具行法师

民国‧云南

◎宣化上人1971年1月19日讲于三藩市佛教讲堂

这位法师不认字，也没有什么学问，就是一念真诚。所以，他在临终把自己用火烧了，还像一般人这个身体一样。

我再介绍一位高僧给各位听一听。这一位高僧是近代，虚老在云南的时候收了一个徒弟，名字叫具行。他在没出家以前，是一个不识字的农人，就是种田的。以后他在庙上种菜，之后就出家了。出家，他还是在庙上种菜和作其他的苦工，好像烧水、煮饭、作菜，这些个苦工他都作；也行堂，就是其他人吃饭的时候，他给人添饭。

过了几年，他到外面去参方，到各处的丛林里去当参学。走了很多地方，他又回来了。回来在庙上还是种菜和舂米，像六祖大师在庙上舂米，他也舂米。还帮人作衣服，谁的衣服破了，他就帮他补；谁要没有衣服穿，他也帮他作。他作衣服的时候，缝一针念一句“南无阿弥陀佛”，缝一针念一句“南无阿弥陀佛”，他时时刻刻都是念佛。本来不认字，把早晚的功课也学会了；把《金刚经》也学得能背得出来了。在庙上不讲话，只是念佛，不论谁说什么，他都是念佛：“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”。

等到有一年，他把所有的东西都卖了，衣服和被都卖给人了。他拿这个钱就来打斋、供众。之后，他就在大殿后边，用了几捆稻草，大约是两、三捆稻草，他坐到稻草上，手里拿著引磬念佛，自己把稻草点著了。点著，稻草也著火了，他这引磬的木头把也烧断了，但是他还是在这儿坐著，衣服什么也都没有坏，还像一个好人在那儿坐一样。

这一班在庙上住的出家人，看见他这样子把自己烧了，就通知老和尚。老和尚那时候正在云栖寺，在那儿造庙。正赶上云南督军唐继尧也在那儿，这是民国的事情。唐继尧在那地方，老和尚就对唐继尧说：“这个具行这么样子作，你到那儿看看，怎么样子料理料理，帮他办一办。”唐继尧就去了。去到那儿一看，还没有烧坏，相貌还都是和这个人一样的，衣服也都没有坏。唐继尧就用手一抚他，啊，一抚之后，完全都变成灰了！本来像一个人的样子，那么用手一摸他，他便成灰了。于是乎唐继尧就给他办了一个追悼会。办追悼会的时候，全云南省三天不准杀生，来给他作法会。

这位具行法师不认字，也没有什么学问，就是一念真诚。所以，他在临终把自己用火烧了，还像一般人这个身体一样。结果唐继尧督军到那地方，他才变成灰了，这就是令唐继尧增加信心。以后唐继尧在云南更相信佛法，更提倡佛法。所以修行一定要往真的去作，往真的修行才能有感应的。

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