一個名叫春風的家 A Home Called Spring Breeze

你可曾看過常圓的月、長豔的花？你可曾聽過不靜的聲、不滅的響？就因為月缺花殘，你才有花好月圓的喜樂和期待；就因為聲止響絕，你才有尋聲逐響的欲望與跋涉。所以，我們才遇會到一起，共同來為未臻完美的育良小學、培德中學，打造我們的理想國。

猶記得當年，我扛著行李跨進我將待四年的學府大門時，我真的不知道該哭還是笑？這所新成立的師資培訓大學，竟然比我讀過的任何一所學校都簡陋，規模小得可憐，規矩卻多得嚇人。就好像讀軍校似的，宿舍的舍監都由教官擔任；我們一早在響亮的起床號中驚醒，十分鐘刷洗穿戴完畢，再把清一色雪白的被褥折成「豆腐干」。

此外，我們要穿制服，不可以塗脂抹粉、戴首飾──當然也不可以穿高跟鞋；而最可笑的是：男生留平頭，女生髮中分、長不過肩。對真正來求知識的學子，這或者還可以忍受；而師資的不足、出國十二年之後，當我初次返回臺灣時，竟驚喜地發現：我們頭兩屆的「苦難同胞們」，有很多人已在教育界頭角崢嶸，做了「年輕有為」的「長」字號人物；相對的，在設備優良、名師雲集的自由環境裏學畢「出師」的後期學弟、學妹們，就沒有這麼亮麗的成績了。這說明了甚麼？我們這些老學長異口同聲說：「生於憂患，死於安樂！」的確！嚴格的管理，建立了我們良好的道德意識；而苦難的磨鍊，鍛鍊出我們靈活的頭腦與能屈能伸的堅韌──這些便是永續生存的能力。

在貧乏的物質生活中，我們學會廢物利用，獲得了「無中生有」的創造力，與「自有化無」的承受力；在嚴格管理下，我們學得品性端正、處事柔韌而善於溝通；我們使年輕而缺乏經驗的幾位師長掏出教學熱忱，與壓箱底絕技；我們與寥寥可數的全校同學，建立了合作互助的革命情感──這些，使大家在畢業後仍如兄弟姐妹般互相扶持。我在萬佛聖城、在育良小學、培德中學，也看到同樣的特質與跡象；所以當你們有人因為學校或宿舍生活的不盡完美而失望、憤恨或哭泣時，我總想告訴你們我大學時期所見聞、經歷的一些又好笑又令人淚下的小插曲。

孩子們！這個社區、這所學校，凝聚的是　上人的慈悲、智慧，與所有師長的辛勤與關懷；它們已經給與你的，其實遠超過我在「高雄師範大學」所獲得的。千萬不要錯失了機會，入寶山而空手回啊！甚麼？你說這兒不是寶山，是冰山？你可知道？厚厚的寒冰底下，其實並不那麼冷。每件事可以有多重的角度，就看你怎麼去看它！你正面積極，所獲得的就是成功和快樂；你負面消極，所收取的就是失敗與創傷。

不久以前，美國有一家皮鞋製造商的老闆想到非洲去開拓生意，便先派兩位推銷員分別去勘察市場。第一個推銷員到了非洲之後，馬上打電報回來報告：「遭透了！這裏的人不穿鞋！」第二個推銷員的電報緊接著來到：「棒極了！這裏的人沒有鞋穿！」老闆採用了第二個推銷員的想法，決定到非洲設廠製造皮鞋。

孩子們！因為有缺陷，所以有改進！生活就像個填字遊戲，必須先有問題，才能逐步填上答案。假如你覺得在此受益匪淺，我祝福你：你的好運道已來臨！請珍惜你的福報，我將為你歡唱。假如你覺得在此委屈難過，我恭賀你：你有好機會奮鬥了！請磨拳擦掌吧！我將為你喝采。

