯。風雨無阻。後三年,仁公食生米麵,亦係智公所供給。公於四十餘歲時,受仁公之啟示,萌出家之念,其妻及子女等,抱公之腿,痛哭不放。公曰: 「若不放手,明日向外抬棺材」。全家無計可施。即時出家,拜雲老和尚為師,專修淨土,持名佛號。後於張彥明居士家中掩關,明心見性。出關後,智慧解脫,出口成章,辯才無礙。當時知識分子,頗為驚奇!皆嘆莫及,後念佛而圓寂。

偈曰

忠厚樸實秉性誠    熱心慈善務圃農
殷勤工作取半價    儉約自奉待人豐
成就他人為快樂    維護孝者作茅棚
毅然出家無罣礙    頓斷勞塵愛欲情

65. 于斌                                                             一九八六年三月十五日

于斌主教,東北吉林雙城人,生而穎悟,相貌偉然,有王者儀,長者風。立志報國救民,五四運動時,參加學生示威,抗議專制,為當局通緝之要犯。避難於天主堂 ,受神父之影響,所謂「近朱者赤」,遂為篤信天主教徒。表現卓絕,品德優越,被選為傳教佈道。積功累行,升為中國樞機主教。後任輔仁大學校長,熱心教育,提拔青年出國深造,不遺餘力。因競選羅馬教皇,遭受嫉妒挫抑,不幸卒於羅馬。壯志未酬,實為遺憾!

偈曰

白山黑水育奇英    富貴榮華敝屣輕
天主耶穌明體用    人心佛性悟圓融
慎終追遠民德厚    鞠躬盡瘁古道風
大哉樞機于主教    儀型萬世眾仰尊

66. 赫魯雪夫                                                          一九八六年五月二日

蘇聯民風,粗暴狂野,婬欲成性。故政治人物,多數橫行無忌,一意孤行,膽大妄為,不計後果,於其故總理赫魯雪夫,可見一斑。赫魯雪夫妄為自用,與中國斷絕邦交,造成孤立後果,甚至勢成水火。屢犯邊疆(如珍寶島事件),垂翅敗歸,貽羞國際,識者笑之。尤其脫靴拍臺,大鬧聯合國,怒罵美利堅,言語粗俗,可見無知之至!乃致死後,受人鞭屍,悲夫!

評曰

太空時代    竟有狂夫    剛愎自用    不加謀籌
粗而無文    不講理由    信口狂吠    哀哉嗚呼

67. 甘迺迪                                                              一九八六年五月三日

美國建國歷史不久,政治頗開明,遵行民主制度,選舉有才德者為領袖,不愧為泱泱大國。不過,智者千慮,必有一失。況且民主國家,非每人皆有智慧,其失當在所難免也。甘迺迪總統受教育於哈佛大學,為突出人物。惜勇有餘,而謀不足。如古巴事件,欲以武力解決,嚇退蘇聯潛置火箭,連夜撤走。美古戰爭,遂告平息。但馭下不謹,行動情報外洩,遂導致被刺。含恨黃泉。彼如明行避人之原則,諒無失矣!

評曰

輕舉妄動    躁進施為    有己為人    終吃大虧
抑彼揚此    結怨成堆    貴為總統    身死魂飛

68. 林彪                                                                 一九八六年五月四日

林彪湖北人,少年思想左傾,參加共產黨,有軍事才能,善於用兵。奉命入黃埔軍校第一期,後入共黨軍隊,表現突出,為毛澤東所重視,地位蒸蒸日上。日本投降,蘇聯將日軍在東北所有之武器,全部交給毛澤東。此時,林為統帥,解放東北地區旋而進攻華北,勢如破竹,席捲江南,遂為毛澤東法定接班人。因有陰謀而受報,為權力而鬥爭,身敗名裂,不得善終。可為後人作為前車之鑑。

