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佛經上說：「醫師能治一切病，不能治命盡之人；佛能度一切人，不能度一切不信之人。」這次弘法團到歐洲，不但將佛教正法傳到歐洲大陸，同時也打破了佛教間的門戶之見，使南北傳合一，原本圓融無礙的佛教，得以於歐洲立足生根。
不但如此，更希望藉此機會，聯合各宗教、元首，且呼籲為人父母、師長者，能共同攜手合作，為維持世界的和平，而重整世界人心。這種與所有眾生合而為一的作法是歷史上所未曾有的。
但也因為是空前的，所以一時之間，很難獲得普遍的支持與重視；雖然如此，這個工作卻是絕對必須做的。我們一向都是勇於率先踏出第一步，即使他人不做，我們還是要盡力而為。開路先鋒的工作，雖難收立竿見影之效，但我們只問是否努力耕耘，而不計成敗與得失。
歐洲並不是沒有佛法，只是不普遍，而且各自為政，甚至誤以為自己所行所做的，就是代表整個佛教。佛教流傳至今，無論是傳到那一個國家，都會被蒙上一層特殊的色彩，而各地又都執著於他們自己所創立的新風格，以致於演變成現在各宗派間的互相批評與排斥，這也就是佛教不能發揚光大的致命傷。從這次歐洲弘法中，我體悟到：無論我們所面對的，是不信佛法的人、執著己見的人，抑或是希望從佛教中找得真理的人，我們所應該做的，就是「說真話」。但是真正的道理，往往都因為太真了，所以不能很快的被一般人所接受，有時甚至遭人反對。那麼我們是不是因此而不說真話呢？不是的。我們要說，而且要不怕說。
什麼是真話呢？教人深信因果，不迷於五欲；教人守戒、常反省並且勇於改過；教人不執著，這些都是真話。雖然人們並不歡喜聽，甚至聞而怯步，可是這卻是救人生命及本性的靈丹妙藥。上人弘法所到之處，都教人不要殺生、吃肉要遵行六大宗旨——不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語，他再三強調現今種種的疾病與災難，都是從人們的貪心、爭心、自私心等一切不正當的心念所引起的。
另一方面上人也呼籲大家共同挽救教育的危機。這種危機並不是來自學童本身，而是因為國家元首漠視下一代身心的成長所造成的。這種忽略教育所犯的錯誤，比起癌症、愛死病、原子彈等，對人類的威脅都還要嚴重。教育的失敗有如一隻無形的殺手，它能導致亡國滅種，因為一旦下一代斷了根，世界必然毀滅。這些話乍聽之下，似乎是危言聳聽，但如能仔細分析目前世界上的種種災難，及社會與家庭的各種問題，就不難發現，當務之急確實是應從教育著手。如果大家能將禮、義、廉、恥，及孝、悌、忠、信這八德，推行到每個學校，讓這種倫理道德的根，深紮於每個兒童的心中，那麼這個世界還會不好嗎？並且「人」若好了，成佛也就有望了。
我們弘揚佛法的目的，為的是要喚醒所有沉迷於五欲的人，能夠透徹地認識周遭的一切事物，並且切實地負起責任。所以不能為了與人攀緣，而言不及義。我們必須說真話，是真正能幫助人的話。上人一向秉持救人濟世的大願，所以無論到什麼地方，都是知無不言，言無不盡，令人聽了猶如打上一劑強心針般的振奮。
最後，我願說：一個人如果能處處往「真」的去做，那麼他不但是一位智勇雙全的覺者，更是一位等視眾生，大慈大悲的仁者。
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