張果助‧臺灣省
家長‧曾任義務教師一年‧現任臺灣明新大學服務院院長

我這一生中第一次接受佛法、第一次進入廟宇，是在一九八五年暑假來到萬佛聖城參加觀音法會。短短三日，在緊湊又令人感動的法會中度過，從此連結起與師父上人的生生世世師徒之緣，及建立起與聖城的歸屬與護持關係。

幾年前由於對臺灣的政治、社會環境惡化，及對草率的教育改革感到憂心不安。由於親近佛法的關係，自然地，也慢慢放下望子成龍、望女成鳳那種虛榮的妄想，而學習尊重孩子的性向，及重視他們的身心清淨健康，於是我們學習放下與不捨，而選擇讓孩子在小小年紀就離鄉背井，遠渡重洋來到萬佛聖城就讀育良小學及培德中學。

長子小學畢業後就送來讀培德中學七年級，由於年紀小又初次離開父母身邊學習獨立，加上過去一直被過度保護，因此經歷了很艱辛但又充滿溫情與回憶的一學期，而遠在臺灣的我也幾乎天天流相思淚，於是我們把兒子接回來讀國中，他除了開心外，還有對聖城的兄弟們濃濃的思念與承諾──我九年級要回來讀。

二OO二年暑假，我利用「休假一年」的機會帶著一對兒女回到聖城讀書，自己也在女校教數學及初級中文。這裏的寧靜安撫了我們狂野不安的心，甘甜的水洗滌了我們的腸胃與自性。所有的一切都是這麼地簡單、自然、直爽、親切，這種感覺比回到自己的娘家還要自在舒服，真是不可思議，好希望能永永遠遠住在這裏，只是放不下年邁的父母，也不能不顧現實生活。雖然自己塵緣未了，無福繼續住在聖城，但我們把一對兒女留下來了，因為我覺得培德中學、育良小學與外界學校很不一樣。

可能是因為大部分老師，都是有心做教育工作的義務老師，加上學生人數少的關係，許多外界睜一眼閉一眼，或教訓記過一下就過去的學生輔導工作，在這裏都是謹慎小心地被討論與落實。同學之間也表現出同學愛、互相幫忙、安慰有困難的人等等溫馨的傳統。

學校還有不少節慶活動，讓學生能學以致用，學習為人服務的態度與精神，更重要的是可激發每個人的創造力、巧思、善念與愛心。俗話說，經歷過才會成長，這些與調養心性相關的善緣與機會，在其他學校是很難碰到的。

一年一年過去了，眼見兒子就要畢業，女兒也即將上十年級了，看著他們純真的笑容讓我們肯定當初的抉擇。每年寒暑假兒女都會回來，當他們與以前的同學聚在一起時，從表情與言談中真的可以看出很大的不同。我覺得自己的孩子思想比較簡單、純真、個性直爽，加上受孔孟思想、孝道、佛法的教化，使他們對事物的批判比較正直、厚道、善良，而這些特質正是我們所重視的。

師父的慈悲與大智慧，感召了許許多多的善知識投入教育工作，默默地耕耘，淨化世界。每一個孩子都有他的個性與特質，在師父　上人所辦的「真」教育的薰陶下，讓孩子學習如何做人處事、明辨是非。他們的言行思想也會影響家人，無形中就形成一個善的循環圈，整個家都受到福澤。感恩師父上人，感恩所有的法師、善知識對我們全家的照顧與幫助，祝福培德中學與育良小學的所有師長、學生與家長都福慧雙修。