評曰

虎豹居心    戰無不勝    豺狼成性    四海皆驚
抗日立功    將士用命    逢迎主子    反覆無定

又說偈曰

狼心狗肺率領兵    虎入羊群草木驚
僥倖成功快一時    陰謀失敗恨千重
飛機爆炸蒙古內    血肉飄零雲霧中
自古循環真可怕    迷人不醒仍矇矓

69. 魏忠賢                                                  一九八六年 五月七日

魏忠賢閹人也,明末肅寧人。於明神宗時入宮為小太監。熹宗立,蒙帝之乳母推荐,而得帝寵,掌管東廠(特務機關),藉機植黨,專權橫行,殘害忠良。當時,顧憲成辭官歸里,於東林書院講學,評論時政,正義君子擁護,無恥小人反對,推魏為領袖,極力壓迫,毀全國書院,禁止講學,指東林黨為叛國者,乃因禁之。諂媚之徒,於全國為魏立生祠,佔民房四千餘所,尊如帝王。後被思宗所誅,為民除害,大快人心。

評曰

君王無道    懦弱寡能    群魔亂舞    縱橫宮廷
害忠誤國    正義難伸    權閹肆暴    遺臭古今

又說偈曰

歷朝君主重德行    因果錯亂報子孫
正義凜然鬼神敬    陰謀取巧妖怪親
魏賊忠賢竊國政    思宗明智誅禍根
個中消息真說法    迷人不覺墮沉淪

70. 李炳南                                                            一九八六年五月九日

李老居士,名炳南,山東濟南人,幼受儒學教育,深得孔門心法。長而學佛,親近三寶,護持道場,為法門龍象。參訪印光、太虛、虛雲等高僧大德。研究佛理,誦持經典,書寫佛經,講解經典,躬行實踐,貫徹始終。以文學之基礎,發揮佛教奧義。言言真實,字字契理,為正信之優婆塞。後隨孔德成先生至台,專攻華嚴及淨土,使佛教發揚光大。化育大專學子,不可勝數。興辦佛教蓮社、學校、醫院、圖書館等慈善事業,不遺餘力。於一九八六年四月十三日,抱微恙,吉祥臥,安詳而西歸。世壽九十有七,可為末法中堅貞居士也。

贊曰

疾風硬燭    烈火精金    百煉不銷    金剛法身
清風明月    不染纖塵    遊戲三昧    如是云云

又說偈曰

以身作則化群生    老實念佛九品登
闡揚華嚴法界理    開掘慧礦佛性明
信願持名歸淨土    勸修妙法入蓮城
九七時至生安養    菩薩眷屬日日增

71. 張大千                                                         一九八六年五月十五日

張大千居士蜀人,出生於書香門第。天資穎慧,家學淵深,善於繪畫。於一九二○年春拒婚,逃至松江禪定寺出家,拜住持逸琳和尚為剃度師,法名大千。旋至寧波觀宗寺求戒,與諦閑老法師辯論燒戒疤事,被斥為強詞奪理。未受戒,即赴杭州靈隱寺掛單。不久,被友人邀 請至上海,不料下車後,被二兄捉押回鄉,被迫還俗結婚。志切古畫,中年隱於敦煌千佛洞中,摹習壁畫,三年有成。作品風行於世,為藝術珍品。居士住於美國時,余贈偈頌一幅,曰:「國畫第一宿同參,古今中外滿大千;風行宇內爭先睹,電馳太空比高天。觀音示現丈夫相,彌陀親頌長者顏;遊戲三昧雖快樂,莫忘西方紫金蓮。」居士晚年居台北 外雙溪摩耶精舍,以書畫自娛。於一九八三年微恙而逝,一代國畫家往矣!

評曰

生具異稟    靈猿示現    雖然出家    還俗遭難
作品傳神    饕餮實踐    風趣百出    諸君請看

又說偈曰

達官貴人各相親    忠誠愛國一片心
丹青畫出諸佛像    書法造詣獨成珍
瀟灑明哲通今古    和藹近人睦里鄰
娑婆世界遊不盡    風格特具藝壇欽

72. 關雲長                                                         一九八六年五月二十日

姓關名羽字雲長,東漢山西解縣人。漢末時,天下大亂,群雄蜂起,各霸一方,形成割據。此時,劉備、關羽、張飛三人,志同道同,恢復漢室為己任。公為人 忠心耿耿,大義參天,為公忘私,身不二色。保皇嫂在曹營,以策安全,秉燭達旦,苦讀春秋,古今傳為佳話。公之儀表堂堂,臥蠶眉、丹鳳眼,赤面美髯,浩氣凜然,望之肅然起敬,堪為人類之楷模也。封為漢壽亭侯,萬世流芳。

