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安貧樂道知人達命的莊子，他的思想是和
萬物同體，又自在又逍遙，離開一切執著
莊子
今天給你們各位講，你們聽後不要生煩惱就
跑了。為什麼呢？因為這是莊子親身經驗的故
事。我們聽經中有些男人，也有些女人，不要
說我重男輕女，編故事罵女人。女人聽了不要
看自己是女人，男人聽了也不要想自己是男人
，你們不要拿它當真的聽，也不要拿它當假的
聽，只聽它一個理論，不要認為這是「是」或「非」。
《今古奇觀》中引述莊子的故事時說：「青
竹蛇兒口，黃蜂尾上針，兩般猶不毒，最毒婦
人心。」青竹蛇的口，黃蜂尾巴上生出的針，
這兩般還不毒，最毒婦人心。你看看！這句話
女人聽了，就不高興，可是自己若有短處，也
不要保護它，應該承認它就沒事。婦人心毒，
你不毒就好了嘛！為什麼一定要毒呢？為什麼
莊子這麼說呢？這是有原因的。
富貴五更春夢
〈西江月〉中引述莊子的故事時說：「富貴
五更春夢，功名一片浮雲，眼前骨肉已非真，
恩愛反成仇恨，莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身
，清心寡欲脫紅塵，快樂風光本分。」「富貴
五更春夢」：富和貴就好像春夢一樣，春夢就
是一個好夢。「功名一片浮雲」：做官、有名
、有地位、有權有勢，這就像空中的浮雲似的
。「眼前骨肉已非真」：眼前的親戚、六親眷
屬也都不是真的。「恩愛反成仇恨」：夫婦本
來很好的，後來又鬧離婚，甚至於太太把丈夫
殺了，丈夫又把太太槍斃了。你看這不是恩愛
反成仇恨是什麼呢？眼前骨肉如果是真的，他
們為什麼要互相打架、爭吵、殺害呢？彼此之
間只是在互相利用，若沒有利用的價值，就要
毀滅對方，所以眼前骨肉已非真，恩愛反成仇
恨。「莫把金枷套頸」：你不要把金子的枷鎖
套在頸子上。「休將玉鎖纏身」：你不要用錢
財、金銀、珠寶莊嚴自己的身體。好像有的人
，別人給他起的綽號叫「聖誕樹」，聖誕樹用
很多花花綠綠的東西來裝飾，令它很好看，這
都是玉鎖纏身之類。「清心寡欲脫紅塵，快樂
風光本分」：你不要有情欲，要清心寡欲，脫
離紅塵的枷鎖，這才是真正的快樂，真正的本
地風光，也是我們每一個人應該守的本份。
揠苗助長多愚癡
莊子姓莊，名周，字子休，是戰國時宋國的
人。宋國的人本來是很愚癡，怎麼樣愚癡法呢
？他種田，可憐小苗長得慢，想幫助它長得快
一點，你猜他怎樣幫它長快一點？所謂「宋人
有憫其苗之不長，而揠之者，芒芒然歸。謂其
人曰，今日病矣！予助苗長矣，其子趨而往視
之，苗則槁矣。」苗本來是五吋高的，他拔起
來一吋成為六吋高，可是根就露出來了。
「茫茫然歸」：這一天幫著苗長，一棵拔出
一吋，把整個田園的苗都拔出幫助它長高了。
回家很疲倦地說，「今日病矣」：我今天太疲
倦，精神不夠了。為什麼？「予助苗長矣」：
因為我今天到田裡幫著苗長高。「其子趨而往
視之」：兒子跑到田裡，看看爸爸用什麼神通
妙法令苗長高了，一定要接接他的衣缽，要得
到他的真傳。到那兒一看，「苗則槁矣」：苗
都乾了。因為根都拔出來透風；沒有根，所以
苗都死了。宋人就是愚癡到這個地步，會幫助
苗長。莊周雖是宋國的人，可是他不是那麼笨
，他不提倡「揠苗助長」，他提倡「天然自由
」的生活，他和宋國人不一樣。
莊周鼓盆成大道
這位莊周脖子細細的，面上很乾枯沒有肉，
個子很高，像細長的藤子差不多，也是一個怪
人。他歡喜學習老子「清淨無為」的學說，世
俗人並稱他們為老莊。他雖然很瘦，但有智慧
，安貧樂道，住在墳墓旁，一個很簡陋的茅草
房，穿的靴子有很多窗口，「敝」壞了，穿的
是破靴子；穿的衣服不單有很多窗口，而且還
有很多門，前後差不多，所以穿的衣服破。以
編草鞋為生，少欲知足；因為沒有什麼欲念，
所以就夠了。
→待續
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