幾年前我們全家搬到瑜珈市時，當機要務是為小孩找所好學校。房地產仲介告訴我們區內的學校，包括位於達摩鎮萬佛聖城內的育良小學。

學校（男校與女校）提供非常好的以家庭價值為主導的教育基礎。一天開始於對國家的宣誓，結束於向老師們表示敬意的道別；全體學生都要穿制服，而且這是嚴格執行的。

全體學生也依年齡分組共進午餐。學生們不准在校園內晃蕩，老師謹慎而慈愛地教導他們尊敬與守規矩；這些教師，有很多是男、女法師和居士們。

這股良好的氣氛，使得我和我太太相信：位於萬佛聖城的學校，是本區最好的學校之一。

幾年前就有個心願，希望大女兒能到萬佛聖城上學。以前她不愛說話，有張嚴肅的臉，再加上是個吃素學佛的中國人，與同學之間的人際關係成為她最大的苦惱，進而影響她的睡眠和功課。小小年紀居然有失眠的問題。我常提醒她臉上要有點笑容，她說：「有什麼好笑呢？」她真的不大快樂。前年她去聖城打了「觀音七」和「佛七」後，開始感受到清淨法喜。

去年七月為她和妹妹報名聖城的夏令營，出發前和她談申請到聖城讀書之事。她哭了五分鐘後說：「我想我是應該去那兒讀書，誘惑就會斷乾淨了。」去年秋天她進入培德中學讀九年級，花了一段時間適應，但她快樂多了。今年暑假回來她經常「未語先笑」，整個人煥然一新。週末常和一群朋友玩，看她笑鬧得像小時候一樣，我很為她感到高興。她也不再睡到日上三竿，早早就起床了，並說：「奇怪！一旦我決定去了，電腦網路、早起做早課，和背〈楞嚴咒〉都不成問題了。」她現在還負責家裏除草、洗碗、洗廁所的工作，比以前勤快多了。她把以前訂的漫畫書都扔掉，也不要求我們載她去圖書館上網。講究品質的她，現今也很自然地和我們去舊貨店買東西。

明年她將參加中國文化常識比賽，在跟她講解中國文化、歷史、地理中，不僅是她，我也學習很多。她說若不是參加比賽，她可能不會如此努力了解中國的一切。這真是讓她充實自己的大好機會。

今天是她生日，她給自己的生日禮物是把〈楞嚴咒〉背會了。她認為煩惱和我執是自己苦惱的根源，需要楞嚴大定來幫助自己恢復清淨心。我知道當她會背〈楞嚴咒〉，並持之以恆時，她的樓房已打好穩固的地基了。

小女兒能到育良小學讀書，是個附加獎。她本無意願，而我們也無此計劃。前年我們全家去聖城打「觀音七」﹐她喜歡那兒自然幽美的環境，而在法會期間也很少缺席。去年七月她參加聖城的夏令營，豐富的節目及新認識的好朋友，使她也要求留在聖城讀書。這真是個意外的驚喜。法師和她面談後決定讓她試試。想不到她住校讀六年級後相當獨立，適應良好。

她在聖城很快樂，功課、人緣都不錯，學會彈鋼琴、拉二胡，然而最令我們高興的是，她的中文進步神速。在她六歲時，我們舉家搬到美國中部，她沒有寫讀中文的基礎，只有週末兩小時去中文學校上課。上中文對她來說是件痛苦的事，常為此流眼淚。在我追問下終於說她不喜歡去，因為老師很嚴厲，再加上她朋友沒有人說中文，學了也沒有用，所以對中文有些抗拒。

到聖城幾個月後，我們發現她的中文說得流利了，也會以中文寫卡片給我們，漸漸會讀有注音或拼音的中文書。她說老師對她們既慈悲又有耐心，並不規定用什麼方式學，也常給她們看一些有趣的中文書，所以她現在覺得中文很好玩。昨天她告訴我：「從我們學校畢業的學生，每個中英文都很棒哦！」以前我們很遺憾她是個中文「文盲」，如今看看她的表現，想想她也會是「很棒」中的一位，感到非常神奇。

美國友人問我，怎麼捨得讓兩個女兒去那麼遠的地方讀書？我說：「萬佛聖城有清淨幽美的環境，注重道德教育，又有佛法、中文、打坐課程，這種完美的教育是別處找不到的。為了她們好，有些東西是須割捨的。中國人說天下無不散的筵席，我們的小孩即使現在和我們在一起，上大學時不也多半要離開我們嗎？她們不過是提早幾年離開罷了。」他們雖不是佛教徒，看到這嚴重污染的世界，倒也能了解我的想法。

