二而不二

◎宣化上人開示於三藩市佛教講堂
一九七一年二月三日

「不是風動，不是幡動，仁者心動。」不要有這麼些個分別，
要有這麼些個分別，那與道就不相應了！

● 不要把一分鐘都空過去！

大家打起精神來用功！不是說頭一個舉行這個「睡覺」的七，所以在最後這兩個禪七，要特別努力、特別提起精神。那麼有這個新的道場，一開始說一個禮拜或者兩個禮拜搬到新的地方舉行這個禪七，結果是在最後這兩個禮拜才能搬來。由這個禮拜天呢，我們把這個禪七搬到這新的道場。我們也就是重新來開始，以前那十二個禪七做為是試驗、是試辦，那麼最後這兩個禪七，是真真實實地來舉行這個禪七。所以，在座的各位，誰願意參加這個禪七，就好好地來用一用功修行，不要把一分鐘都空過去！

● 分工合作，互相幫助

Waverley那個舊地方，由下個禮拜天開始就不在那兒做飯了，大家都在這兒一起吃飯，免得因為吃飯有很多麻煩。那麼大家都在一起，吃的也都是一樣的，都是很公道的，也不會有老鼠。因為不在一起吃，從這兒拿東西到那兒地方，放不好就被老鼠給吃了；從那兒拿東西到這地方來，放不好也被老鼠吃了。免得飲食間有一些個麻煩，所以就應該搬到一起。

搬到一起，有的歡喜做工的就做工，歡喜坐禪的就坐禪。我們坐禪的人，要對得起做工的人；做工的人呢，也要對得起坐禪的人。本來或者都應該坐禪，但是有歡喜「立外功」的，所以來做工也一樣的。有的又歡喜「修內果」的，歡喜坐禪的，那麼歡喜坐禪呢，就好好坐禪。做工的人也不要打妄想，說：「啊，你天天坐那地方睡覺，我累得這麼辛苦，通身都出汗，你也不來幫幫手！」不要打這個妄想；那坐禪呢，也是幫助我們做工。坐禪的人也不要打妄想，說：「啊，他們都不修行，就我來在這兒修行，這麼多人之中我是最第一了！」也不要打說：「哦，他們做工我這兒就坐禪，太不好意思了！」你坐禪坐好了，那是最微妙的一件事情，有什麼不好意思呢？不過，最要緊的就不要打妄想，你一打妄想啊，你坐禪也對不起做工的人了；那麼做工的人要也是盡打妄想，也對不起坐禪的了。所以我們互相都不要打妄想，這就是互相幫助：坐禪的人就是幫助做工的，做工的人也就是幫助坐禪的。大家這是分工合作，互相保護。

做工的人也要打一個妄想，打什麼妄想呢？說是：「我來做工把這個道場建立好，幫助這些個修道人在這兒用功，最好他們都成佛、開悟了。」坐禪的人呢，也要打一個妄想，頭先說不要妄想，這回又要妄想，這個法就是這樣子：不要的又要，要的又不要。打什麼妄想呢？坐禪的人說：「這些做工的人如果不開悟，我也不開悟。我一定希望這做工的人先能開悟。」要有這樣的妄想：「啊，我希望這建立道場的人都早成佛道，如果他們不成佛，我也不成佛。」要發這種的願力，打這種妄想，這才能互相幫助。我把你也推到成佛了，你把我也拉著開悟了，互相幫助。你看，打這個妄想是不會錯的！

● 用功，還是要用功

那麼我這麼樣講法，有一個人就非常歡喜，非常同意我講這個方法，說是：「啊，這個是最對了，這真是善知識說法，說的法是甚深微妙！我現在就發這個心了。」發什麼心呢？「我這個坐禪的就不用功了，隨它睡覺了。為什麼？我要等著這做工的人開悟，我不開悟了。」這樣子呢，又是一個懶。那麼這種的思想，這是也不幫助自己，也不幫助人，這真是自了漢也不了！所以，用功，還是要用功，不能懶惰下去。我們可以說這個做工的人也就是坐禪，坐禪的人也是在做工，這是二而不二。因為我們是一個道場，這都是做一件事情，不過要分工合作，分開來是兩個，合起來還是一個，沒有什麼分別。你不要這個說那是風動，那個就說是幡動，所以六祖大師說：「不是風動，不是幡動，仁者心動。」各位仁者切記不要心動，說：「哦，他們坐禪呢！」「哦，他做工呢！」不要有這麼些個分別，要有這麼些個分別，那與道就不相應了！

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