贊曰

三國時代    英雄輩出    南陽諸葛    歸命皇叔
大義將軍    剮骨療毒    談笑自若    奇哉丈夫

又說偈曰

天地正氣產奇英    忠心報國鬼神驚
春秋大義充宇宙    品節清高若日星
巍巍道氣垂今古    蕩蕩胸懷滿乾坤
富貴威武難移志    中外傑出第一人

73. 張翼德                                                            一九八六年六月六日

張將軍名飛,字翼德,漢末涿郡人,生平敬愛君子,不容小人。故與劉備及關羽結拜異姓兄弟,情同手足,不分彼此。有福同享,有禍共受。所謂「桃園三結義」,名揚古今,後人效之。當時,黃巾稱亂,民不聊生。同心協力,平黃巾有功,始為朝廷錄用,發揮才能,有用武之地。東征北伐,為西蜀屢建奇功。封為西鄉侯,成為五虎上將之一。後關羽大意失荊州,被東吳所害。替兄復仇,出征東吳,令三軍一律素服,表追悼之哀。三令五申,三日為限,違令者斬,故夜為軍官所弒。將軍忠義可欽,暴躁可戒云。

贊曰

勇猛善戰    所向無敵    當陽一喝    曹操生疑
粗中有細    嚴顏被欺    為兄復仇    百姓稱奇

又說偈曰

豹頭環眼連鬢鬚    獅子一吼百獸懼
當陽橋畔威風凜    蘆花蕩前忠義極
出類拔萃奇男子    濟困扶危好英兒
將軍秉賦浩然氣    正直金剛人遠追

74. 諸葛亮                                                          一九八六年五月三十日

複姓諸葛,名亮,字孔明,隱居南陽,躬耕讀書,淡泊明志,結廬而棲,號稱臥龍,聞名於時。劉備躍馬潭溪時,得司馬徽先生之指引:「臥龍鳳雛,得一而安天下。」於是三顧茅廬。先生感知遇之恩,誓死以報;故有六出祁山之舉。於隆中策預知鼎立,不過盡人事聽天命。出師表云:「鞠躬盡瘁,死而後已。」盡忠報國,萬古流芳。

贊曰

淡泊明志    躬耕南陽    與世無爭    高臥草堂
寒來暑往    秋收冬藏    禮賢下士    出師無方

又說偈曰

空城妙計司馬慌    一生謹慎誓興邦
運籌帷幄知彼我    決勝戰場分弱強
大罵王朗落敵魄    三氣公瑾損周郎
才華蓋世身先喪    造物弄人不久長

75. 徐元直                                                         一九八六年六月十四日

先生名庶,字元直。東漢末潁人。少年習武,後棄武學文,受業於水鏡先生門下。智高謀廣,博學多聞,初事劉皇叔,頗受禮待。曹軍攻城,先生略使小計而破之。曹知先生之籌謀,騙徐母入曹營求以書招庶,徐母深明大義而拒絕,操乃偽造徐母書,先生明知其假,為全母命而赴曹營。皇叔相送,路中被林木遮視,令兵伐 之。先生受感動,回馬荐諸葛亮。庶至曹營,母見之大怒,自縊而死。先生雖在曹營,但終身不為曹設一謀耳。

贊曰

滿腔熱血    一顆丹心    略使小計    曹操膽驚
偽造母書    先生奔命    一言不發    還我清淨

又說偈曰

事母至孝為國忠    追隨劉備走西東
大志未伸堪遺憾    小鬼設計入曹營
逆來順受道之動    返本還原德業興
從赤松遊黃鶴跨    比美留侯子房公

76. 司馬水鏡                                                     一九八六年六月十三日

先生姓司馬,名徽,道號水鏡。漢末南陽人。耕讀為業,勤儉治學。為當時大學問家,大教育家。一生不為名利所惑,節操清高,遠離仕宧,設教為生,以作育天下英才為樂事也。其門生有徐庶、龐統、諸葛亮等,皆是出類拔萃之棟樑,文武風雲之人物。先生視富貴如浮雲,以功名為敝屣,乃真大隱士也。