老師和義工們接過照顧和教育女兒的重擔後，我開始有時間讀較大部的經如《楞嚴經》、《法華經》。常常沉浸在法喜中。老師和義工們的辛勞不僅成就學生，也成就我。

記得去年夏天，法師決定接受她們入學申請時，我真是太高興了。多年的願望終於實現，像在做夢一樣。當晚我同修夢見　上人對他說：「你們兩個女兒能順利地申請進萬佛聖城讀書，是佛菩薩加被。」然而我知道，除了佛菩薩，上人也幫了大忙，因為幾年來我曾為此事多次祈求　上人。

兩個女兒到聖城讀了一年的書，各方面都有進步。她們感恩父母為她們做了最佳抉擇，而我們蒙受佛菩薩、上人、法師、老師、義工們的深恩，亦有無盡的感謝。

我是萬佛聖城學校學生明明和子君的母親。我的兩個孩子在培德中學就讀至今已有三年了！在這期間，孩子們在學習上的進步、生活上的獨立能力，以及待人的禮貌、品格，真是讓我感到驚喜與欣慰；因此我要衷心地感謝學校、感謝各位法師、感謝各位老師！

因為是可敬的法師與可敬的老師們，在與孩子朝夕相處的期間，給予孩子們生活上無微不至的關懷、學習上的嚴格要求，與為人處世的正確引導，才能讓孩子們有今天的健康成長。人們常說「羅馬不是一天造成的」，在這三年期間，孩子們日復一日地變化、年復一年地進步，這期間包含著各位老師與各位法師的無數心血。是的，回想起三年來孩子們的成長過程，我便不由自主地想起那時在朋友的介紹下，把兩個孩子送進萬佛聖城就讀的那種情景，至今仍讓我記憶猶新。

當時由於學校的特殊性，以及對學生們要求在學習和生活上都要有獨立性與自覺性，使得我的兩個孩子很難適應。確實，在母親懷中長大、處處都要依賴於母親的孩子，突然一切都要自己做、自己安排，讓孩子們真有點不知所措。由於對學校的制度一時不太適應，思想有著一定的壓力，所以孩子們在學習上就不理想。當時我很著急，為了讓孩子們能安心地堅持學習，能儘早地適應學校的環境，我不得不每星期去學校與孩子們溝通，以及實地地了解他們的思想與困難所在；然而真正能讓孩子們在學習上有所提高，對生活環境能有所適應，僅靠我一個做母親的一點微薄之力，是遠遠不夠的。

此刻，我還清楚地記得，當時有很多法師與好心的老師看在眼裏、急在心裏；他們對於那些一時不太適應環境的孩子，總是給予耐心的幫助，不惜花自己業餘的時間，也不顧自己的勞累，經常給需要幫助的學生做長時間的個別輔導，從不計較個人的得失。他們那種忘我的工作精神，培育下一代的強烈責任感，以及任勞任怨的工作作風，令我感動、令我難忘。

應該說：孩子們今天的健康成長，是與學校分不開的。它是各位法師與各位老師在所有孩子們身上注入心血的表現，更是各位法師與老師功德的體現。在此我要再次感謝萬佛聖城的學校，感謝各位值得尊敬的法師和老師。

看著只剩最後一張的月曆，才豁然驚覺，嘉凡還有五個多月就畢業了。四年就馬上要這樣飛逝，叫人唏噓惶恐，也頓生許多的不捨。

百感交集中，最多的是感恩；兩個女兒芷儀、嘉凡，都有緣在培德女中接受人文道德，以及學術科目的教育。

我最記得，當親友們知道我決定讓女兒們來萬佛聖城唸書時，都不約而同地問：「你怎麼捨得？」結果，「能捨才能得」的不變真理印證在她們身上。我捨出去兩個孩子，得回了兩個好人。

