一九八七年，陽曆五月十日，金佛聖寺舉行開光典禮，為文殊菩薩及普賢聖像開光。金佛聖寺位於溫哥華中國城中心，交通方便，場地寬敞，可容納千人。金佛聖寺為文殊菩薩的道場，在開光前一個禮拜，金佛聖寺舉行為期七日的文殊七，祈求文殊菩薩加被。世界和平，國運昌隆；法輪常轉。
是日八時，各地來的善男信女雲集於金佛聖寺之佛殿，誠心禮佛、拜懺，及唱偈讚和懺悔文。於九時正，上人親自主持聖像之開光，為文殊菩薩偈讚曰：
「文殊菩薩駕慈航 普渡眾生歸故響
摩訶般若波羅蜜 慈悲喜捨化十方」
為普賢菩薩偈讚曰：
「普賢菩薩大願王 攝受眾生入蓮邦
法界有情皆得度 同入諸佛常寂光」
開光後，法師們及各地代表講法開示：
上人開光典禮開示
各位善知識，今天是一個非常吉祥的日子，我們能參加文殊菩薩和普賢菩薩的開光典禮，都是非常幸運。學佛的人要老老實實地學習，勿在佛教內造罪業。為什么人不成佛呢？就因為所作的事善惡加雜，有時想作善事，可是內又摻一點惡；有時惡中又加善，故是非混濁，是非不清。我們在佛教中做事，必須因果分明，善惡清楚。若明知故犯，是罪加三等。世界上為什么有些人生來就無眼睛、耳聾、無手無腳，或生來極愚癡，什么也不懂呢？就是他們做佛教徒時，善惡分不清，因果不明，所以做了很多錯事。雖然佛是慈悲的，亦無法救他們。故在佛教三寶中，切勿謗佛、謗法、謗僧，否則將來會墮地獄，不能出來，縱使能出來，在地獄受苦後，出來就做馬牛羊雞犬豕。從畜生道受苦出來後，雖得人身，但諸根不具，眼耳鼻舌身意皆不靈通，愚癡到極點。世界上的聾子、瞎子、啞吧，皆是過去毀謗三寶，所以我們在佛教內，一定要「諸惡不作，眾善奉行」，這才是眞正的佛教徒。若不能「諸惡不作，眾善奉行」，雖然信怫，但還是有那么多的貪心、瞋心、求心、自私、自利心、欺騙心，與道就無感應。我們今天參加文殊師利菩薩和普賢菩薩的開光典禮，從今日起，將以前不好的行為皆丟棄，以後好的事再繼續去做，把惡事斷了。參加開光典禮的人，要將心的光明打開，令智慧現前。以前不光明，現在要光明；以前糊塗，現在不糊塗了。若能明白是非因果，就是有智慧。你一有智慧，做人才能把人格建立起來。
最後，希望參加典禮的人，一切皆吉祥如意，身體健康，萬事遂心，精神愉快！ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
其他法師開示如下：
恆來法師：道場是大家共同修行的場所，但不要以為點很多香供養菩薩，就有了功德。文殊菩薩有大智慧，但他的大智慧並不是和人比賽，看誰燒香多，或供養多。我們到道場，要專一其心，把心空了，把雜念去除，守戒律，這樣修行就會有感應。如果雜念紛飛，就不會有感應。
恆無法師：今天是為文殊菩薩及普賢菩薩開光，一是大智，一是大願。他們是有大慈大悲之心，卽是「己所不欲，勿施於人」。我們學佛，就是學不惱害別人，故佛教徒要吃素。因為吃肉會傷害其他眾生的生命。而且吃肉又令人精神不平安，以牠動物之肉來滋養自己的身命，這又是多殘忍之事。故佛教徒應以慈悲心來待人，令世界離苦得樂。
恆持法師：我們今天參加文殊菩薩的開光典禮，文殊菩薩代表智慧。有智慧的人，就知道種什麼因，結什麼果。種善因，就得善果；種惡因，就得惡果。我們現在是什么樣子，就看以前的所行所作。若欲知未來如何，則看現在所行所作如何。總之，種因果的道理，亦是開智慧的一部分。
恒蓮法師：學佛的目的，在去惑除煩惱得智慧。文殊師利菩薩是菩薩中的大菩薩。且是位大智慧，妙吉祥的菩薩。我們來參加開光典禮，一方面求菩薩慈光的加被，令我們也能用每人本有的智慧光明，一方面也要用功學習，研讀經典，效法菩薩大無畏的精神及捨己為人的行為，學着——不爭、不貪、不求、不自私、不自利，不打妄語。則所行所作自然能趨吉避凶，遇難呈祥，身心安樂，就如常處於清涼山的金色世界那麼自在及逍遙。
恆在法師：上人在西方建立了四大菩薩的道場，而金佛聖寺是文殊師利菩薩的道場。文殊菩薩是大智慧第一。為什麽他有大智慧，而我們眾生卻那麽愚癡？就因眾生時常向外馳求，把自己田園荒廢了，而文殊菩薩時常提起智慧寶劍，來斬斷煩惱絲。
我們眾生也有智慧寶劍，但我們不會用，故令寶劍生銹。想用時，卻提不起，刀口也鈍了。什麼是智慧寶劍呢？譬如能時刻提起佛號，久之佛號能蓋過煩惱的雜念，這就是提起智慧寶劍，煩惱根沒有了，智慧水自然現前。
再者於行住坐臥，待人處事，時刻運用六大宗旨：不爭、不貪、不求、不自私、不自利，不打妄語於日常生活中，久之我們的人格自會清高脫俗，這亦是智慧寶劍。
我們若能時時運用四正勤。（未生惡者，令不生；已生惡者令除；未種善根者令種，已生善根今增長），以此來清洗內心，久之塵垢自會淨除，智慧水湧出。
總之，智慧寶劍有八萬四千種那么多。為什麼？因眾生有八萬四千煩惱，故有八萬四千法門來對治。這亦是看各人的根機而應用，最主要的是常常提起智慧寶劍，斬斷煩惱絲，能「提得起，放得下」，我們亦會像文殊菩薩那麽有智慧。
金峰寺代表：今天的開光典禮非常莊嚴，亦非常有意義，開光不單是為菩薩開光，亦是為我們每一位眾生開光，卽是將我們黑暗無明打破，令智慧光明現前。
佛法是無上的，而佛教的精神卽是大慈大悲。若每一個人能有大慈大悲之胸襟，則人人和平相處。佛法的根本是建立於大慈大悲。現分成兩點說明：（一）各人修持：卽要明白善惡及因果之道理。諸惡莫作，眾善奉行，人人本着諸佛菩薩之慈悲喜捨，及大智慧來觀照一切眾生，愛護一切眾生。
（二）普度眾生：我們要發大願來普度眾生，不辭塵勞來教化眾生，普令眾生早日證得本有智慧，明白因果，不造各種的惡業，而得究竟之解脫。
上人便是具足此二點之境界與精神，他不但在美國建立各道場，亦要在處處建立道場。為什麽？這就是不厭倦度眾生，令眾生有機會修持佛法。 |
