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金山慈诲 ─百日禅系列(四)

一九七Ο年十一月十五日~一九七一年四月十四日于旧金山

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要作佛事,不要作鬼事 

19701214日开示于三藩市佛教讲堂

‧慎勿信汝意   

我们修道的人,不要顺着自己的性情去作去,也就是不要听自己的话。为甚麽不要听自己的话呢?你自己所想像的不一定对。不听自己的话,也就不是随着自己意念去作事情,你想作甚麽就作甚麽,你意念裏头所想的就去作去。《四十二章经》上说得明白「慎勿信汝意」,你不要信你自己的意思:眼耳鼻舌身意,这个意你不要信它。「汝意不可信」,你所想的这个意思不可信。到甚麽时候才可以信呢?到证得四果阿罗汉的时候,才可以信你自己的意思;没有证得四果阿罗汉,你所想的就不一定是对的。

我们要是随着自己的意去作,就很容易着魔障,发生魔障。譬如欢喜睡觉的人,就有一个睡魔来搅乱你的心性,一天到晚总想着睡,「睡觉是好的,我是不够睡,睡一睡囉」,总自己给自己讲道理,睡觉是最好的,这睡魔就来了。你要想懒惰,懒魔就来了,懒魔说:「一天甚麽也不作,这是最好的!」他用他那种魔的力量、魔的法术就叫你跟着他懒。好吃的,就有吃魔来了,吃魔就告诉你:「吃一点好的饮食是最好的。肉那麽香,你为甚麽不吃呢?最有营养就是肉。」你想吃素,他就叫你开斋,叫你不吃素、不吃斋,而去吃肉类的东西。

总而言之,你要修道,对你不相当的事情,他就叫你作。等一等,又想一想,唷,喝点牛奶是不错的,我今天吃一餐,这有点肚饿了,喝点牛奶,或者喝点蜜糖,或者再吃一点糖。本来平时他也不想吃糖,一修行,他就想着吃糖了。不是想吃这个东西,就想吃那个东西,这馋鬼就来了。不过这个鬼,你没有得到天眼通,你看不见;肉眼也看不见,没有得到法眼也看不见,没有得到慧眼,没有得到佛眼,你看不见这个鬼;所以虽然有鬼,你也看不见。

‧鸦片烟鬼

好像吸鸦片烟的人,就鸦片烟鬼来,你吸鸦片烟,在那儿一吸鸦片烟,鸦片烟鬼就来了,他就帮着你这儿吸完吐出来,他又吸。所以怎麽有瘾呢?那瘾不是人瘾,就是那鬼来:抽一口啦、抽一口啦、来啦、快点啦,因为那鬼也犯瘾了。

那麽吸鸦片烟的人,就有个鸦片烟鬼跟着他,总想他抽鸦片烟,所以他就犯瘾;一犯瘾,就鼻涕一把、眼泪一把,那就是阴气把他吹得那样子。现在一般的青年人吃迷魂药,迷魂药虽是人吃了,但是那个鬼也想得到那个气、那个味,因为鬼所吃的就是那个气味;所以,你这儿拿起来一吃,噢,鬼就吸那个气味,这都有一种鬼。

活着吸鸦片烟的人,死了就变一个吸鸦片烟的鬼,他变鬼了,还想吸鸦片烟。曾经有这样一个事情:这个人是作土匪的,叫「镇江龙」。「镇江龙」是他一个草号别名,不知道他本名叫甚麽,姓甚麽也不知道。这「镇江龙」活着作土匪的时候,一次就要吸四两鸦片烟,四两恐怕有八盎斯,四两是很重的。活着,他是一个吸鸦片烟的土匪;死了,就作一个鸦片烟鬼。我那边讲「出会」,就是有三十七门,有三十七个名字,吉品、河海…;香港叫「字花」。这也是一种赌钱,譬如你写上这一个名字,如果那个地方也出这个名字了,你就赢了,一份就赢三十六份,譬如一块钱,可以赢三十六块钱!因为它是三十七门,三十七个名字。