善的磁場總能讓人在不知不覺的潛移默化中，美化心靈、改變氣質。我永遠忘不了芷儀第一次從宿舍回家的第一句話：「媽，我現在才知道妳有多愛我。」那是一句可以溶化每個母親心的柔言軟語；似乎再多的辛苦，在那一瞬間都煙消雲散。雖然因緣牽引，她在別處完成了高中學業，但是她最大的改變，開始在這青青校園，而她寄情最多的，仍是這裏的師長校友和一草一木。

三年多前，嘉凡帶著勉強、徬徨和許多的不踏實，第一次穿上裙子校服，忐忑地走向正在參加升旗典禮的同學們。我遠遠目送她，心中突然不由自主地生起送她上幼稚園的第一天那樣的不捨。只有求菩薩給她加持和定力。好不容易下課回來，她的第一句話竟是：「我蠻喜歡三皈依的，我已經會唱了。」我懸了一天的心終於輕輕地放了下來。

是同學對她的愛，讓重感情的嘉凡決

定留了下來。事實上，這一群純真的女孩似乎早就約定，要在這片清淨道場和教育園地，重續好緣。她們互相砥礪，合作無間，像家人，像姊妹，一起籌劃活動、研究功課、為社區服務，不但感情融洽，而且互為善知識。所以雖然學校的許多物質條件非常基本，多年前甚至可以說十分欠缺，但是從不曾影響孩子們的向上心和同學愛，反而讓她們磨練心性、感情緊密。

中國文化的薰陶，是我和許多家長送孩子來聖城求學的另一個主要原因。她們有許多是第一次觸摸中國樂器，第一次學習中國舞蹈。看著這些孩子漸漸地在優質的傳統文化洗禮下，越來越有屬於中國女性的典雅氣質，心裏就有說不出的感動。

嘉凡最大的收穫之一，是代表學校參加中國文化常識比賽。這個寶貴的經驗讓她常常津津樂道，反覆回味：法師培訓的練習過程，參賽的緊張和刺激，團隊默契帶來的榮譽，以及到美東參加總決賽的點點滴滴。她從毫無信心，到勇敢地承接挑戰和重擔，至最後信心十足和成就感滿滿。這個經驗已為她的人生寫下豐富的一頁，也把她的中文和中國文化常識，帶進了另一個讓她無比欣慰的層次和領域。

所以我們每每談到這個話題，她總會真心地對我說：「謝謝妳，媽媽，把我帶來聖城，讓我有這麼多的成長和收穫。」我也會由衷地讚歎：「妳現在有許多方面，懂的真地好像比我還多了。」

曾經也有朋友善意地提醒，聖城清淨是否會有讓孩子成為溫室花朵之虞？但是看著嘉凡一路走來，這層疑慮早不復存在。她在這個社會的縮影裏，感受到人的習性、考驗和衝擊，學到如果善解，便可包容，學會知足，便能感恩；進而從中體悟出這都是成就她人格，啟發她佛性的好因緣。

嘉凡也常常發抒感嘆，她在這三年中有太多的改變．她以前喜歡打扮，偏好葷食，不吃水果。但是現在，她已經脫胎換骨；素食和水果成了她生活中的主食，樸素成了她的新主張。她不由自主地對我說：「如果我留在舊金山唸高中，也許我會是個和現在完全不同的人，一個可能讓妳有些擔心和失望的女兒。」她的這番摯誠表白，讓我不禁更加地感恩這份因緣，這份成就了嘉凡正確的價值觀和人生觀，鞏固了她明辨是非、誠正信實品德的好因緣。

相信嘉凡和我，以及其他家長校友一樣，會永遠懷念和感恩這個像家的學校。

「育良」、「培德」這兩個教育園地很快將屆滿三十周歲。我們感恩所有無私付出的師長們，如默默耕耘、愛心灌溉的農夫，樹木樹人，賦予五濁社會許多希望。謹以此文做為賀禮，祝福良校，欣欣向榮，與學子教學相長，英才滿天下。

