張翼德
一九八六年五月廿五日
張將軍名飛字翼德，漢末涿郡人，生平敬愛君子，不容小人。故與劉備及關羽結拜異姓兄弟，情同手足，不分彼此。有福同享，有禍共受。所謂「桃園三結義」，名揚古今，後人效之。當時，黃巾稱亂，民不聊生。同心協力，平黃巾有功，始為朝廷錄用，發揮才能，有用武之地。東征北伐，為西蜀屢建奇功，封為西鄕侯，成為五虎上將之一。後關羽大意失荊州，被東吳所害，替兄復仇，出征東吳，令三軍一律素服，表追悼之哀，三申五令，一日為限，違令者斬，故夜為軍官所弒。將軍忠義可欽，暴躁可戒云。
贊曰
勇猛善戰 所向無敵 當陽一喝 曹操生疑
粗中有細 嚴顔被欺 為兄復仇 百姓稱奇
又說偈曰
豹頭環眼連鬢鬚 獅子一吼百獸懼
當陽橋畔威風凜 蘆花蕩前忠義極
出類拔萃奇男子 濟困扶危好英兒
將軍秉賦浩然氣 正直金剛人遠追
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諸葛亮
一九八六年五月三十日
孔明先生，隱居南陽，躬耕讀書，淡泊明志，結廬而棲，號稱臥龍，聞名於時。劉備躍馬檀溪時，得司馬徽先生之指引：「臥龍鳳雛，得一而安天下。」於是三顧茅廬。先生感知遇之恩，誓死以報，故有六出祁山之擧。於隆中策預知鼎立，不過盡人事聽天命。出師表云：「鞠躬盡瘁，死而後已。」盡忠報國，萬古流芳。
贊曰
淡泊明志 躬耕南陽 與世無爭 高臥草堂
寒來暑往 秋收冬藏 禮賢下士 出師無方
又說偈曰
空城妙計司馬慌 一生謹慎誓興邦
運籌帷幄知彼我 決勝戰場分弱強
大罵王朗落敵魄 三氣公瑾損周郎
才華蓋世身先喪 造物弄人不久長
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徐元直
一九八六年六月十二日
先生名庶，字元直。東漢未頴川人。少年習武，後棄武學文，受業於水鏡先生門下。智高謀廣，博學多聞。復興漢室為己任。初事劉皇叔，頗受禮待。曹軍放城，先生略施小計而破之。曹知先生之籌謀，騙徐母入曹營，以書招庶，徐母深明大義而不為，操乃偽造徐母書，先生明知其假，為全母命而赴曹營。皇叔相送，路中被林木遮視，令兵伐之。先生受感動，囘馬荐諸葛亮。庶至曹營，母見之大怒，自縊而死。先生雖在曹營，但終身不為曹設一謀耳。
贊曰
滿腔熱血 一顆丹心 略使小計 曹操明驚
偽造母書 先生奔命 一言不發 還我清淨
又說偈曰
事母至孝為國忠 追隨劉備走西東
大志未伸堪遺憾 小鬼設計入曹營
逆來順受道之勤 返本還原德業興
從赤松遊黃鶴跨 比美留侯子房公
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司馬水鏡
一九八六年六月十三日
先生姓司馬，名徽，道號水鏡。漢末南陽人。耕讀為業，勤儉治學。為當時大學問家，大敎育家。一生不為名利所惑，節操清高，遠離仕宦，設敎為生，以作育天下英才為樂事也。其門生有徐庶、龐統、諸葛亮等，皆是出類拔萃之棟樑，文武風雲之人物。先生視富貴如浮雲，以功名為敝履，乃眞大隱士也。
贊曰
滿腹經綸 才高八斗 安邦定國 堅持操守
隱者高風 敎育希有 賢哲及門 絲毫不苟
又說偈曰
蜀魏吳時爭漢鼎 袖手旁觀夢常醒
敎育英才為樂事 指引玄德訪龍影
奠定成都三分業 重興劉家一脈景
盛衰治亂因果律 福善禍淫當自警
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普蔭大師
一九八六年六月十五日
大師三國時代之高僧也，荊州玉泉山之修道者。禪淨雙修，福慧具足。某日，於禪定中，聞虛空有人言：「還吾頭來！還吾頭來！」大師以妙觀察智，洞悉為關雲長將軍之精神執著，而來索頭。乃曰：「關將軍，汝當年過五關斬六將，彼等向何人索頭哉？」將軍言下有悟，拜辭而去。大師一言解寃，此為三世因果所感。所謂「若知前世因，今生受者是；若知來世果，今生作者是。」絲毫不爽，永遠不變之定律也。
贊曰
大師片言 解除寃怨 前因後果 理所當然
正人君子 悟而生天 仇恨冰釋 不造罪愆
又說偈曰
當局者迷昧前因 怨仇越結更越深
因緣果報何時了 罪業相尋幾多春
幸遇知識指覺路 可喜善根又重新
漢壽亭侯明大義 威風凜凜萬民尊
水陸空法會圓滿叩別 宣公法兄上人
七泊菩提海 同澤水陸空
化他箴六誡 忘己濟群生
克卓幻公錫 薪傳虛祖燈
依依重仰止 禮別萬佛城
印七日夜慶預丁卯水陸空勝會，親聆宣公開示萬佛城六大宗旨；親瞻 聖城道儀常服袈裟，一食淡素，竟夜禪坐，為法忘軀。囘憶昔日 虛公（號幻游）老人行狀。歡喜贊歎，意不能已；情疎筆拙，聊寄寸愫。
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