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⑤阿修羅：譯為無端正。男性阿修羅的五官不端正，可是女性阿修羅的相貌非常美麗（玉帝便娶阿修羅王的女兒為妻）。又譯為無酒。他們在天上有天福無天權，因為無酒可喝，常發動戰爭，想奪取天主之位。
⑥迦樓羅：譯為金翅鳥。其翅膀展開有三百六十由旬，可以將海水搧成海溝，把應死的龍吞進腹中，一次吞很多的龍。
龍王眼見龍族到了絕種的邊緣，一籌莫展，心想只有佛才有辦法，拯救龍子龍孫，於是來到佛所，請佛幫忙。佛送牠一件袈裟，拆開為線，掛在龍角上。這樣，龍的性命得到安全保障，再不受金翅鳥的威脅。
金翅鳥吃不著龍，餓得發慌，也來到佛所，對佛說：「世尊！我們以龍為食，現在您說怎么辦？沒有龍吃，那就要餓死了！」佛說：「你們不會餓死的，我令弟子在吃飯時，送給你們一份食物。」從此之後，僧人在吃飯前，一定送七粒米飯供養大鵬金翅鳥。
⑦緊那羅：譯為疑神。因為似人，但頭有一角，令見者生疑。善於音樂，也是玉帝的樂神，專奏莊嚴法樂，玉帝舉行宴會或法會時，他們腋下流汗，直升天上，表演莊嚴的歌曲及舞蹈，令欣賞者生念佛念法念僧的心。
⑧摩睺羅伽：譯為大腹行，即是大蟒蛇。牠有瞋恨心，常噴毒氣害人。人若有瞋恨心，死後為蟒。梁武帝之妃郗氏，生前嫉妬比她美麗的女人，在三十二歲死了，轉為大蟒蛇。梁武帝遂請寶誌禪師等寫了一部梁皇寶懺，超度牠離蟒身得升天上。
爾時寶塔中出大音聲。歡言善哉善哉。釋迦牟尼世尊。能以平等大慧教菩薩法。佛所護念妙法華經。為大眾說。如是如是。釋迦牟尼世尊。如所說者。皆是眞實。
天龍八部供養之後，在這時候，住在空中的寶塔，發出很大的音聲，讚歎地說：「好得很！好得很！釋迦牟尼世尊能以最平等的大智慧，來教化菩薩的法。十方諸佛來護念你，以妙法蓮華經為大眾講說。就是這樣！就是這樣！釋迦牟尼世尊所說的法，都是眞實不虛的妙法。」佛說此經時，多寶如來特意前來作證，令大眾相信，而不生懷疑心。
釋迦譯為能仁，牟尼譯為寂默。世尊是世出世之尊。能仁就是慈悲度眾生，寂默就是清淨修成德。能仁是動，寂默是靜。動中有靜，靜中有動；動不礙靜，靜不礙動，叫做不二法門。
釋迦牟尼佛雖然在靜中，可是還在教化眾生。雖然普化眾生，可是還在靜定中，這種境界妙不可言。茲舉出淺顯的譬喻來說明。就是說睡覺的時候和醒著的時候是一樣，醒著的時候和睡覺的時候也是一樣。就是這個道理，各位明白了吧！
各位若是覺得醒著就是睡覺的話，那麼，就是不睡覺，也不要緊。因為你睡覺不覺得是醒著，所以要睡覺 。這個譬喻的醒，就是覺，睡就是迷。在睡的時候，絕對不會知道醒時所做的事情。也不知道昨天、今天、明天所做的事情。有人說：「我在夢中所見的境界，第二天果然實現。」這是靈感，並非眞知道，也許是佛菩薩幫助你，給你一個預兆。
昨天所做的事情，明天所有的事情，在夢中都不知道，何況知道前生和來生的事情呢？大家不要因為沒有見著，便否認三世因果的存在。
爾時四眾。見大寶塔住在空中。又聞塔中所出音聲，皆得法喜。怪未曾有。從座而起。恭敬合掌。卻住一面。
在這個時候，四眾弟子都看見大寶塔住在空中。講到這裏會有人生起懷疑心：「寶塔沒有地基，怎能停在空中？」這個問題很容易解答，現在有很好的證明。人人皆知有太空站，它就是住在太空中，做為太空船聯絡和休息，然後再飛到第二個世界。
你們想一想，人的力量尚且可做到這種微妙的境界，何況佛法更為微妙不可思議。這座寶塔停在空中，等於太空站一樣，一點也不稀奇。科學越發達，證明佛法的眞理越是正確，所謂「事實勝於雄辯」。
寶塔住在空中，這是表法，表示無所著住。寶塔雖然住在空中，但是怎樣住呢？這就是令人不要執著。如有我執和法執，就成為修道的絆腳石。
四眾弟子又聽到從大寶塔中發出大音聲，都得到法喜充滿，忘掉煩惱。覺得奇怪！從來也沒有見到寶塔住在空中的境界，於是，四眾弟子都從座上站起，恭恭敬敬合起掌來，退到一邊等待解釋這個問題。
何謂四眾弟子？就是比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。淺釋於下：Ⓐ比丘：譯為乞士、怖魔、破惡三種意思。①乞士：就是上乞法於諸佛，以養法身；下乞食於眾生，以資慧命。世間之乞人，只求衣食，不乞於法，不為乞士。乞食有什麼好處？乞食是給眾生有種福田的機會。眾生供養三寶，才能得到福德。如果不供養三寶，福德就薄了。一般人不懂得種福德，所以比丘去乞食，令他們種福德，生出布施供養心，這是對施主而言。對比丘本身來講，可以滅除自己的貪心。每天乞到什麼便吃什麼，絕對沒有分別心。乞食要次第而乞，不可越貧而從富，更不可越賤而從貴，一視同仁，平等讓眾生來種福田。佛教主張平等，人人皆有佛性，皆堪作佛，這就是平等的精神。②怖魔：有人出家修道，天魔就不高興。為什麼呢？因為他少了一個眷屬 。當比丘受具足戒的時候，有三師七證。三師就是得戒和尚、羯摩和尚、教授和尚。七證就是七位律師來作證明。他們十位代表十方諸佛，傳授佛的戒法。在這時候，戒壇的羯摩和尚問戒子：「你發菩提心否？」戒子答：「已發菩提心。」又問：「是大丈夫否？」答：「是大丈夫。」問答之後，地行夜叉傳報空行夜叉，空行夜叉將這消息報告魔王說：「現在人間又有一個眾生—某某，他出家做比丘。」這話說完之後，魔宮殿發生震動，魔王生出恐怖心。③破惡：就是破除一切煩惱。我們的煩惱是與生俱來的。好像小孩出生的時候，就會哭會發脾氣。故比丘要破除煩惱，煩惱破了，菩提乃現。
＊（待續）
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