當我與「萬佛聖城」有一面之緣後，回去總想著它，開始問它的種種，知道它還有學校，更是雀躍，也才相信世上是有一見鍾情的，只緣還沒遇到。

眼見臺灣的教育與環境，對孩子來說弊多於利；加上本身因工作關係，均將孩子放在安親班，親子關係愈加疏離，在家庭與工作之煎熬下，無力感日增；而二個男孩，正值青春期，若繼續發展下去，那是我們所要追求的未來嗎？於是毅然決定，讓孩子在聖城這樣環境的學校展開一段求學過程，當然前提得徵得孩子的爹，及孩子們自己的同意。

來到聖城學校就讀，初時，覺得物資不如想像中豐盛，生活方式亦大不如從前，沒有報紙、電視、交際應酬…，我們好像失去很多。實際上，我們得到更多，就像返璞歸真，我們不需追求外在的種種，來滿足永遠無法填滿的空虛心靈。

在臺灣，我們沒有學佛，只是有民間信仰，會燒香拜拜、祭祖等，偶爾吃素。孩子不愛大魚大肉，常為了要他們吃塊魚或肉，在餐桌上淚眼汪汪，惹得大人不高興，說「孩子都像媽，三比八，拍起（臺語音，意為很瘦，難養）！」孩子幾年來停滯未長。來此讀書，如回歸山林的鳥兒，離開束縛，心胸開闊，日日告知：「今天吃得好飽！」或「某樣東西很好吃，你有沒有吃到？」日復一日，結果當然是年年得添置新衣。

在聖城，我們常駐足觀賞：孔雀曼妙展屏、小松鼠追逐嬉戲、鹿群悠遊於青青草原、蔚藍的天空與千變萬化的白雲、四季遷迭的景色、聆聽松濤聲…，而我們更可隨時親近莊嚴肅穆的佛殿，殷殷訴說我們的種種，然而佛、菩薩們總是垂首低眉地微笑，如慈母般安撫著我們那顆動盪不安的心；孩子們在此成長，真是快樂得不得了！

初來聖城，曾填寫一份問卷，有一個問題是：你來此之目的？記得曾有片段寫道：「人生的每一階段，一生只有一次，給孩子也給自己，一段無悔的人生。」幾年下來，箇中滋味，如人飲水，冷暖自知。但我可說：如果您曾經嘗試，將永不後悔；若躊躇不前，必將遺憾終生。

三十年，可讓一個人從小嬰兒茁長成一個壯年人。但對於學校而言，也許還只是個初學步的孩子；而回首前塵，定是篳路藍縷，從沒有到有，是何等艱辛！沒有前人的腳步可依循、沒有物資、教材、設備、人力、學生…等，一切都得從零開始，前人的艱辛是可想而知的！

「一步一腳印」、「凡走過必留下痕跡」，感謝　上人、歷任校長、老師們、同學們及曾經為學校付出點點滴滴的參與者、或在旁加油打氣的觀眾，因為有每一位的參與，而成就了今天的學校，讓我的孩子得以在此環境徜徉、學習。「三十而立」，走過三十年歲月的學校，更要有「如臨深淵，如履薄冰」的戰戰兢兢，因為守成更不易，以後還有更長遠的路要走下去。希望我們都能盡棉薄之力，回饋學校，更希望將有更多人來參與此「百年樹人」的教育盛舉，讓後人都能享有「前人種樹，後人乘涼」之快樂豐收。

您是不是已經迫不及待地想加入這個行列了呢？眾志成城，心動不如行動，坐而言不如起而行，讓我們共同參與、努力、投入。我們現在與未來的點點滴滴，將轉化為學校的過去與歷史，也會因有您的參與，而使這場盛筵更出色！