贊曰

滿腹經綸    才高八斗    安邦定國    堅持操守
隱者高風    教育希有    賢哲及門    絲毫不苟

又說偈曰

蜀魏吳時爭漢鼎    袖手旁觀夢常醒
教育英才為樂事    指引玄德訪龍影
奠定成都三分業    重興劉家一脈景
盛衰治亂因果律    福善禍婬當自警

77. 普蔭大師                                                       一九八六年六月十五日

大師三國時代之高僧,荊州玉泉山之修道者。禪淨雙修,福慧具足。某日,於禪定中,聞虛空有人言:「還吾頭來!還吾頭來!」大師以妙觀察智,洞悉為關雲長將軍之精神執著,而來索頭。乃曰:「關將軍!汝當年過五關斬六將,彼等向何人索頭哉?」將軍言下有悟,拜辭而去。大師一言解冤,此為三世因果所感。所謂:「若知前世因,今生受者是;若知來世果,今生作者是。」因果定律,絲毫不爽,永遠不變也。

贊曰

大師片言    解除冤怨    前因後果    理所當然
正人君子    悟而生天    仇恨永釋    不造罪愆

又說偈曰

當局者迷昧前因    怨仇越結更越深
因緣果報何時了    罪業相尋幾多春
幸遇知識指覺路    可喜善根又重新
漢壽亭侯明大義    威風凜凜萬民尊

78. 韓信                                                            一九八六年六月二十日

韓信,西漢初年淮陰人,幼時貧困,曾乞食於漂母。被人所欺,受胯下之辱。後為項羽執戟郎。張良荐於劉邦,邦不用,簫何月下追之,建臺拜將。此時,楚漢相爭,率軍東征,明修棧道,暗渡陳倉,垓下一戰,楚軍思鄉而敗。霸王烏江自刎,楚滅漢興。自討封三齊王,種下禍根。韓信貪而無厭,不如張良功成身退。信之缺點,猶豫寡斷,舉棋不定,終被呂后所斬,一世英名,付諸東流,可惜之至!

評曰

貧時忍辱    乞食漂母    受侮胯下    俯首而走
腰懸利劍    計擒猛虎    位至三齊    富貴無福

又說偈曰

賤時能忍達時傲    氣吞山河仁柔躁
元帥用兵多益善    天子擒王免禍難
追悔不聽蒯徹言    最後竟上女人套
古今多少豪傑士    臨終未悟盡胡鬧

79. 張子房                                                         一九八六年六月廿一日

先生姓張名良,字子房。秦時韓人,五代為韓之宰相。少任俠,性豪邁。自習文韜武略之學,頗有心得。秦吞六國,先生為復國仇家恨,設計刺秦,誤中副車。避難雲遊,四海為家。圯橋獻履,獲黃石公法。足智多謀,運籌帷幄,決勝千里,為三傑之一。輔高祖滅秦平楚,奠定漢朝天下,功成名遂而身退,不為富貴榮華之所迷。飄然修道去,清心寡欲,誠為古今中外識時務之大俊傑也。

贊曰

富貴不婬    貧賤不移    威武不屈    奇哉丈夫
天下偉人    百姓之父    帝王之師    德必不孤

又說偈曰

忠心為國志復仇    誤中副車故遠遊
奠定漢朝大基業    光輝華夏壯河圖
富貴浮雲歸山去    功名敝屣入聖流
千秋萬世同瞻仰    先生風高永無休

80. 楚霸王                                                         一九八六年六月廿七日

霸王姓項名藉,字羽。秦時下相人。年少尚武,力能扛鼎,氣可拔山。秦末,陳涉和吳廣,揭竿而起,天下大亂。其叔項梁起義,舉兵伐秦。後梁死,羽代領其軍,所向無敵,大破秦兵,入關弒秦王子嬰,火焚咸陽。自稱西楚霸王,以劉邦為漢中王,平分天下。羽性仁柔,不能當機立斷,鴻門宴鑄成大錯。終於九里山前誤中埋伏,全軍覆沒,無顏再見將江父老,故於烏江自刎,令人嘆惜不已!

評曰

粗暴善戰    勇猛無敵    仁柔寡斷    失戎先機   
匹夫之風    為後人譏    全軍覆沒    眾叛親離

又說偈曰

力能扛鼎氣拔山    有勇無謀失機先
雖有范增不重用    棄置韓信奔四川
衣錦還鄉光宗祖    丟盔敗陣面無顏
自刎烏江付流水    叱咤喑啞古今傳

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