佛問阿難。汝云何聲。云何無聲。阿難大眾俱白佛言。鐘聲若擊。則名有聲。擊久聲銷。音響雙絕。則名無聲。
佛問阿難：「怎樣叫做有聲，怎樣叫做無聲？」阿難大眾，都對佛說：「鍾若是敲響了，就叫做有聲，敲過後聲響都消散，就叫做「無聲」。
佛語阿難及諸大眾。汝今云何自語矯亂。大眾阿難俱時問佛？我今云何名爲矯亂。佛言。我問汝聞。汝則言聞。又問汝聲。汝則言聲。惟聞與聲。報答無定。如是云何不名矯亂。
佛對阿難及大眾說：「爲什么你們今天說話，完全矯亂無章！自相矛盾呢？」阿難和大眾同時問佛：「我們怎樣會矯亂無章呢？」佛說：「我問你們聞不聞？你們都答有聞，又問你們有聲麼？你們就答有聲，一句答有聞，一句答有聲。聞與聲，報答無定，這樣怎還不是自語矯亂呢！你們對聲和聞都分不清楚，以聲當作聞，以聞當作聲，豈不是顚倒矛盾，矯亂無章？」
阿難。聲銷無響。汝說無聞。若實無聞。聞性已滅。同於枯木。鐘聲更擊。汝云何知。
阿難！聲音消散了，你就說無聞。如果眞實無聞，聞性旣已消滅，就和枯木一樣，冥頑無知。但鐘聲再敲，旣然沒有聞性，你又怎么還會知道呢？這證明聞性是不生滅的。
知有知無。自是聲塵或無或有。豈彼聞性爲汝有無。聞實云無。誰知無者。
知有知無，有和無，當然屬於聲塵之有無。有聞和無聞，有聲或無聲，難道就是你的聞性之有與無嗎？如果實在無聞，試問那一個能知道你的聞性是無聞呢？
是故阿難。聲於聞中自有生滅。非爲汝聞聲生聲滅，令汝聞性爲有爲無。
因此阿難，聲在聞中，是有生有滅，但聞性是無生無滅；不是因爲聲生聲減，而使得你的聞性，也跟著變有變無。
汝尚顚倒惑聲爲聞。何怪昏迷以常爲斷。終不應言。離諸動靜閉塞開通。說聞無性。
你自己顚倒尚且不知道，還認爲聲就是聞，聲和聞是最淺的，你還分不清楚，難怪我說眞常不生滅法，你認爲是斷滅法！你也不應該說：離卻動靜之聲塵，以及通塞之耳根，就沒有聞性，不但聲塵之有無，肉耳之聾不聾，都不關聞性之事；因聞性是圓融周徧，不生不滅的。
如重睡人。眠熟牀枕。其家有人。於彼睡時。擣練舂米。其人夢中聞舂擣聲。別作他物。或爲擊鼓。或爲撞鐘。卽於夢時自怪其鐘爲木石響。
佛以敲鐘，證明聞性是不生滅，有聲無聲聞性都是存在的，現在再舉例證明聞性不生滅。
猶如熟睡的人，雖然睡得很熟，但聞性依然存在。其家裏有人，正在他熟睡的時候，或擣練卽搥衣，（古時洗衣方法），或舂米（卽碓米）。熟睡的人，聽聞舂米杵聲，和擣衣砧聲，以爲是擊鼓或敲鐘聲，還會意識到。
爲何鐘聲鼓聲，變作木石的聲音？夢時睡時能聞聲，便是聞性功能，錯認作他物。是分別心念，獨頭意識作怪，能支配你作夢。好像日想夜夢，便是獨頭意識所支配。
修道時亦有出玄入牝之境界。睡時神識可以從頂上化做一個人出去，還可以到各處遊玩。從前有一老道士，苦修很多年，以爲自己了不起，很有功夫。每次睡時就可以出去周遊。可惜瞋恨心重，貢高心亦強，所以還未證道。有一天，遇到一位老和尚，大家論道交談，老道說：「在道敎中可以修成仙，長生不老，永遠存在。佛敎有何本領？釋迦佛還要死，而我們老子是肉身上天的。道家還可以修成出竅入竅呢！」老和尚問：「你怎樣出竅？」答：「我一睡下便可以出去周遊」。 老和尚說：「你現在就表演給我看」。老道就睡下，果然不久，就從頂上出去，但不是人身，而是蛇身，爬到外面一個髒水邊喝了一口水，再沿池邊爬。和尚就放下一條草一片葉。蛇跑到草葉上，大吃一驚，就馬上跑囘來，還出了一身大汗。和尚問：「你剛才到那裏去？」老道答：「剛才我到天上去，在天河旁邊喝了一口甘露水，忽然遇到一個金甲神，拿著一把金刀，把我嚇得一跳，就跑囘來。」和尚說：「但我和你所見的完全不同。我看見一條蛇從你頂上出來，你平時一定瞋恨心重，所以火性不化，就變成蛇。你到便池那邊喝了一口髒水，你認爲是天河甘露。我放下一條草一片葉，你卻以爲是金甲神，拿著一把刀要殺你，所以就跑囘來。」老道一想：原來我所修的完全是錯的，就拜和尚爲師，專修佛道。是故，修道是不可以有瞋恨心，有瞋恨心，怎樣修都不會成功的。所謂：「一念瞋心起，八萬障門開。」只要有一念瞋心，發脾氣心，八萬障門就開，障礙重重，怎能成道？這個老道修了這樣久，但因有瞋恨心，終變成蛇，自己還不知道。幸虧遇和尚指點，才不墮落畜道，變成蛇身。
於時忽寤。遄知杵音。自告家人。我正夢時。惑此舂音將爲鼓響。
這個熟睡的人，忽然醒了，才知道原來是舂米之聲音。他就告訴家人，他正在作夢的時候，竟把舂米的聲音，誤認爲是擊鼓的聲音。
阿難。是人夢中。豈憶靜搖開閉通塞。其形雖寐。聞性不昏。
阿難，這個作夢的人，那能記得什么是動、靜、通、塞？只是他的身體雖然熟睡，但他的聞性，始終是不會昏沉的。
熟睡的人爲何錯認舂米之聲爲鐘鼓之聲？這是因爲平時多聞鼓聲，故在八識田中，有了鐘鼓種子，所以就錯覺爲鐘鼓聲。我人有顚倒行爲，亦如夢中錯覺一樣，不知不覺就把行爲顚倒了。就如剛才所說的老道，喝了髒水，還認爲是甘露水！當時不知道，以爲是得其所哉！如果知道是糞水，一定會作嘔的。
（下期待續） |