小女果凡兩歲十個月的時候，我們全家從五月初春光明媚的華府開車橫越全美，經過高山、平原、大川、小溪，以及四季氣候的變換，終於在九天之後抵達萬佛聖城。當時有好幾位跟果凡同樣年齡的小朋友，所以在一年多之後，育良小學女校特別開設托兒班，讓幾位四歲的小朋友都可以上學，從此開始了果凡在女校的求學生涯。

果凡從小愛書，一歲以前的方式是將書本的一角咬下吞到肚子裏，後來是爸爸媽媽唸故事書給她聽。小學一年級跟著媽媽在萬佛聖城的資源回收中心勞動，當時有很多舊的教科書要回收，她懶得勞動，就在旁邊翻那些書；翻了一個暑假，竟然就學會自己看書（包括中英文），育良小學女校從此多了一位小書蟲。連全班到校園裏戶外活動時，果凡都帶著一本書邊走邊看，還得勞駕老師來提醒爸媽，千萬要幫朱同學戒掉走路不專心的習慣。

還記得　師父涅槃後，有一天，果凡忽然擔心萬佛聖城的法師們，可能無法得到足夠的供養，因此她就將自己全部的積蓄八塊半美金，都捐到功德箱裏，讓我們看到育良小學的環境培養出她那份可貴的布施心。不過果凡後來又跑來向爸媽要零用錢，理由就是她的存款全捐出去了。

育良小學規定學生必須背誦《弟子規》，這點對我們做父母的很有好處，因為果凡在五、六歲時，有一段時間喜歡「離家出走」，心情不好時，就決定出走到萬佛聖城的山門附近，不肯回家。多虧學校教他們有關為人子女與學生的道理，因此果凡的個性逐漸改變。我們常常覺得果凡的叛逆期當時已經度過，所以長到十幾歲時，反而是一個貼心可愛的女兒（除了凡事愛拖之外）。

育良小學和培德中學有很多有愛心的老師，最記得果凡感冒生病時，老師會拿中藥藥粉給她吃，讓她很快復原；而她將老師的藥吃了，老師自己反而不夠吃。其次，在這裏求學的孩子都輪流到齋堂幫忙，果凡因此學會了不少下廚的手藝，這對一個廚藝不精的媽媽而言，真是一大喜訊。

培德中學每年畢業班的學生人數不多，都有機會擔任課外活動各項社團的負責人，提供學生擔負責任的經驗，並培養與人相處共事的能力。學校裏的學生來自許多不同的國家，擁有不同的文化背景，因此果凡和她的同學從小就習慣接觸不同的語言和文化。她們也都擁有雙語、三語甚至多重語文的能力。

每一位育良小學和培德中學學生都是最幸運的天之驕子，因為他們能夠在最清淨、最重視品德的環境之中，培養完整的人格並接受優良的學術教育。回顧這十四年（從托兒班起）果凡在育良小學和培德中學的求學生涯，她不僅學到尊師重道、戒殺護生、與人分享等為人處事的觀念與良好習慣，也度過了沒有毒品暴力種種染污的青少年時期。我們經常聽到人家說，果凡小時候總是鎖著眉頭，現在可是常帶微笑的開朗女孩了。謹此感謝教過果凡的老師、校長，以及所有萬佛聖城的法師、居士們的關心、照顧與指導。

劉德福、鄭玉玲‧馬來西亞籍
學生家長‧萬佛聖城及男校行政義工

「你業障深重！」這是一九八三年　宣公上人到馬來西亞弘法時對我說的話。當時我很不服氣，我自認沒有殺人放火，又不偷不搶，為什麼說我業障深重？

當時我和朋友合夥開了一家直銷公司，是個很競爭、熱門的行業。為了在商場上出人頭地，我卯足了勁，拼命地衝刺，每天忙著交際應酬和客人周旋，吃喝玩樂的場所都成了我的辦公室。公司的業務因而蒸蒸日上，它就像一隻會生金雞蛋的母雞。但有得必有失，雖然事業上給我帶來些財富，然而精神體力卻早已透支過度。

