百日禪─百日禪系列（一）
上宣下化老和尚開示於百日禪期間
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慧寂禪師
◎宣化上人開示於三藩市佛教講堂 一九七一年一月十二日
溈仰宗，這個「溈」就是溈山老人靈祐禪師，「仰」就是仰山慧寂禪師。
編按：為令讀者知曉溈仰宗的傳承，特不按原日期排序，將此篇開示移至於此。
● 不許可他出家，是不可以的
今天我們講一位溈仰宗的祖師，就是仰山老人。溈山老人靈祐禪師，傳法給仰山慧寂禪師。這一位禪師，他是廣東韶關的人，他那個縣份叫須昌縣，在家姓葉。這一位法師，他一出生就歡喜坐禪，就親近善知識。等到十五歲這個時候，他就向父母親要求要出家，他父母親都不許可，不許可他就不出家了。等到十七歲的時候，他又向父母親要求他一定要出家，無論如何要修行了，他父母親還是不許可。等到這天晚間，他父母親看見兩道白光，從曹溪南華寺廟上放兩道白光照到他家裏邊，他父母親一看這種情形，知道他這個兒子是有大善根，不許可他出家是不可以的。等到第二天，慧寂禪師自己拿一把刀，把左手的無名指和小指，兩個指頭剁下來，拿這兩個手指頭跪到他父親母親的面前，說：「這個骨頭、這個肉和這個血，都是父親、母親的，那麼我還給你們這兩個手指頭，我現在要出家去了。」他父親母親一看，不許可也不可以，就許可他出家了。
● 受心印妙法
他出家以後，就各處去參訪善知識，學著怎麼樣修行。他也是日中一食，樹下一宿；他在什麼地方住，不過三天就跑了。當時有一位善知識叫耽源，他親近了有五、六年就開悟，不過沒有開大悟，只開一點小悟。以後又去親近溈山老人靈祐禪師。在靈祐禪師的座下，他住了十五、六年，靈祐禪師時時盡心竭力地來教化他、提拔他，所以令他一天比一天智慧都開朗，一天比一天道業更增長。
靈祐禪師就傳給他以心印心的妙法，令他到袁州仰山去住去。他在那個地方教化眾生，一切眾生都聞風而至，聽見他這種道風都來親近他。在他座下開悟的人，不知道有多少！這位法師教化的眾生是很多很多的，所以以後的人就稱為溈仰宗，這個「溈」就是溈山老人靈祐禪師，「仰」就是仰山慧寂禪師。等到這位禪師圓寂的時候，他把手一伸，做這麼一個樣子就圓寂了，留下這個樣子給後人，就叫後人照這個樣子來修。這是溈仰宗的第二代祖師，要從菩提達摩那兒來算呢，就是第十一代。這是我們溈仰宗第二代祖師大約的經過。
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