金剛棒喝──宣公上人答問錄

問：「宇宙白」詞中的「雙拳打破虛空蓋」是什麼意思？

上人：沒有意思；若有意思，就打不破虛空蓋了。

問：打坐時心裡應觀想什麼？

上人：沒有一定的地方，應無所住而生其心；要有一個地方就在這住了。無所住，不思善，不思惡，就在這個地方用功夫。

問：「無情」具般若否？

上人：你去問無情。我現在不是無情，我怎麼知道它具不具般若！

問：出家是否須要因緣具足才可以出家？

上人：具足什麼因緣？我不懂這麼多的問題。我出家，什麼因緣也沒有就出家了。

問：梵樂可以供養佛嗎？

上人：什麼都可以的，你歡喜的東西都可以供養佛菩薩。

問：既然佛教裡一切都講平等，那麼人跟狗也應該平等才對，為什麼人跟畜生有分別？

上人：你可以叫狗做「爸爸」嗎？

問：懇請師父慈悲，請救我女林宛蓉，農曆七四年一月二十九日上午十點十三分生，西元一九六三年，患「遺傳性粘多醣代謝不良」，以致筋骨心臟受影響。

上人：我在香港的時候，有一個小孩子五歲，他也不能走路，他的母親天天帶他到我那山上佛堂去拜佛，拜了半年，也沒吃什麼藥病就好了。這件事你問拜佛的那個人，他才知道，我不了解。

問：蔬菜有生命，那吃素算不算殺生？

上人：吃肉殺生，我不吃肉，那麼吃素也殺生，我也不吃素。那吃什麼？早就很多人問這個問題。這個菜蔬雖然有生命，但是它沒有那麼大的智慧，它不會跑，所以你吃它，它也沒地方跑。它有生命，它也不害怕，也不跑。你看那個蚊蟲，牠吃你的血，你一動，牠就跑。你把牠殺了，就殺生。

問：我先生有外遇，怎麼辦？

上人：要多念《心經》。

問：人死後為什麼有見到親人會流鼻血的情形發生？是什麼道理？

上人：你問醫生。

問：為何會有魔？

上人：這都是自性裡有魔，故招引外邊魔。自性魔是貪瞋癡，是自性毒，接引外邊魔。

問：如何學佛無障礙？

上人：學佛一樣有障礙，你看你有沒有定力。你若有定力、有慧力，遇到什麼事情都可以迎刃而解，不被這個障礙所障；你若很愚癡的，蚊子咬一口，也是障礙，蒼蠅踢一腳，也是障礙。

問：有人說某某人是魔，應該遷單。

上人：就是不好，我才要教化。好人給他度。

問：如何除去心中一直想突破的困擾？

上人：你有沒有看見剛才這個人，他具足貪瞋癡？他現身說法。

問：今生的生、老、病、死，是受前世的業障所累，而大眾大多不知道前世所做的壞事而致此業障，總覺得無緣來由的生病，這樣對人不是一個很重大的懲罰嗎？

上人：誰叫你來做人的。

問：基督教說人死後在上天與家人團聚，佛說如何？

上人：既然能上天團聚，你怎麼就知道他不下地獄團聚。

問：救人、救鬼、救魔，有何不同？

上人：既然沒有不同，你為什麼還要問？

問：﹝1﹞如何做好一個在家兼顧事業和修行的人？﹝2﹞在家修行者能談情說愛嗎？

上人：要做在家人就不要做出家人，要做出家人就不要做在家人，魚與熊掌不可兼得。

問：如何使得社會安祥﹝社教﹞？

上人：從教育下手，教小孩子孝順父母，忠於國家。

問：佛教界稱道教的玉皇大帝就是佛經上忉利天的天主釋提桓因，但道教並不承認。他們說玉皇大帝及一切大羅金仙皆在輪迴之外，且亦絕不可能在欲界，亦未同阿修羅敵對，請問上人究竟如何？

上人：這個問題是打不清的一個官司。世俗說清官難斷家務事，這個法師難斷宗教事。這宗教，各說各的第一，各說各的道理。其實都在那兒隔靴搔癢，盲人摸象。究竟玉皇大帝多高？多肥？是什麼顏色？他們知不知道？我知不知道？你知不知道？我相信都是沒有什麼憑據的。