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為什麼多寶如來發這麼奇怪的一個願，講法華他就來現寶塔呢？
就因為法華經太重要了，是成佛的法。
前期經文提示：
此佛滅度 無央數劫 處處聽法 以難遇故
彼佛本願 我滅度後 在在所往 常為聽法
為什麼這位多寶如來已經滅度無量百千萬億劫，到現在有佛說法華經的時候，他還來參加這法會給作證呢？因為「彼佛本願」：那位多寶如來本來就是發這個願，發什麼願呢？他說：「法華經是難遭難遇的一部經典，我若成佛的時候，也一定要擁護這部妙法蓮華經的法會道場，在有佛說法華經的時候，要去給證明。」他發這個願。
為什麼他發這麼奇怪的一個願，講法華他就來現寶塔呢？就因為法華經太重要了，是成佛的法。他說：「我滅度後，在在所往」：我無論在什麼地方，凡是有國土、有國家講解法華經，有諸佛在那兒說法，「常為聽法」：我時時都要去聽法。不是像現在我們也沒有成佛，連法也不聽了，你說這該什麼時候才成佛呢？恐怕任何人也算不出來到什麼時間，才可以成佛。
我方才講這一段，說是有時間也不來聽法，有一個人就想：「啊！我來了。」我就說：「你來了，不聽。」又有一個人想：「我聽啊！師父怎麼講，我怎麼聽，可是說的是中國話，我不明白。翻譯成英文，或者就有一點加，又有一點減。所以我只可以聽一半。」又有一個想了：「我也懂中國話，也懂英文，中文、英文我都明白，所以我一定要聽。但是聽是聽了，我真不相信有這麼妙。」
所以我說就有人聽了又不信。殊不知人這麼一細想，就被這個很愚癡的師父知道了，所以我說他是聽了，但是不信。有人又想：「我完全相信了，我知道這是不可思議的境界。」所以我又說：「你信是信，但你不照這個方法修行。」又一個弟子不服氣了，說：「我聽了之後，就照這個行了。」「你行？你行了兩天半，到第三天又忘了。」
又有一個很誠心的弟子說：「我是由一開始聽法到現在，聽到什麼道理，我就照著什麼道理去修行，除非我忘了，那就沒法子了。因為我記憶力不太好，所以我想行也忘了。」
你看，想行，又忘了；那不忘的，他又不行。所以我才說你光聽不信，你信了又不行，行了又不能久遠，行了兩天半到第三天就忘了。你說是不是很難去接受佛法？也可以說是眾生就是眾生，很難教化的。可是雖然難教化，越難教化，我越要教化。所以在這言語不通的地方，我一樣講《法華經》。你聽就聽，不聽，我給這個桌子講，我給這個板凳講。桌子板凳都不聽，我自己講給自己聽。
啊！我講的《妙法蓮華經》，講得不錯啊，很妙的！所以你看！若能這樣想，聽不聽我也不發脾氣。我不會說是：「你要聽我的經，你不聽我的經，我就對你不客氣！」不會的。
《待續》 |
