我們要返本還原，歸到菩提海中來。
所以我們出版一本雜誌，名叫《金剛菩提海》。

我們要返本還原，歸到菩提海中來。所以我們出版一本雜誌，名叫《金剛菩提海》。

什麼叫金剛？就是不壞的意思。什麼叫菩提海？就是大覺海。其實比海還深，比海還遠。這種覺性是無邊際的，是不可思議的。我們人人修金剛的法，把自性修成金剛般的光明，把真心修成金剛般的堅固，把身體修成金剛般的不壞。我們在般若堂參禪，就是修金剛大法。用般若三昧的真火，來燒習氣毛病，把它統統燒光。把貪瞋癡三毒心，燒成戒定慧。如何燒法？用堅誠恆來燒，不斷的修行，天長日久，自性光明自然現出。這和太陽化雪的道理一樣，一天化一點，慢慢便將雪化盡。

在禪堂坐禪，就是溶化自性中的雪。在自性中有多生多世所積的雪，現在用智慧日來化雪。雪就是無明煩惱，能障礙修道人的清淨心，故非把它溶化不可。有雪存在，便有許多麻煩，例如知道苦，知道痛，知道不舒服。假如用功參禪，便有定力，就不知腿痛，不知腰酸，更不知頭痛。不知一切苦，這樣就把生死關頭打破，就到金剛菩提海中。

到了金剛菩提海中，與法界合而爲一。法界有多大？口說不出來，心想不起來，它究竟有多大？在楞嚴經上說：「空生大常見中，如第一漚發。」這個虛空究竟有多大呢？乃是無邊無際，無人知曉。現在科學昌明，但無法用尺去量虛空。虛空之大，不可測不可量。可是在大覺海中，不過是一個泡沫而已。虛空是從大覺生出來，所以說大覺海是虛空的母親。

我們的禪堂，叫金剛菩提海禪堂。我們人叫金剛菩提海人。將來成羅漢，就叫金剛菩提海羅漢。將來成菩薩，就叫金剛菩提海菩薩。將來成佛，就叫金剛菩提海佛。總而言之，金剛菩提海五個字，是我們的註冊商標。