那麽「出会」那个地方出甚麽?有的鬼就知道,尤其「镇江龙」这个鬼最厉害了,谁想要请他告诉说「会局」是出会那个地方、出甚麽,他可以知道,可以告诉你。但就是要先抽四两鸦片烟,你要先买四两鸦片烟给他抽,抽饱了、吸够了,他就告诉你出甚麽?你可以儘量押多钱,譬如你可以押million million dollars(百万百万美元)在这一门,结果一定出这一个名字,你所赢的比那四两鸦片烟值钱值得多多了。所以人人都请这镇江龙来告诉出哪一门,但是四两鸦片烟得要很多钱才能买得来,有的人就买不起,也就没法子。

怎麽样请镇江龙来呢?就是在家裏烧上香,念请他来,他附到一个人身上说:「我现在要吸鸦片烟。」你就给他吸、吸、吸、吸;吸饱了,就可以问镇江龙:「今天出甚麽?」他把鸦片烟枪,往旁儿一放,「今天出甚麽甚麽,你去押去了。」到时候真的就出这个。但是出会那个地方也有神来保着的,他们也有那种邪神帮着出会的,但是那邪神斗不过镇江龙。

听说有一次,出会那个manager(经理),就是那位boss(老闆)想出这个,他那个神就叫他不要出这个——就是有一种表示,而不是说亲口告诉他——那麽他就不出这门会了。结果他亲眼看见有一个人拿一隻枪进来,一定叫他出这个:「你不出,我就枪毙了你。」所以他一定要出这个,就这麽厉害!你看,所以不论你信鬼不信鬼,你信也一样有鬼,不信也一样有鬼。那麽这是人不可以听自己的意思就任意去作事,是这样子,这有鬼。

‧瘟疫鬼

那麽又有瘟疫鬼,瘟疫鬼就令人得病就死了。我记得民国三十三年(一九四四年)秋天的时候,在东北有一个叫吕记油坊的地方。这件事恐怕书上也有,当时就闹传染病,这传染病就好像伤风一样,伤风是轻的,不会死的;这种传染病叫瘟疫,得这病或者一个钟头就死了,或者一天死了,最多不超过三天就会死的。吕记油坊那边就生这种传染病了,他家裏有十一个人,在三天之中就死了十三个人。十一个人怎麽死出来十三个呢?这是很奇怪的。他家裏有个工人也跟着他们一起死了,又有个姑爷子,就是他们的亲戚,就是他的girl(女儿)的丈夫,这叫姑爷子,来到他家裏来看他,visit(拜访),也就赶上这传染病,在这儿就死了。所以这一家姓吕的,三天之中死了这麽多人,那麽其他的人姓张、王、李、赵呀,这一些个家庭,那死的更不知多少,因为我就认识这姓吕的家,所以我知道他三天就死了十三个人。

在这时候,就有人看见很多鬼——哪一个乡下有瘟疫病,哪一个乡下就有鬼。这个时候,我就带着四个大约都是十三、十四、十五岁的小徒弟;这些小徒弟因为心裏都非常清淨,没有妄想,所以跟着我来作护法,就到每一个乡下去给撵鬼。那时候不是用旁的,就是用〈大悲咒〉;哪一个乡下有毛病,我们就在外边转三转,它这裏边病就没有,人就不死了。当时谁也不知道我们是干甚麽,我们也不讲我们是干甚麽。知道哪一个乡下有瘟疫病,我们就去念〈大悲咒〉转三转;转完了,很奇怪,就好了,就没有这种传染病了。

‧鬼最爱吃的东西

所以鬼的确是有的,不单有鬼,而且鬼也有人这麽多,有多少人,甚至于就有多少鬼;人没有数量,鬼也没有数量。我们修道,譬如你有甚麽思想,就会有甚麽鬼。所谓鬼就是甚麽?就是一股阴气,你有不好的思想,那个阴气就来了;你要是一改变你的思想,哦,阳光就照进来,就有智慧了。甚麽叫鬼?就是愚痴;愚痴就是鬼。甚麽叫阳?就是智慧。智慧就是神;神就神明,就是聪明,这是个譬喻。你们也不要以为愚痴就是鬼了,聪明就是神了;是个譬喻。

