|
智者大師每天向西遙拜了十八年，
希望有一天能讀到楞嚴經，
但始終沒能看到這部經！
歷史回顧
中國天台智者大師在研誦《法華經》之後，
他創立了三觀。後來一位由印度來的出家眾，
隨大師修學時驚訝地表示：「這個道理和印度
《楞嚴經》裡面的義理相符！」智者大師一聽
到立刻向西頂禮遙拜，希望有朝一日能夠讀到
楞嚴經。從那天起，他每天這麼朝拜，拜了十
八年，但始終沒能看到這部經。現在我們沒有
跪拜，便能遇到，並且一同來研究，這份因緣
實在稀有殊勝！
經文綱要：所有經典的三部分
序分：
在《楞嚴經》的序分中，最主要部份
是敘述阿難尊者，如何使自己陷於將要毀戒體
的情況，而釋迦牟尼佛知道阿難處境危險，在
頂上現出一尊化佛，宣說〈楞嚴神咒〉。然後
，敕令文殊師利菩薩，親自持咒前往救護阿難
。阿難回來後，到彿前求懺悔。
正宗分：
在經文的中間，包括了經典的大部
分。阿難尊者以妙奢摩他、三摩地和禪那，請
問世尊如何速獲定力。釋迦牟尼佛用這三個名
詞來回答，以便使阿難尊者（和我們）明白真
心本性和這究竟、真實圓滿的楞嚴大定。等到
阿難尊者悟解真心後，佛召楞嚴會上的二十五
位聖者來教他，依照真心選擇一門並深入其中。
阿難尊者能入定後，佛又教他在定中，修行
菩薩道的各個階次，直至成佛。
文殊師利菩薩接著請問佛本經的名稱，佛也
答覆他。那時阿難描述自己所悟，與佛的主要
對話在此結束，這就是正宗分的主要部份。接
著佛陀談到初發心、行菩薩道的人，須知的歷
程細節，以便他們能在修行正道上前進。為了
勸誡阿難（和我們）脫離七趣，首先解釋七趣
（較六道多一仙道）。其次，為了讓阿難（和
我們）不要落入五十種陰境，佛無問自說五十
陰魔的境界。
流通分：
在本經的第三，也是最後部份。詳
細地解釋本經的成就和流通功德，使與會大眾
聽聞後，歡喜踴躍。
七處徵心
抓賊技巧
阿難被救回衹陀林後，懺悔求助，佛陀慈悲
地問阿難，「什麼使你決定出家做和尚呢？（
見何勝相，頓捨世間，深重恩愛？）」阿難回
答：「我因為看見如來的三十二相，勝妙無匹
，形體映徹，心裡常常想，這種相絕不是欲愛
所生的。」他解釋說：「欲氣粗濁汙穢，父精
母血腥臊交遘，是不能發生勝淨妙明，紫金光
聚的佛身的。」這最後一部份非常重要，不過
我們暫時放在一邊，容後再討論。現在我們先
來看看，佛陀對阿難的回答反應如何。
佛所做的是，讓阿難開始找：見佛相好的那
個是什麼，以及看了相好，生出想法的那個又
是誰？
阿難回答：「是我的心和眼睛。」
佛陀對他說：「你必須知道你的心目所在。如
果不知道，就不能降伏塵世的誘惑。」他引用
了一個譬喻：如果你要抓賊，你必須知道賊在
什麼地方。如此，找心就開始了。
→待續
|
