金剛棒喝 ( 661 - 680 )

661.

問：如果我在社會上工作有雄心大志，但是受到挫折的話，我應該怎麼辦？

上人：要發真心才可以做到。人做佛事不要利益自己，不要藉佛來騙財騙色。 

662.

問：如果一個人迷失方向，需要人幫他立一個目標，應該用什麼方法來幫助他？

上人：很誠懇的告訴他，至誠而中者謂之友也，精誠所至，金石為開。

663.

弟子：弟子今天開車送師父回萬佛城，提早到達了。

上人：開車不要太快，做任何事情應該不急不緩，才是中道。 

664.

問：為什麼師父的記憶力這麼好？一般人應如何修呢？

上人：生生世世修無漏的法門。

665.

問：無漏怎麼修呢？

上人：回去多讀《楞嚴經》。 

666.

問：突然間死，是不是也像活牛剝皮？譬如有人被槍打死，是不是一樣痛苦？

上人：那個苦啊！更難受，在當時不知道，等過去的時候就知道，每一天到那個時候都是有那種痛苦的。你告訴他，不要盡找便宜的事情，以為這麼死是很沒有痛苦的：這個痛苦啊！比那個自然死的更長遠。

667.

問：許多人說楞嚴咒殺傷力很強，如果持楞嚴咒治病，不是很不慈悲嗎？

上人：咒是用來調解，不是殺生的。沒有慈悲心怎麼可以持咒。 

668.

問：念菩薩的名號，能消罪除苦，這點我相信，可是為什麼念菩薩的名號，也能使我們明心見性？

上人：幾天前，我曾說過「打電話」的喻，現在我再說一個更簡單的比喻吧！譬如，一個人被蒙上了眼睛，於是乎他就覺得四周都是漆黑一片，走起路來，到處碰壁，碰得焦頭爛額，苦不堪言，可是自己卻不曉得解除眼睛上的束縛。幸好遇著一個慈悲的人，看見他這副可憐相，便走上前，替他除下眼睛上的束縛。所以，這個曾經看不見的人，現在可以看見了，不再痛苦，也不會到處碰壁。「念菩薩能明心見性」的道理也是這樣。

669.

問：什麼是以心傳心？以心傳心是怎樣發生的？

上人：傳法是經常發生的；你得到多少，那就是你的，沒有人看得到，也沒有人知道誰得到多少。 

670.

弟子：我的定力不夠。

上人：你還談不上定力。

671.

問：有些慾念很小的容易拔除，有些慾念卻好像一棵大樹一樣要怎樣拔除？

上人：把那樹連根給他刨出來，費多一點力。 

672.

問：好像父子之情牽扯著很深的一種？

上人：那在地面上大概用鋸鋸掉。他說的話我知道，最深的欲念就是這種，最不容易斷。

673.

問：居士如何「斷慾去愛」？什麼是慾？什麼是愛？

上人：你在家人都不懂了，我一個出家人怎麼懂？我已經把這些事情都忘了，你卻來問我！ 

674.

問：今生若未能修佛法？是否會一直輪迴？

上人：沒人能買這個保險！

675.

問：每天參禪，只參念佛是誰，什麼經都不念，可以嗎？

上人：你一整天只喝酒而不吃飯，可以嗎？ 

676.

問：每次上人在說法前後都要禮佛五拜，意義何在？

上人：這第一拜是頂禮十方三世一切諸佛，第二拜是頂禮十方三世諸佛所說的法，第三拜是頂禮十方三世一切的賢聖僧和凡夫僧，第四拜是頂禮法界的一切眾生，第五拜是向十方三世諸佛所說的一切波羅提木叉叩頭；這五拜都是一禮遍十方。

677.

問：如果是惡人，死時為他念往生咒有用嗎？

上人：那你不念咒會有用嗎？再問你：吃飯可以飽，那你不吃飯可以飽嗎？ 

678.

問： 為什麼現在外道這麼多？

上人：真的是怕人知道；假的是要人知道。

679.

問：我們怎麼樣才能做大事？

上人：一個人會做大事就要做別人做不了的事。吃得苦中苦，方為人上人，但是不是標新立異，爭強好勝。 

680.

問：最近風很大，把電線桿都颳倒了，這是怎麼一回事？

上人：你發脾氣嘛！