宣化老和尚追思紀念專集　慚愧懺悔追思感念恩師

眾生福薄，未能請得當代舉世第一高僧 ──宣公上人常住於世，上人已將他所應享受一切福樂，悉皆迴向，普施法界眾生；同時也將法界眾生，所有一切苦難，一人代而受之。

上人之疾病乃眾生之病，上人入滅亦眾生之福盡，往後大家只有自求多福，堅持他老人家的殷殷教誨，恪遵遺訓，奉行六大宗旨，固守萬佛聖城家風，以期正法常住，挽救人類之浩劫。

「人身難得，佛法難聞，善知識難遇」，我是何等地慶幸，人身已得，且五官俱全；佛法已聞，且是祖師一脈心傳的正法；善知識已遇，更是百千萬劫難遭遇的大善知識 ──宣公上人。

回顧民國七十七年（一九八八年）十一月八日下午，上人於臺中弘法轉法輪，稟性剛強難調難伏的我，以貢高我慢之心前往一窺究竟，所站位置恰是上人法座正方，初見上人，更以凡夫之心看待聖人，毫不恭敬；上人卻以慈眼視我，剎時想即刻離去，卻因會場擁擠而走不成，只好留下來參加法會。

當時我完全不知所舉行的就是皈依儀式（因為我從未皈依過），就這樣心不甘、情不願，莫名其妙皈依了。心想無非是機緣成熟而不自知，心裡也就慢慢平靜下來，但對那一萬拜仍舊排拒無法接受（因在臺灣未曾聽說）。直至次年元月，收到皈依證，好奇之餘，趕緊翻閱，當見到上人十八大願時，我楞住了，久久不能自已，頓時迴光反照，深覺自己的昏昧愚癡，罪過至極。怎能以凡夫看待聖人，毫無恭敬心，隨即生出大慚悔之心，淚珠亦不禁奪眶而出。

後以深入上人之開示錄，從此上人的德行和悲心願力，令我折服，五體投地，更慶幸未當面錯過。而一萬拜，竟在短短的十二天，一氣呵成，如法圓滿，剎時法喜充滿。此後，便每天凊晨固定繼續禮佛一百五十拜，以為法食。

一九九○年，背負龐大債務，長達十餘年的家族公司，正在燃眉危急之際，九月三日適逢師父上人再度返臺於臺中弘法，我也初次發心去當護法組義工，經上人慈悲指點，默默加持，終於隔天感應道交，不可思議，化解整個大家族的危機，圓滿解決了銀行團的龐大債務，也解除了我數十年來，為公司債務負連帶保證的枷鎖，免於來世牛馬駝騾之報。

一九九一年初，我以四十之齡的硬骨頭，自己盲修瞎練學雙跏趺坐，因不得要領，致膝蓋骨受傷。求醫治療非但無起色，還叮嚀我若再執意坐下去，可能會成殘廢。當時因仰慕已久，一心想練成，故每天依舊忍痛照盤不誤。四月十一日清晨，我於熟睡中醒來，雙眼一睜，竟見師父上人身披袈裟，結雙跏趺坐，於床邊的虛空中。

彼時我除了神識清醒，眼睛會轉動外，其餘四肢皆不聽指揮，無法動彈。此刻上人以慈眼視我，且面帶笑容，並將還躺在床上的我之右手舉起，放在他的頭頂上，再以其右手掌壓著我的右手背，瞬間一股能量由手掌貫至受傷處，頓時一陣酸痛。之後，只見上人騰入虛空，從我眼中消失，我趕緊拿起床邊鬧鐘一看，是清晨四點二十八分。起床後再打坐時，竟然痊癒了，而且可以結起雙跏趺。

四月二十三日是我畢生第一次出國，獨自一人到萬佛聖城朝聖，於出入境時之遭遇，亦不可思議。在謁見上人時，我將此感應稟報，上人回以「心誠則感應」作為驗證而非幻境。四月二十八日向上人辭行時，又以手臂放光加持於我。

一九九三年十一月六日，我有感於家族方面，有人對債務不負責任，連累師父，更違背當初上人救拔之悲願和苦心，為免錯因果，痛心之餘，我不惜以法律途徑解決。次年五月，有游居士赴美賀師壽，上人竟以偈頌要其轉告我，上人偈曰：

當我領悟到上人要我以柔克剛，以德服人，而且萬般帶不去，只有業隨身之際，瞬間豁然開朗，也就不再興訟。一切因果自作自受，即時化解了手足相煎的悲劇。

今（一九九五）年二月十五日，家母（一九九○年皈依上人）八十五歲生日。她念佛茹素三十餘載，因年歲已高，體弱多病，加以心臟功能退化，須藉助心律器。當天早上，由我念《地藏經》迴向，下午有出家的姐姐釋常悟領眾拜〈大悲懺〉，晚上念佛迴向。當眾人一心念佛之際，我忽然浮出一念 ──要照相作紀念。沖洗後，佛桌上所供奉的上人法相，居然眉間放光，經櫃中的另一張，則法體放光，此後家母之病逐漸轉好，真是不可思議。凡此種種，皆印證了上人法相中的那幅對聯：

恩師上人為力行其十八大願，度脫九法界一切眾生成等正覺，不惜以其色身承擔一切眾業，行菩薩道，希望眾生早日離苦得樂，了生脫死。為令佛陀正教常住於世，不惜為法忘軀，任誹任謗，破邪顯正，更致力於翻譯經典。為端正世風，挽救人類危機，不時提醒世人「教育」及中國文化「四維八德」之重要，於萬佛聖城內，更設有育良小學、培德中學及法界佛教大學，從事百年樹人之大業。宣公上人的悲心和願力，與諸佛等無差別，是位百千萬劫難遭遇的大善知識，是我們的法身父母。於今以如喪考妣之痛，至心發願，恪遵遺訓，躬行教誨，並願盡未來際都能在他老人家之法座下，聽聞正法修行，以期報浩瀚師恩於千百萬億分之一！