鬼就欢喜害人,神就欢喜帮助人;接近鬼的人,就不愿意守规矩,和鬼相近这个人就不愿意守规矩。凡是哪一个人不愿意守规矩,他就和鬼相近了。这接近神的人,他就欢喜守规矩,欢喜作正当的事情。你看这个人有没有鬼,看他的行为就知道。他若愿意尽吃毒药,或者吸鸦片烟,那就是和鬼天天作朋友了。中国人叫喝酒的,就叫酒鬼;喝醉了,又叫醉鬼;鬼也有的好(ㄏㄠˋ)(4声)喝酒的。

方才还没有讲,鬼尤其欢喜吃人身上的一种东西。甚麽呢?欢喜吃人的气,欢喜吃人最宝贵的东西。总而言之,人最宝贵的东西,鬼也认为是最难得的东西。所以鬼想尽方法叫你把你最宝贵的东西丢了它;你丢了,他就捡去了。其实,这就是一念不正当的念,才作这些的鬼事;你若有正念,就作神事了。作神事,并不是作一个祈祷说:「真神啊,你在我的心裏;真神啊,我在你的怀裏;真神啊,我就是你的小孩子;真神啊,你要给我东西吃、给我衣服穿,我一切一切都是依赖你这个真神啊!」不是这样子,不是把头一低就说这一种迷信的话。

你若是聪明,就是神;你若愚痴了,就是鬼。你尽吃迷魂药,就是鬼,你尽too much desire(欲望太多) 那就是鬼;鬼不是旁的,你不要以为死了作鬼,你现在已经就和鬼作朋友了。我方才没讲吗?尽作鬼事,就是鬼;你作人事,就是人;你作佛事,就是佛;所以看你怎麽样作。
 
既然是你作甚麽事就是甚麽,我们为甚麽不作佛事而作鬼事?甚麽叫佛事?我们天天参禅打坐,这是佛事;我们天天诵经念佛,这是佛事。我们天天在佛法裏来熏习,这麽来熏来学,终究一定会成佛的。所以每一个人自己要打起精神来,我们要作佛事,不要作鬼事。要把心裏这一些个鬼都赶走了它,心裏有甚麽鬼呢?你有贪心鬼,你也不认识;有个瞋心鬼,你也不知道;还有痴心鬼在肚裏头;又有慢心鬼、疑心鬼,师父对你讲的话,你就不相信,是不是这麽回事啊?就有一个疑心鬼,疑心生鬼病,你有疑心鬼,就有鬼病来了。

‧五鬼闹宅

现在讲到这个地方,我告诉你们一件事,甚麽事呢?就是我的皈依弟子,现在我觉得有一个人会有一点不吉祥的事情发生。那麽是谁呢?我不能告诉你,因为我若告诉你,这个鬼就要给我很多麻烦;我现在这麽一讲,这个鬼已经very angry(非常生气),他恐怕我破坏他这种的工作。所以凡是皈依我的人,都要小心一点,都要特别小心,在这七个礼拜之内,不要打那麽多妄想,不要和鬼作朋友,你就会化凶为吉;就是凶险的事情、不吉祥的事情,会变成吉祥,这一切唯心造。

你若想这一些个不正当的鬼事,这鬼就有办法了,可以实行他的计画;你若是能正当一点,没有那麽多的鬼心,那麽就没有事了。所以现在我不能说是谁,总而言之,我总觉得有这麽一个人。要是谁有鬼心,愿意接近鬼,就要赶快改过自新;你要不改过自新,到事情发生的时候,我没有法子来帮助你。我只可以现在预先告诉你;所以,你要赶快把心裏边扫乾淨了,不要有那麽多的欲望,不要有那麽多的贪心,不要有那麽多的瞋心,不要有那麽多的痴心,不要有那麽多的慢心,不要有那麽多的疑心,就会好了,过四十九天,就变化过来。

