 | 通願法師法相
D.M. Tung Ywan's Dharma Portrait. |
通願法師(1913—1991)，俗姓翟，祖籍山東，其父曾任國會議員、鹽運使、奉天省省長等職。母親卒業於師範學校，曾任小學校長。後來，其父母也先後出家。她於1937年畢業於北平大學經濟系，因聽講佛經，歷時二年，深有省悟，頓發出世大願，於1940年依慈舟老法師披剃出家，並依止開慧尼師潛心修持。
法師一生，以華嚴為宗，戒律為行，淨土為歸。深感末法僧團渙散，非提倡戒律無法治理。即認真研習，並立志弘傳。早年在慈舟法師及開慧尼師倡導之下，法師積極投入創設北平“比丘尼八敬學院”，健全尼眾二部僧中受戒的佛制。晚歲仍扶病在華北、東北和去成都與隆蓮法師合力圓滿完成二部僧戒。經常有來自十多個省市的尼僧，依止法師聽講“四分比丘尼戒相表記”。不顧年老衰病，為弘傳戒律竭盡心力。
法師自甘淡泊，不求人知，不願接受訪問或拍照。事奉母親及依止尼師極盡孝養，親為她們分別做南北口味的菜飯，而自己則食剩餘粗劣之品。在文化大革命中備受迫害，但她胸懷坦蕩，修持益勤，並發心首先度打罵她的人。
 | 通願法師荼毘後所獲的五彩舍利子
The five-colored sharira from the
crematory remains of D.M. Tung Ywan. |
1991年
3月，預知時至，囑弟子們助念，安詳捨報，面貌如生。荼毘時得五色舍利六千餘粒，經過一段時間，發現骨片上又長出許多舍利，清點後又得六千餘粒，先後共計一萬二千餘粒。當時在場的弟子七、八十人，每人均撿存一些，少的數粒，多的數十粒，還未統計在內。法師圓寂後，弟子們輪班念佛，晝夜不停的念了四十九天。不少人聞風而至加入念佛行列；有些人進入靈堂便親睹各種瑞相；許多人生起信心，皈依佛門。
法師曾任五臺山佛教協會副會長、山西省佛教協會副會長、中國佛教協會常務理事等職。
編者按：通願法師，戒精律嚴，不僅為當代一代高僧，更是教界 難得的尼眾楷模，是以萬佛聖城特派女界恆良、恆雲、恆貴、恆庵四 位法師前赴山西崇善寺迎請法師舍利子回城供養，以為後進效學，謹 訂九月初起程，預計月中返美。
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