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（接上期）
，我們身體是地水火風四大組合而成的，四大不調，則百病叢生，不但大病是苦，就是頭痛，牙齒痛等小病也是痛苦
的難熬，世界上人，那一個人能夠不生病呢？想來想去，想不出一個解決病苦的辦法，十分煩惱，無心去遊覽，就回宫了。古人說：「病到方知身是苦，健時都被五
欲迷。」這二句話，很是有道理的。
第三次太子又向父王請願出去游玩，在大臣和許多宫娥彩女的陪同下，到了西門，剛巧又看到一簇人抬著一具死尸，
膿血流溢，惡臭難聞，隨行的親屬痛哭流涕，使睹者心酸，人死是四大分散，百苦交煎性命交關的時刻。就像那活活的牛把牠的皮剝了下來那樣，又正像那活活的烏
龜，把它的壳子硬生生脫了下來一樣，這一情景是多麼痛苦多麼悲慘呀？悉達太子又問，這是什麼人呀？答曰，這是死人。太子想了一想，人生在世，有生必有死，
最後一死，無論是什麼人，都是無法倖免。
最後到了第四次，太子出遊到北門的時候，突然間對面來了一位威儀濟濟，道貌堂堂的沙門，他身穿袈裟，一手持
钵，一手拿了一根錫杖，安詳地走了過來，悉達太子一見，心裏生大歡喜，就對這位沙門合掌恭敬地請問：你是什麽人呀？答日：我是比丘。太子又問，比丘是做什
麼的呢？答日：比丘是出家修行求道的僧人，我們出家人，一心修道，可以解決自己和一切眾生的生老病死四種最大的痛苦。太子聽後心想：我一向要解決一切眾生
的生老病死的根本痛苦，他說的太好了。太子正想再進一步仔仔細細地向他求教，但是一剎那之間，抬頭一看，這位沙門忽然不見，這時太子心中格外感到悲喜交
集。悲的就是想要再問修道的方法，可是比丘已不知去向。喜的就是要解決人們的老病死苦，有了榜樣，太子非常高興地回宫去了。經上說太子在游四門時候，路上
所見到的老病死苦，和一個出家修道的比丘種種情景，這都是淨居天人，作瓶天子為了幫助太子出家成佛，化現出來的，作為助道因緣。
一、耶輸陀羅的災難
有一天悉達太子就到淨飯王皇宫裏，去向父王要求，准許他去出家修道。淨飯王一聽到這句話，當下泪如泉涌，當時
太子的妻子，耶輸陀羅也在旁邊，淨飯王以沉痛心情，就拉著太子的手說：悉達多！如果你能有兒子的話，我就同意你去出家。太子馬上用手對耶輸陀羅的腹部一
指，說：「父王，她有娠了」，此時，耶輸陀羅吃了一驚，就得了胎。這就是指腹成胎的故事。也說明了釋迦牟尼佛的不可思議神通妙力，是超出我們一般人常識所
能想像的。後來經過了六年之久，才生下了一個兒子，名字叫做羅睺羅。羅睺羅怎麼會在母胎裹住了六年？這是他前世因果所造成的，自作自受。耶輸陀羅在悉達太
子出家之後六年，生了兒子，諸釋種議論紛紛，誤認耶輸陀羅不守家規，應該把她處死，但是耶輸陀羅她自己心中明白，這是太子指腹成胎，並非我的過錯，這種石
沉大海不白之冤，幾時能得昭雪，真是啞吧吃黃蓮，有口說不出，心中極為痛苦，經過一再細思苦想之後，就下定決心，親向父王請求，為她燒一火坑，耶輸陀羅拖
著羅睺羅，就在這個熊熊烈焰的火坑前面，對天發誓說：我兒子羅睺羅如果真是悉達太子指腹成胎，我母子二人跳入火坑安然無恙。如果不是這樣，使我母子二人，
當下燒死，發誓之後，當下英勇地入火坑，正在這千鈞一髮時刻，頓然間從烈焰熊熊的火光裹涌現了一朵紅色蓮華，托住耶輸陀羅和羅睺羅，母子二人全無恙，精神
煥發，釋迦種姓見此景像，嘆為稀有。謗聲穢言，頓時雲消霧散，浪靜風平，大家稱讚耶輸陀羅是一位端莊賢淑，女中英雄，至今佛教讚誦之中，還有「昔日耶輸，
免難消災障」的二句話。
二、仙人求見
在太子出家的前七天，有一位仙人，特來皇宮求見淨飯王。他說：「據我觀察天文所知，在七天之內，悉達多太子如
果不出家修道，就做轉輪聖王，又名金輪王，有七種寶物隨身帶，能夠統治一四天下。」什麼是轉輪聖王的七寶呢？
⑴金輪寶。大王坐在金輪寶上面，一天一夜，能夠周游東、南、西、北、一四天下。也就是東勝神洲，南瞻部
洲，西牛賀洲，北俱盧洲，這四大部洲，一四天下，為轉輪聖王所統治的範圍。
⑵女寶。即是轉輪聖王的第一夫人，名叫淨妙德。她能夠生育一千個兒子。
⑶馬寶。金輪王有一匹寶馬，名叫勇疾風。能日行千里。
⑷象寶。大王坐在白象王身上，自在無礙，安如泰山。
⑸主藏神寶。是財務大臣，金銀財寶，一切具足。
⑹主兵神寶。是金輪王的擁衛大臣，大王周游世界，所向無敵。
⑺如意寶。即摩尼寶珠。能出生一切眾寶。聽從大王廣行布施，救濟眾生，有求必應，人人願意，在金輪王登位
時刻，這七種寶貝，自然而然，從虛空之中飛來，供給使用。什麼叫金輪王？世界上輪王有四種不同。第一是鐵輪王，他能夠統治一天下。第二是銅輪王，他能夠統
治二天下。第三是銀輪王，他能夠統治三天下。第四是金輪王，他能夠統治四天下。淨飯王聽了仙人話後，希望太子能夠做轉輪聖王，不願他出家修道。就在七天之
內，特別派遣侍臣和宫娥彩女，輪流值班，加意守護，不令太子離開皇宫。
三、夜半逾城
到了二月初八的深夜裏，正是宫女熟睡時，太子忽然聽見空中有人在叫太子的名字說：「悉達多！悉達多！您的夙願
忘記了嗎？」太子說：「你是誰？」答日：「我是淨居天人」。太子說：「我並沒有忘記夙願，因為我在深宫之中，父王守衛十分嚴密，所以沒有辦法走出皇宫。」
天人說：「您真是要出家修行嗎？現在正是時候了」。太子聽到這裏，感到萬分高興，就叫馬夫車匿，駕上駿馬健踄，就由四大天王（東方是持國天王，南方是增長
天王，西方是廣目天王，北方是多聞天王），捧著四個馬蹄；在淨居天人的神力護持下，半夜裏飛出皇宮。出了北門，回顧巍峨的宫城，發誓說：「我若不能求得正
覺，度眾生離生死海，誓不再回迦毗羅城。」
四、深山斷髮
太子到了雪山之後，達到了出家的目的，回想了游四門的時候，遇見那位剃除鬚髮，相好莊嚴的比丘，就用隨身佩帶
的刀把頭上的紺青髮剃了下來。他說：「願斷我及眾生一切煩惱，以及夙世的業障」，就把剃下的頭髮擲於空中，此時三十三天的帝釋天王，把佛剃下的頭髮，恭恭
敬敬地捧到忉利天宫去起塔供養，這就是天宫中供養佛的
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