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「今逢一九九一年，諸般如意莫賭錢，
飆股旅遊皆無底，守分工作別有天，
入山莫傷眾生命，臨水切勿垂釣竿，
孝順公婆敬尊長，慈祥和藹戰火蠲。」
宣公上人於一九九一年一月六日假Burlingame國際譯經學院作新年第一次的開示，上人先以八句偈勸勉大眾，他說：
各位善知識：
Happy New Year! (新年快樂！)
今年我要用八句話來給大家說明白。這八句話的第一句是：
「今逢一九九一年，諸般如意莫賭錢」：想要什麼都好，不令你有什麼大的危險，一切一切都如意，但不要賭錢，因為賭錢會令你有種種的困難。
「飆股旅遊皆無底」：那個洞是無底的，飆股，去賭股票，或者歡喜旅遊的，因為在這個多災多難的時代，不論是汽車、火車、輪船，或是飛機都會失事的，所以不是很安全的，像個無底洞似的，吃人不見血的。
「守分工作別有天」：若能守分工作，雖然不是能很快的賺錢，但是默默中對人是好的。
「入山莫傷眾生命」：到山裏去不要打獵。現在因果報應很快的。你到山裏打獵，打死很多眾生，很快就受果報的。
「臨水切勿垂釣竿」：到了水邊不要釣魚，釣魚就容易掉到水裏，把自己生命都賠上了。
「孝順公婆敬尊長」：要孝順公婆，恭敬尊長——比你年紀大的人。
「慈祥和藹戰火蠲」：戰火就沒有了。平時常存慈悲心，一直都是慈祥和藹的氣氛，和和氣氣的，能這樣，戰爭、災難無形中都消滅了。
開示後，上人並回答問題，問答選粹如下：
問：學佛的人死後捐器官好嗎？
答：人死後捐器官莫如人活著捐器官。那是眞的啊，你死了，用不著了才捐，有什麼用！我知道你若要捐給我，我是不要的。
問：皮衣、皮鞋、皮包等間接殺生的東西，是不是不應該使用？
答：是啊！就好像人死後捐出器官，他會不會死了之後又不捐了，要拿回去。那怎麼辦呢？他說是一時糊塗。
問：中東戰爭會不會有轉機，因果如何呢?
答：慈祥和藹就沒有戰爭了。戰爭的因果就是大家都不慈祥和藹。慈祥和藹誰也不會打誰。
問：像以色列、中東戰火，「冤家宜解不宜結」，可是到底怎麼解這種恩怨呢？
答：都是一點一點的累積而成的。我這次到歐洲，波蘭這個地方，德國當時不知道殺了多少猶太人，墳墓都是幾萬個人埋一個，幾萬個，幾萬個人一個墳墓。
問：大陸跟臺灣分裂的那麼久。現在很多人很擔心臺灣會獨立，或中共會用武力來統一臺灣，一旦發生中國人互相殘殺，這是中國人所不希望的，您覺得有沒有比較好的辦法達成？
答：人人慈祥和藹，事情就解決了，不用鬥爭，很簡單！又是臺獨，又是什麼的，都是想要爭權嘛，想要得到權利、地位，所以才想要臺灣獨立。
問：有一個問題，就是將來是大陸統一臺灣，還是臺灣統一大陸？
答：這是問臺灣跟大陸。臺灣的人說是臺灣統治大陸，可是大陸的人說是大陸統治臺灣。其實，不是統治，而是用好的管理方法去管理。
間：但政見不一樣？
答：政見乃「有德者居之，無德者失之」。頭一次到臺灣，臺灣正在敏感的時候，臺灣的人就問我，將來臺灣好不好？有沒有什麼危險？當時有位居士怕我答錯了去坐監獄，就說：「你怎麼可以問這個問題？」問問題的人很不高興。我說：「很簡單，這沒有什麼，這是一個很容易答覆的問題。若臺灣的人心地好，臺灣就沒問題。臺灣的人心地狡詐，盡作一些犯分越理的事情，臺灣就危險。就看臺灣本身的人怎樣做。」我這樣答覆問題，臺灣政府沒辦法把我抓去放在監獄裏。
問：師父可不可以預測一下，佛教什麼時候會在美國發揚光大？
答：現在已經發揚光大了，你不要不知足嘛！在耶穌教、天主教的地方，現在有這麼多佛教徒，這不是發揚光大了嗎？五十年以前，你找這麼多人學習佛法，比登天還難。現在全部都有正信佛教徒，深知佛法，再早連一個西方的出家人也沒有，「知足常樂，能忍者自安。 」
問：請師父開示，在家居士如何修行？尤其在守分工作之餘，如何於繁忙中抽出時間修行，最好的方式是那一種？
答：最好的方式就是不要生氣。不要自己和自己打架，心裹不要有戰爭。不要這邊才修行，那邊就說不可以，不要在那兒吵架就是最好的修行。
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