有情覺悟,跳出塵埃,
六度萬行,時刻培栽。
「有情覺悟」:菩薩是梵語,具足是「菩提
薩埵」,菩提,是覺;薩埵,是有情,即「覺
悟有情」的一個菩薩。也就是有情中的一個覺
悟者,再以所覺悟的道理與方法去覺悟有情。
他是覺悟中的一個明白者,明白中的一個修行
者,修行中的一個實行者。又稱「大道心眾生
」,他也是眾生之一,不過道心大。又叫「開
士」,開悟之士,又以法開導眾生之士。
「跳出塵埃」:你若覺悟,就跳出這塵埃;
若不明白,就跳不出這塵埃。跳出塵埃,就不
是為衣、食、住這三件事而生存了。而是為著
要勤修「六度萬行」:行菩薩道根本就沒有一
個「人」、「我」,他無人相、無我相,行六
度萬行。六度是布施、持戒、忍辱、精進、禪
定、般若。布施:自己要布施給人,不是要人
布施給自己。持戒:要諸惡莫作,眾善奉行。
忍辱:忍是最要緊的,要忍人所不能忍的。精
進:一時一刻也不懈怠。禪定:要參禪打坐,
修禪定的功夫。般若:修行一定要有智慧。有
智慧的人,隨時隨地都是用功的。
菩薩還要行「四攝法」。1)布施:存一種布
施心,普遍施給一切眾生。2)愛語:菩薩對眾
生有一種慈愛心,看一切眾生和自己一樣,沒
有彼此之分。所以他願意救度眾生,也就是救
度自己。3)利行:利益眾生的事情,菩薩都應
該做。4)同事:菩薩化身千萬億,見到什麼眾
生,該以什麼身得度,就變成這一類身,去教
化他們。
「時刻培栽」:不是說今天我修行,明天就
不修行;今年我修行,明年就不修行;今生我
修行,來生就不修行。而是時時刻刻,生生世
世,都要修行六度萬行。能這樣難行能行,做
人家所不能做的事,這就是「菩提薩埵」。
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