在天成象，在地成形

◎一九七一年三月十四日
开示于三藩市金山寺

在我们这工程，所谓「在天成象，在地成形」，我们在人间这儿有个道场，在天上已经有个模型了，有个道场的样子，在佛国里边也有这个模型。这个模型，也就好像三藩市日本埠没有造好以前，在市政厅给大家看。我们现在人间这儿造这个道场，在天上也有这么个模型，我们这个地方用什么东西造的，那个模型也就什么样子。

好像我们现在用旧木头作的 ceiling（天花板），那个模型也和这一样一样的。你要是会看的，在没造好以前，已经就有这个模型了。所以你详细一看，知道就好像工人照着图作工一样的，应该用什么材料，这个地方已经有个模型了。

凡夫的肉眼，不知道有这种的境界，就以为这是人造的，其实这都是由佛不可思议的力量来成就的，不过需要我们人把它作成了，成就了这个模型。你要是没有作成，单有个模型在那摆着，你要是不作，那将来也会没有的，只有一个模型。这个模型、这个图样在那儿画好了，我们现在又把它作好，就实现出来了。

就好像《法华经》〈宝塔品〉那个宝塔，原来有个宝塔的模型在那儿摆着，你不知道真有个宝塔会从地涌出来。那么等这宝塔从地涌出来了，以前那些菩萨见着过这宝塔模型的，就说：「这就是我们以前看见那个模型嘛，原来这个就是多宝佛塔。」我们这个道场也就是这样子，说：「以前我们在天上看见那个金山寺，什么什么样子，现在果然在人间有了，现出来了。」这叫「从地涌出」，来实现出来了。

这种的情形，也就好像我们看电影一样的。电影现出来的，你以为：「这是真的。」你再细一看：「原来这是电影。」再等一会儿，又没有了。道场也是这样子，我们现在是有这一个道场现出来了，等将来也会没有的。

说：「既然会没有，那为什么又要造它呢？这不是没有事情来找事情作吗？」你要不作这件事情，你也没有法子立功，没有法子在佛教里来作一番事业。所以一般凡夫的境界，有一个道场、有一个地方，他就觉得这是好了！其实那个道场不是在这个地方，道场在每一个人自己的心里边。

自心里边什么是道场呢？就是我所讲的，直心是道场。我在红木城那地方讲「直心是道场」，你能直心，就是建立你那个道场；你不直心，你那个道场就建立不起来。所以说我们人应该用直心，「直心是道场」。

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