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戰爭使人命受損失，財產受損失，精神受損失，世間污染更多了。與今天全世界這麼多人比，我們雖然是少數人，但人定勝天，我們要以少數人祈禱十方諸佛菩薩，把這種戰爭息滅，要想息滅這種戰爭，我們心裏要拿出來十二萬分的誠心來，則一定有感應的，必能人定勝天。
現在我講一句，大家跟著說一句─「弟子宣化等，仰求十方盡虛空，遍法界，十方三世，無盡無盡，常住佛、法、僧三寶，大發弘誓，護持全世界所有眾生，令中東戰爭平息，一切眾生，早得安樂和平，我們生生世世，永報三寶佛法僧恩澤，特此，懇切至誠，希望十方盡虛空，遍法界，十方三世，無盡無盡，常住佛法僧三寶，慈悲滿我等所請。」我們今天這個法會可以說是非常重要的，人人要存一個救世心，人人要以人的生命，甚至於看一切眾生的生命比我自己的生命更重要，因為這個，所以我們要發心，平息世界的戰爭。我們要平息世界的戰爭，不能反對世界的戰爭，你有反對世界戰爭的心，你本身的戰爭又生出來了，你反對人家，反對任何的戰爭，你自己的這個戰爭就已經起來了。我們要把這個戰爭平息。平息這個戰爭的力量是什麼？就要拿出誠心來，念茲在茲，心裏不要有瞋恨心，心裏沒有瞋恨心，世界就少一分仇恨，久而久之，我們沒有任何仇恨心，沒有敵人了，自然就沒有瞋恨。
所以在佛教裏頭，沒有軍隊，沒有十字軍、八字軍這類的東西，我們對誰都用慈悲喜捨待人。今天因為眾生的罪業，造成了共產黨、國民黨又有共和黨，你有你的黨，他有他的黨，黨同伐異，你不和他做一黨，他就和你做敵人。佛教沒有黨，也沒有派，和誰也不起對立，對誰都是愛人如己，對人不生瞋恨心。所以，萬佛聖城提倡六種光明的道路，也叫六種智慧，也叫六種降魔杵，也叫六種照妖鏡，是什麼呢？就是不爭，為什麼不爭呢？你一爭，你想要人家所想要的東西，你和人爭，人就和你爭。所以，萬佛聖城是「人棄我取，人取我與」，人家不要的我要，人家要的，我們就不要。萬佛聖城是這樣子的。貪呢？人家所貪的東西，我們不貪，這是第二。因為你要貪，就有自私，你沒有貪心，就真沒有自私，沒有自私就無所求。為什麼要有所求，各處去求呢？就因為貪。我們沒有自私，也無所求，所以，第三就是不求。第四就是不自私，第五是不自利，都有同樣的效力，第六就是不打妄語。世界人類為什麼要打妄語，就因為要保護自己的自私，為什麼自私，就因為有所求，有所貪，有所爭。要是不自私、不自利，無所求，也不爭，也不貪，就不需要打妄語，不需要到處騙人，像做生意似的，明明十塊錢買的東西，他要賣一百塊，說：「我這是便宜的，照本金賣給你。」他還這麼講話。我們不爭、不貪、不求、不自私、不自利，所以也不打妄語了。我們愛惜人的生命，甚於愛惜自己的生命。所以，今天你們皈依我，我願意承擔你們所造的罪業，願意作為我自己的罪業，為什麼我這樣呢？因為我讀古聖賢的書，他們都是自己的過錯，不加到旁人身上，旁人的過錯加到自己的身上，商湯王他說過這個話，他說：「朕躬有罪，無以萬方，萬方有罪，罪在朕躬。」他說：「我一個人有罪，不要加在老百姓身上，老百姓要有罪，就算我一個人造的，老天爺啊！上帝啊！神啊！或是佛啊！不要見其他人的過錯。」
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