金剛棒喝──宣公上人答問錄

上人：出家人要是能持銀錢戒是最好的；出家人拿錢，這就很容易做錯事，錯因果。從古以來，持銀錢戒的出家人，就再不會修行他的功德也不可思議的。所以所有的出家人最好持銀錢戒，也不開汽車，這樣子他才能修行。因為一摸了錢，那財不空，色就不空；色不空，就要還俗去了。所以你們各位看見能持銀錢戒，那是真正修道的人。

問：浴佛節時，放置銀行用的鐵繩子、鐵樁子，攔上一行一行的，行走時可以有次序，可以嗎？

上人：這個在銀行、飛機場用可以，佛教道場怎麼可以用這個東西？用這個東西就表示大家都不守規矩了，都沒有秩序了，所以這個擺出來是很醜陋的一件事。而且買那個東西要幾千塊錢，花那麼多錢買這麼醜陋的東西！如果你們明白佛法，還提議這個事情？這真是根本就沒有明白佛教了。佛教裡頭「一文不落虛空」，一文錢都不能隨便亂用的，何況那麼多錢！提議這個是最無知識，無知到極點，不可以理喻了。我們出家人，就是在家人，也沒有那麼不守規矩的。次序走得不順當，是帶班的人不會帶，所以帶得亂七八糟的。如果會帶班的，這個地方這麼大，怎麼會亂七八糟的？

問：鳩槃茶鬼的「茶」字應是「荼」字？

上人：這鳩槃茶又念鳩槃荼，本來是鳩槃荼，不過一般人都念鳩槃茶了。因為念得多了，這鬼他自己也大約知道他的名字被人改了，叫鳩槃茶他也知道是叫他。那麼本來是叫鳩槃荼的。

問：我們為什麼要放生？

上人：就因為我們殺生，所以要放生。

問：誰殺生呢？

上人：沒有放生的人都是屬於殺生的；今天來參加這個放生的人，都屬於放生的。

弟子：我想起過去做過很多不對的事，像我曾經打一隻狗，連打十多拳，那隻狗嚇得只會發抖！對於此事我一直深感不安。

上人：罪從心起將心懺，心若亡時罪亦滅，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。

問：人最大的毛病是什麼呢？

上人：就是愚癡和愛。

問：塵勞是什麼？

上人：婬欲就是塵勞，塵勞就是婬欲。

問：五陰是什麼呢？

上人：是色、受、想、行、識；色有十種魔，受有十種魔，想有十種魔，行有十種魔，識有十種魔，合起來就是五十種陰魔。修道的人必須對這五十種陰魔認識得清清楚楚的，如果不清楚這五十種陰魔，很容易就做了魔王的眷屬。

弟子：出家人講什麼我們都依教奉行。

上人：護法不是這樣護的，要拿著金剛寶劍的，就是大德高僧，有錯也要講。

問：請問上人如何養氣？

上人：你若想養氣嘛，就不要講那麼多的話，口開神氣散。修行的人不能寡言，那就不能修行；你不能養氣，就沒法修行。

問：當玄覺禪師見六祖惠能大師時，六祖印證他，這印證到底是怎麼回事？

上人：印證就是要有一人來給你擔保，好像大學畢業時，有人發給你證書一樣。不過在佛教裡沒有形相，就是那麼一句話，「你是開悟的人。」給他畢業證書。

這不是我們凡夫肉眼所能看的，只有明眼人才能給人印證。自己尚未明眼不能給人印證。其實明眼者一看就可，講不講話都沒有問題的。

問：世上的妖魔鬼怪可以度他們嗎？又我們如何能不對他們起驕慢心？

上人：在沒證果以前，誰也不知誰是妖魔鬼怪，誰不是妖魔鬼怪。如果你認為你這樣想就是貢高我慢，那你不這樣想又是如何？豈不是一樣貢高我慢？那不是掩耳盜鈴嗎？有人告訴你世界這麼壞了，你卻堵住耳朵不願聽，認為，「我聽了，恐怕連自己也立不住。」至於超度，眾生有眾生的業，有的可以超度，有的業障重超度不了。我天天超度妖魔鬼怪，但是很多妖魔鬼怪都不聽話，不聽超度。他們不聽話，我就發脾氣嗎？也不，我只是盡了我的心。

問：怎麼證明是妖魔鬼怪？

上人：他們儘作害人的事。

問：怎麼證明他不是妖魔鬼怪？

上人：他不害人而利益人。凡是儘作利益人的事，就是諸佛菩薩，他們總想把劫運挽回。對妖魔鬼怪，劫運越大越好，所有的災劫，都是妖魔鬼怪在那兒興波作浪來害人的。我昨天說殺人的武器是他們造的。或者有人不同意，認為殺人的武器是國防所需；雖說是國防，但若你不造，我也不造，那麼便不會那麼快毀滅人。

問：染緣是什麼呢？

上人：凡財色名食睡都是，這五欲是障道因緣。

問：饞鬼是什麼？

上人：凡是歡喜吃肉的都有個饞鬼。這饞鬼很胖，像葫蘆似的滿地滾。歡喜吃肉的人也就受這種熏陶，久而久之也變成胖葫蘆了。

問：為什麼有的病痛白天無事，晚上來了？

上人：人有病痛，多數是有魔鬼來給你災難，不然不會如此。有的病痛白天無事，但晚上來了，躺在床上就哼哼不止，此鬼屬陰。有的白天來，晚間也來，此鬼屬陰陽，都可混合，他不怕陽光，受得陽，所以白天也有病痛。

問：生機是什麼？

上人：無論什麼種子，裡頭都有生機。生機就是我們所說的維他命。人類所造的維他命ABC等是有形的，種子內的生機則無形。生機雖說是在種子裡頭，其實它是一個「性」，也即是精華。它能幫助人恢復本有的健康。