|
我又來到這山邊的小徑，像月兒彎形的，兩邊圍有高聳的長綠青樹，向前望去深不見底。我常來這兒經行和念佛號。今天大雨過後，我又來此，此時的空氣非常的清新，而這條小路就顯得格外的污濁了。我小心翼翼地向前走著，生怕泥水弄髒了褲角，心想：「真是如臨深淵，如履薄冰啊！」 咦!這兩句我好像在哪兒曾說起過。
十多年前與上人相見的畫面，清晰地呈現在我的眼前。記得皈依那天，在金山寺樓上，上人命我跪在佛前，我流著眼淚，懺悔了過去的罪業。上人又進到小房間裏，拿出一本祖師修行的書，翻開其中一頁交給我：「你唸這一段。」記得書裏都是教人「吃人所不能吃，忍人所不能忍 ，受人所不能受，行人所不能行」。我一面唸著，一面心中自問：「我能嗎？我不能，我能的……。」 我越唸越緊張，手心出著汗，雖然是中文字，卻唸得結結巴巴。唸完後，上人訓勉：「吃得苦中苦，方為人上人。」沉默了一會兒，又問：「你覺得怎麼樣？」 我呆呆地望著上人說：「如臨深淵，如履薄冰。」
上人接納了我，但我卻做了一個令他失望的弟子。現在回想起我當時的回答，是多麼的不恰當、不得體。
＊ ＊ ＊
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
南無阿彌陀佛……
這幾天，我一遍又一遍的放著這捲錄音帶，亦跟著莊嚴的佛號聲一遍又一遍的念著阿彌陀佛……。剛開始念著，我會流下淚來。慢慢念下去，又會到一種清淨無我的境界。我也會一面念，一面觀想著阿彌陀佛金色身呈現在眼前。那天去金山寺拜佛，拿出了一本廣欽老和尚的書，翻看了前面幾張照片，以及老和尚與上人之間的禪機對話，便放回到書架上去。有一天，睡覺快醒時，好像是廣欽老和尚，又好像是師父上人提醒著我要觀想著蓮花，頓時一朵好大的金色、桃紅色、白色的蓮花呈現在我的眼前。醒來後，豁然大悟，啊！對了，也應該觀想蓮花，觀想阿彌陀佛端坐在蓮花臺上才是啊！我不能忘了。
＊ ＊ ＊
我最近參加了「國際譯經學院」謄稿及複聽的工作，就是將上人講經說法的錄音抄寫下來。法師交給我的，是上人二十多年前講的《大方廣佛華嚴經》的卷十六〈十住品第十五〉。相信很多人還沒有聽或看過上人講的這一段，我將它抄寫如下：
……來建立道場，或者我們自己造，自己建立道場，這都要用誠心，我們這兒修這個空，就快完了，完了之後呢，我們要建立一個大的道場。因為，你們各位跟著我時間久的都會聽說過，我呢，這個佛教是以法界為佛教，我這個身體是以法界為身體，所以我們做的事情一定要大，要盡虛空遍法界的，所以要大，一定要有一個大的基礎；有大的基礎了，然後令這個佛教發揚光大，到每一個世界去，每一個角落去。
我們這樣子呢，我們首先要拿出一個真心來，誰願意拿出真心都可以，誰不願意拿呢，那也不勉強。這個真心，就是做什麼事情要認真去做，好好地去做。我們所行、所做，所修行的都為這個道場回向；願意誦經的人，就誦經為這個道場回向；願意持咒的人，就持咒為這個道場回向；你願意拜佛的人，拜佛的時候，也回向我們這個道場成就；你拜經的人，也以這個拜經的功德來回向，我們所要建立的道場，早一點成就，越快越好。因為這個世界的人等著我們去救呢！我們連一個道場都不能成就，那就對不住這個佛菩薩。
我們信佛一場，一定要在佛教裏有所貢獻，還有我們無論做什麼，都是為這個建立道場來回向，表現我們的真心。所以有人願意打餓七也好，有人願意打睡七也好。怎麼叫「打餓七」呢？打餓七就是不吃飯；怎麼叫「打睡七」呢？就是在那兒坐禪，坐著不起來。有人願意打站七也好，站在那個地方，白天也是站著，晚間也是站著，那麼站著不坐。我們一定要拿出真心來，要拿出真心，一定有感應。「如果這個道場不成功，我就永遠不吃飯，我永遠不睡覺，永遠是站著。」 發這種至誠懇切的心，一定會有感應的。
並且現在這一切護法天龍八部趕快出去做工去，趕快把我這個事情給我做完成了它，用種種的法門，要把這個事情一定要做成了，不做成呢，那是你們天龍八部，一切護法就放棄你們的責任了。我們是預備把這個佛教發揚光大，推行到每一個世界去，所以這個天龍八部現在都不可以閒著，一定要趕快去做你們應做的工作；你們應做的工作若不做，那就是懶惰。無論是誰，我們人也好，神也好，護法金剛也好，都要趕快去做你們應做的工作。還有，在過去皈依我的人和鬼，和一切的眾生，和現在的、未來的，都應該要各顯你們個人的能力，各顯各的神通去感應這種事情，令這種事情早一點成就。
上人這種廣大無邊的願力，所以成就了現今的萬佛聖城。真是願力有多大，法力就有多大。上人一生的事蹟，就是最好的證明。
|