为甚麽说你心裏没有鬼,外边的鬼就没有法子了呢?外边的鬼,是因为你裏边有鬼,外边才有鬼;你裏边没有鬼,外边鬼进不来的。裏边鬼,就是这五鬼--贪、瞋、痴、慢、疑;也就是恨、怨、恼、怒、烦。

恨人,这就有个红脸鬼;怨人,就是黄脸鬼;恼人,就有个白脸鬼来了;怒人,就是有个青脸鬼来了;烦人,就有个黑脸鬼来了。你看,就这麽厉害!只要你裏边动一动,你恨这个人:「我对这个人真是恨透他了!」这恨从甚麽地方来的?从爱来的;没有爱,就没有恨。你对这个人生一种爱心,爱,得不到了,生出恨心了;一生恨心,这红脸鬼就来了。你若不怕,就试一试看。

怨人,「唉,他真对不起我,我对他那麽好!」「哼,他对我也太坏了!」就怨人,怨天尤人。甚至于天下雨,「下这麽大的雨,真是溷账,你这个天!」这就怨天。尤人,「嗳呀,这个人真坏透了,我对他这麽好,他对我也不好!」恼,就生出恼来了,这一恼啊,就伤肺。

恨属心,心是红色的,所以就现出红脸鬼来了。怨属脾,脾属黄色的,所以黄脸的鬼也来了。恼人属肺经,肺则属白,所以白脸鬼就来了。怒就是发大脾气了,very angry(非常生气),angry就叫怒。怒属肝,动肝火了,生怒气了,你生大的怒气就伤肝。

你恨人就伤心;怨人就伤脾;恼人就伤肺;怒人就伤肝,就伤自己的肝。伤肝,就变成青脸鬼了,面青色的青脸鬼。烦人就伤肾,怎麽叫烦呢?「这小孩子真讨厌,这麽不老实,你看,他一天到晚哭!」生出一种烦闷。烦就伤肾,伤肾就是黑脸鬼;肾就属水,水色是黑的,所以就黑脸鬼。这叫五鬼闹宅,你这裏边有这五鬼,外边的鬼也就来了,所以种种的鬼怪就现出来。

‧鬼就在自己心裏边

我再给你们举出一个道理来,好像喂猫那个碗,因为你不洗它就喂猫,猫吃完了那麽邋邋遢遢,所以苍蝇都要来吃这个东西。为甚麽呢?就因为那儿不乾淨,所以苍蝇就都来吃了。

还有一个譬喻,在最北方冰天雪地那个地方有北极熊,这北极熊很厉害、很聪明的,牠吃鱼;若在海裏有海豹出来,牠专门吃海豹。牠怎麽样了呢?牠就把前面挡上几个雪块,在这后边这等着海豹出来,海豹不知道这儿有北极熊,海豹从牠旁边一过,北极熊一嘴就把牠叼住就吃了。但是北极熊吃不了,或者吃剩下一点,这个时候就有一种叫北极狐的--狐狸fox,就专门找北极熊吃剩下的东西来吃。北极熊吃剩这种不乾淨的肉类,北极狐就到那儿偷偷地把这个东西藏起来。牠吃不了藏起来,收到甚麽地方呢?收到冰裏边,把冰弄一个窟窿,把这东西放进去;等牠没有东西吃的时候,就拿来吃。所以北极熊有的时候没有东西吃,牠因为吃饱了,不管剩下多少东西就不管了。北极狐呢?就可以找到这些北极熊吃剩的东西,又把它留起来,等没有东西的时候牠吃。

北极熊就好像人、好像猫吃东西剩下;北极狐,就譬喻鬼、譬喻苍蝇,来吃剩下的东西。所以我们人心裏头,切记千万不要有鬼,也不要有恨,也不要有怨,也不要有恼,也不要有怒,也不要有烦;有这些个东西就不得了,那就叫五鬼闹宅。所以你们这些修道的人,出家的人还too much angry(太多的脾气),你发脾气鬼就来了。你出家,就要有出家人一个样子,只要你肚裏头有鬼,外边鬼就来了,小心一点,人人都不知道ghost鬼就在自己的心裏。

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