代序
◎恒蘇
人的生命是短促、無常的，只在一呼一吸之間，一息出而不再入，就一命嗚呼哀哉了！在這短暫無常的人生中，倘若我們不好好的珍惜、掌握住難得的「人身」，在世法上對社會、國家、人類做出一些有價值、有意義的貢獻；在出世法上，借假修真，去尋回「失落的環」──「自性、真如」，那我們豈不白來這世間一趟嗎？
但是人類最大的弱點，就是大家都被世情所蒙，被欲望所蔽，無法了解人生的真相，盲目地追求財色名利。窮盡畢生，熱衷於名利的追求，等到聲名財利顯著時，閻羅王又點名招你去也，人身也隨之而丟！悲哉！正所謂：「其生不知從何而來，其死也不知從何而去。」在生死苦海中，輪轉不息。
吾師宣公上人有鑑於此，又觀今世，世風日下，人心不古，邪見充斥，道德淪喪，社會治安，日益惡化，乃將他老人家廿多年來，除了在美國所做的一系列精妙的開示外，也收錄了在亞洲弘法精華記載，命恒蘇編輯成書，曰：人生要義。本書總共收集了八十七篇開示講述，最大特點是：每一篇的講述皆言簡意賅，但已經為修行者指出了一條康莊修學的要點，不論是世間的修身處世，或是出世間的學道成佛，都有扼要的指導。有關參禪打坐的指路，佔了本書三分之一的篇幅，對於愛好修禪者，是本難得一見的燈塔，希仁者不要錯失交臂。本書行文詞正，義理明晰，辯而不華，質而不野；令人讀之，覺得句句是法雨，句句是甘露，飲一滴者，沉痾可療；滋飽滿者，新疾不生，若是仁者能「依教奉行」，當可收到不可言喻的收穫。
是故，「人生要義」此書，在世法上深堪能喚醒時弊；在出世法上，對修行者的「明心見性」也有一個明確的指歸處。在這末法時代，狂魔魑魅，肆無忌憚，橫行於世。《人生要義》一書現世，乃有破邪顯正的重要意義，恒蘇願以此書與諸仁者共勉之，是為序。
──書於公元一九九○年七月廿四日吉隆坡法界佛經流通中心。