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前期提示：
禮和義是正面的，廉和恥是反面的
，都是求人和而事平的。
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禮：
就是道德在生活中的表現，
有此，則人與人相見以禮，「禮之
用，和為貴」，人人有禮，則社會
自能和諧安樂。
義：
就是「仁」見於行，互相扶
持，互相幫助，人人知義，則守分
而能勇為。
廉：
就是不侵犯他人之權益，是
指物質方面的。人人廉正，則不會
互相侵犯，各守其分。
恥：
就是不損害他人的名譽，及
自己的品德，是指精神方面的。人
人明恥，則邪惡之事不生。
如果人人有德，各守本分，各盡
職責，團結互助，人和事平，國家
那有不強之理？因此，管子說：「
禮、義、廉、恥，國之四維，四維
不張，國乃滅亡。」這是我國固有
的「四個堅持」。
六、結論：
重人兼重德的中華文化才能控救世界
中華民族之所以能集結十億人民
成為一家，持續五千多年光榮歷史
文化而不墜者，是因為我們祖先發
明了人類共生、共存、共進化之原
理，此一原理，稱之曰道。其行也
，稱之為德。人人重視道德，並能
不斷進取開展，遂成為最有系統的
做人及政治哲學。中華之所以屹立
不搖，是基於此一「重人兼重德」
的道理，和「重財」、「重物」的
學說完全不同。
因此，四維八德最後合併成為中
國國民守則十二條，中國之文化道
統，更見其完善與實用。苟我國國
民人人能身體力行，則不獨國族能
強，即世界和平，人類幸福，亦將
受其賜矣。
人類不願為物所役，人類亦不願
久為金錢所奴役，惟有「重人兼重
德」之中華文化，才為人類所歡迎
。世界上大哲學家如英國的湯恩比
、美國的杜蘭等均預言，中國文化
之未來，將大有助於世界人類之幸
福，並認為二十一世紀，為中國文
化之世紀。吾人對於此類預言，其
能不努力以求其實現乎？願與諸君
共勉之！
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