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一切眾生，從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪廻。若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當知輪廻，愛為根本。由有諸欲，助發愛性，且故能令生死相續。欲因愛生，命因欲有，眾生愛命，還依欲本。愛欲為因，愛命為果。」
這一段文字出自圓覺經，講的是輪廻。蘇東坡曾經寫過一個輪廻的故事「僧圓澤傳」有朋友眞情，有人的本性，有生命精魂，歷兩世而不變，讀之令人動容。其內容大致如下：
唐李源，其父在變亂中死去，而體悟出人生無常，乃立誓不為官，不娶妻，不食肉，將家產捐獻建惠林寺，住在寺裏修行。
寺裹住持圓澤禪師，對音律頗有心得，李源和他結交，往來甚密，常促膝交談，一談就是一整天，沒有人知道他們在談些什麼。
有一天，他們相約到青城峨嵋山一遊，李源想從荊州沂峽，圓澤欲取長安斜谷路。李源不肯，圓澤說：「一個人的行止，實在由不得人。」只好順著李源走水路。
舟至南浦，看到一個婦人在水邊汲水，圓澤一看到她便流下淚來，說：「我不肯走這條路，為的就是怕看到她啊！」李源吃驚地問他原因，圓澤說：「這位婦人姓王，我註定要做她的兒子。因為我不肯來，她懷孕了三年還生不下來。現在遇到了，沒法再逃了。你就用符咒幫我投胎吧！三天以後，王家為我洗澡的時候，你來看我，我會一笑為證。十三年後的中秋夜，你到杭州的天竺寺外，到時我會和你一見。」
李源既悲且悔，一面為他洗澡更衣，黃昏時候，圓澤既死，婦人隨卽生育。
三天之後，李源去看嬰兒，嬰兒果眞對他微笑，李源將始末告知婦人，王家乃出資將圓澤葬在山下。
李源無心再遊，回到惠林寺，寺裏徒弟說圓澤早已將事預知。
十三年後，李源至天竺寺赴約，忽聞葛洪川畔，有牧童扣牛角唱著說：「三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。」
李源上前問他：「圓澤，你好吧？」
牧童說：「李眞守信，只可惜我俗緣未了，不能和你再接近，只有勤於修煉，才能不墮，終可再相見。」隨卽又唱了一首歌：「身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；吳越山川尋已遍，欲回煙棹上瞿塘。」離開後，再無覓處。
三年後，李德裕上奏李源為忠臣孝子，推薦他諫議大夫，李源未就，死於寺中，年八十。
這個故事流傳甚廣，現今天竺寺外，猶存一塊大石，據說卽是當年相會之處，稱「三生石」。
（原文轉載世界日報） |