一九八八年，我到萬佛聖城拜萬佛寶懺，到了山門前，我不願意進去，心裏一直吶喊：「回去吧！回去吧！」掙扎了很久，為了不讓同修失望，我勉強住了進去。

拜懺時，我這一生所做所為，就像演電影似地，一幕幕清清楚楚地在眼前浮現，看得我心驚肉跳，淚水不禁奪眶而出。現在我終於明白，為什麼上人要說我業障深重了。我開始反觀我自己，每天追名求利、吃喝玩樂，不斷造業，以為這就是人生奮鬥的目標。

在拜懺期間，我注意到在萬佛聖城求學的孩子，他們的一舉一動都中規中矩。生活在這塊純淨土地上的孩子，都是這麼地天真快樂。我不禁要反問自己：「我要給我的孩子什麼呢？難道也要重蹈我的覆轍嗎？」我想搬到萬佛聖城長住的種子就這樣萌芽。

可是回到馬來西亞，我還是得過老生活，所謂人在江湖，身不由己，看來我是騎虎難下。我掙扎在既得利益和給孩子一條向善之路的十字路口，舉棋不定。徘徊了六年，終於在一九九四年下定決心，毅然決然放棄一切，舉家遷居萬佛聖城。

我們開始了新生活，在聖城內做義工，學習佛法，給自己有一個培福培慧的機會。同修除了照顧家庭外，也到男校幫忙行政工作。這時女兒曉慧才六歲，兒子親智四歲，他們都到育良小學讀書，從幼稚園到高中，受聖城一系列的完整教育。

美國其實是一個很危險的地方，到處都有誘惑。但是我們住在萬佛聖城，少了這層顧慮。在這裏的學生，除了因適應不良而離開者外，不用擔心會變壞。因為在這個環境裏，人心都是向善，所以每個人都受到潛移默化的薰陶，自然有一股寧靜祥和的氣氛。

孟母三遷是大家耳熟能詳的故事，但是那時候的環境沒有像現在這麼險惡。宣公上人高瞻遠矚，為我們創辦這麼好的環境和學校，讓我們沒有後顧之憂，可以完全信賴地把孩子交給學校。這並不代表學校教育出來的學生都像聖人一樣不犯錯，他們還是凡夫，還會做錯事，但至少在犯錯後，他們知道自己錯在那裏，不會一錯再錯，遺憾終生。

家庭和學校都是教育孩子成長過程中，最重要的環節。為了以身作則，我們不看電視節目，遠離一些暴力色情的染污。兒子每天晚上跟著我到佛殿聽經、寫功課；女兒則跟著媽媽。幾年下來，他們學會了獨立照顧自己，把書讀好，不讓父母操心；並在課餘體諒父母的辛勞，幫忙做家事。

這兩年，女兒上了大學，兒子也即將高中畢業，我們開始感受到經濟上的壓力。正好全家都申請到綠卡，同修找了一份送報的工作，孩子在星期假日都爭著為媽媽分憂解勞。我自己也蠢蠢欲動，想去兼個差，多賺點錢讓孩子上大學，最後還是放棄了這個念頭。

二OO六年十二月一日，兒子接到普林斯頓大學的通知，學校已經通過了他的入學申請，這個大學給他全額獎學金，四年都是完全免費的，我們真是鬆了一口氣。兒子可以到第一流的大學讀書，我們並沒有覺得有什麼可以驕傲的。只期望他記得自己是一個佛教徒，肩負著身為佛教徒的使命，把在萬佛聖城所受的良好道德教育，到外面去做個好榜樣，影響更多人走上向善之路。

宣公上人常說：「讀書是為了明理，不是為了名利。」我們希望孩子們真真實實地朝這個方向走。我已經虛度了大半輩子的功夫，不希望孩子們再步著我的後塵，走那麼多的冤枉路。想到這裏，不禁為自己在一九九四年所做的抉擇而慶幸。因為我們對　宣公上人有絕對的信心，也相信冥冥中都會有最好的安排。