具行法師 一九八七年十月十日 民初雲南人，嗜煙好酒，一家八口，於雞足山祝聖寺做苦工。後全家從雲公出家，師斷酒絕煙，放下嗜好，白天種菜，晚間拜佛，雖不識字，但能誦早晚課及普門品。常為僧人補衣，補一針，念一聲「南無大悲觀世音菩薩」聖號。發願朝拜四大名山，歷經八載。回寺後，仍修苦行。臨終時，將衣物變賣，打齋供眾，向大眾告假。然後以稻草一束，自焚其身。火化後，屹然正坐，不傾不倒。袈裟之鈎鐶，手中之引磬，未有掉落。唐繼堯主席來寺叩訪，以手觸之，頹然而化，成為灰燼。因之，雲南佛法大興。 贊曰 目不識丁 會念真經 縫衣種菜 禮佛敬僧
朝拜名山 得大感應 自焚報恩 教法大興 又說偈曰 大道本來出平常 好高騖遠徒碌忙
禮佛種菜清閑課 學法補衣自在王
朝山拜頂培福慧 搬柴運水作棟樑
具行禪師不識字 六祖歡迎入聖堂
☆
☆
☆
☆ 普化和尚 一九八七年十月十六日 唐代山東人，居無定所，語無倫次，手持銅鈴，逢人便搖。似瘋非瘋，合光混俗，行化人間。一日，向人乞僧衣，施之不受。臨濟義玄禪師送一棺材。笑曰：「臨濟小廝兒多嘴！」對眾宣佈：「明日東門死。」未死。又曰：「明日南門死。」未死。再曰：「明日西門死。」未死。又曰：「明日北門死。」大眾生疑不信。自荷棺材，至北門時，並無一人。放下棺材，搖鈴一聲，跳進棺內，被行人所見，通知大眾，開棺不見人，只聞空中有鈴聲，由近而遠，渺渺無蹤，奇哉往矣！ 贊曰 法界流浪 虛空為廬 頭頂日月 千足萬足
心無罣礙 胸有成竹 空中搖鈴 喚醒迷途 又說偈曰 大權示現若瘋狂 喜笑怒駡自在忙
口未飲酒三分醉 腹中甘露遍體香
來去解脫真瀟灑 坐臥覺照卻輝煌
山東普化留聖跡 千秋萬古天地長
☆
☆
☆
☆ 黃 帝 一九八七年十月廿三日 姓公孫，名軒轅。於四千六百餘年前，生於河南軒轅丘。初為部落酋長，一面練武，一面教化。此時，炎帝(神農)第八代榆罔，無力治天下，各部落互相攻打，為救民苦，而滅榆罔，各部落歸順。南方九黎之君蚩尤，發兵攻軒轅，經過激烈鏖戰，蚩尤兵敗被殺。各部落酋長，擁護為帝，以土德王，土色黃，故為黃帝，建都有熊。英明領導，大公無私，政治安定，文化進步。陸有車，水有舟，發明指南針及弓箭等。其后螺祖，養蠶織布，其臣倉頡造字，大撓作甲子等。在位百年崩，葬於橋山。後人尊為中國之始祖。 贊曰 軒轅黃帝 中國祖紀 鏖戰蚩尤 造指南器
發明農業 養蠶耕地 教化大興 不遺餘力 又說偈曰 天生聖者教黎民 飲食衣服日日新
神機妙算平敵寇 雄才大略掃妖氛
風雷變化驚天地 金木交併破魔軍
運轉五行生剋理 文字般若震古今
☆
☆
☆
☆ 唐 堯 一九八七年十月廿四日 姓伊耆，名放勳。帝嚳之次子，帝摯之弟。摯在位八年，被諸侯所廢。堯十六歲被擁戴為主。建都平陽（山西臨汾），國號唐。以仁慈治國，在位時，發政施仁，留心人民生活，救濟鰥寡孤獨，天下大治。老百姓安居樂業，豐衣足食。末年洪水為患，命鯀治水，九年無功。改用禹治水，十三年成功。因子丹朱不肖，故訪賢人，有巢父洗耳，許由牽牛避之。於畎畝中訪舜，請其輔政。堯在位百年，讓位於舜。禪讓傳賢，天下為公，締造大同世界。 贊曰 選賢與能 聰明絕對 其智如神 德政廣被
性具仁慈 有教無類 真正為國 脫袍讓位 又說偈曰 大仁大智大慈悲 德配天地眾望歸
夙興夜寐謀幸福 禮賢下士求至真
勞心忘我利萬物 推己及人救蒸民
偉哉帝堯坦蕩蕩 欽明文思聖中魁
※（待續）
|
