佛教的梗概

須一　編

前期提示：
佛入涅槃後的印度佛教

世親菩薩又可稱為天親菩薩，一開始也是信仰小乘教義，但他兼而毀謗大乘。哥哥無著菩薩為了度他，便以一個權巧方便法，假裝生重病，藉弟弟世親來探病時，勸誘他讀誦大乘經典。世親一讀，體悟過去毀謗大乘是錯誤的，很懊悔。無著菩薩便鼓勵他改過自新，以弘揚大乘來彌補過失。從此世親菩薩便以弘揚大乘為己任，積極宣揚大乘教義。他造有俱舍、唯識，大小乘論各五百部，被號為千部論主。

大乘佛法，經過這些大德們的弘揚後，風行全印度，使小乘成為附庸。所以這段時期可以說是大乘為主，小乘為從的時代。

三、密主顯從時期

約在佛滅度一千二百年間，印度大乘佛教分裂為二，同時小乘也趨於衰微。這時有龍智菩薩，將密咒融攝印度風俗，因此密咒漸漸發達。這時大、小乘佛法都依附著密咒而流行。後期甚至有行不淨法的左道密教產生，因此導至密教走入滅亡的命運。

印度的佛教就在因內裡教綱不振，及婆羅門教的復興與外來回教的侵入下，逐漸衰微。乃至十三世紀以後，幾乎完全消滅。直到十九世紀以後，佛教再從斯里藍卡傳入印度，佛教才又逐漸復興起來。所以印度佛教的末期，可以說是密咒為主，顯教為從的時代。

《待續》

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