王華 一九八八年四月八日 明代浙江餘姚人，性篤孝，勤讀書，青年爲私塾館師。館主無嗣，爲傳宗接代，某夜，暗遺妾至王室，手執紙條日：「此主人意也。」條書「欲求人間種」。王於條書「恐驚天上神」。王節操堅貞，深明儒理，志效柳下惠，坐懷不亂，故拒不納。次日辭去。後館主請道士求子，道士伏地久不起。驚問：「何故？」曰：「適至天庭，路逢迎狀元榜，故遲歸。」問：「狀元何人？」曰：「聞神雲：『欲求人間種，恐驚天上神。』是也。」王果然狀元及第，陰駕所致，官至吏部尚書。其母百齡卒，王雖七十，猶寢苫蔬食，遵守古制。其子陽明，倡致良能，即存天理，去人欲，創知行合一學說。 贊曰 萬惡淫首 死路莫走 狀元王華 皆因不苟
有子陽明 知行操守 希聖學賢 天長地久 又說偈曰 貧賤不移志節高 坐懷不亂是英豪
王華陰德鬼神敬 守仁智慧更卓超
拒絕所求三及第 積功累行一品朝
世人楷模君知否 光明磊落上天橋
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☆ 馬文安 一九八八年四月九日 清代江蘇興化人。品學兼優，喜研佛理，經商爲業，和氣生財。事母純孝，對妻和善。但婆媳間，常發齟齬，各向文安訴其苦，有水火不相容之勢，使文安左右兩難。自思：「母有十月懷胎，三年哺乳，推乾就濕，讌苦吐甘之恩。妻善理家政，個性耿直。」乃以善巧方便法謂妻日：「母老，思想不開通，吾已知。如另居，恐遭人議論。汝暫任勞受怨，曲意承奉，忍耐一時，人便知汝孝，而母不慈。」其妻改變態度，對婆和顏悅色，順意服侍。婆因媳從己意，心生喜慰。婆媳和睦相處，情同母女。古人雲：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」若婆待媳如女，媳待婆如母，則化戾氣爲祥和。所謂「善爲媳老無惡婆」。 贊曰 智慧第一 方便無奇 化惡爲善 將事乘機
運用權巧 不分東西 家庭和樂 邦國之基 又說偈曰 反者道動弱爲用 任運行之即天命
鬥爭堅固人難捨 忍辱負重自本性
家庭失和背倫理 社會混亂浩劫病
文安調和婆媳間 可作榜樣復清淨
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☆ 王志仁 一九八八年四月十四日 明代時人，爲人忠厚，樂善好施，路遇相士曰：「君於百日之內，必有災殃，在數難逃。」王聞之，半信半疑。忖思：「生死有命，富貴在天。」並未注意。某日，赴外埠經商，住於旅舍，江邊散步，忽見少婦抱子投江，大聲呼曰：「能救出者，賞銀二十兩。」少婦及子，被救出險，幸無溺死。問：「爲何投江？」曰：「家貧，飼豬還債，不幸被騙，得之假銀，無法交待，故尋短見。」問：「豬價若干？」曰：「五兩銀。」王解囊相助。少婦回家述其事，其夫爲感謝救命之恩，請至其家，熱誠款待，天黑留宿。夜半少婦扣門，王曰：「妳是少婦，我乃孤客，昏夜不可相見。」其夫曰：「我夫婦俱在，特送棉被。」王披衣開門，轟然一聲，牆壁倒塌於床上，因而脫險。 贊曰 君子造命 禍福自召 善惡果報 不差分毫
履險如夷 步步登高 一念回天 免受劫燒 又說偈曰 濟困扶危種善德 見義勇爲度娑婆
少婦投江尋自盡 長者解囊救人活
恭請臨宅爲上客 夜送棉被免災厄
因果循環真迅速 如意吉祥念佛陀
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☆ 張書之 一九八八年四月廿二日 清代時人，家貧，好讀書不求甚解，屢試不中，設館施教，維持生活。其妻刁婦，蠻橫潑辣，對夫不和，視爲仇家。一日，有僧人至其家，對張言：「汝妻前生乃老鼠也。汝是書生，讀書至夜半，鼠來偷食燈油，被汝打死，故今生來討命，忍之！忍之！」由此觀之，夫婦是前緣，善緣、惡緣，無緣不結合。僧人對刁婦曰：「莫要瞋！莫要瞋！前事亦非假，今事更非真。咄！鼠子縮頭去，莫使貓兒尋。」刁婦聞之，有所覺悟。對夫言：「前生你殺我，今生我殺你，冤怨相報何時了？今蒙法師開示，化敵爲友。」於是和睦相處，禮讓相待。古人雲：「冤仇宜解不宜結。」人人如是觀，化幹戈爲玉帛。警惕世人，前因後果，不可不慎。 評曰 人之眷屬 具恩怨緣 仇冤聚會 吵鬧詈喧
殺人償命 欠債還錢 老鼠怕貓 魚躍於淵 又說偈曰 冤家對頭互相親 宿世今生又再逢
恨海難平生死債 刀山積累罪孽根
鬥爭堅固重重業 貪瞋無底深深坑
勸君休造阿鼻過 莫錯因果正法興
小啟：
本期稿擠，「修行者日記」暫停。-編者- |
