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一九八六年三月廿二日，是法界佛教總會、西雅圖分會金峯聖寺之開幕典禮。該寺是大行普賢菩薩之道場，故在普賢聖誕開光。是日有十方善信緇素數百位，光臨道場參加盛典。請三藩市金山聖寺住持恆順法師，舉行文殊、普賢、韋陀、伽籃四大士之開光典禮。繼由金峯聖寺方丈恆佐法師，及萬佛聖城諸位法師和居士們說法。
金峯聖寺位於西雅圖市中心，是一座六層高寬敞大樓。寺內供奉釋迦牟尼佛、文殊、普賢三聖像。
普賢菩薩在華嚴經入「不思議解脫境界行願品」裏，曾發十大願王：一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺侮業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。十者普皆廻向。此十大願王是修菩薩道之圭皋。
上人在美加開闢道場。萬佛聖城是觀音菩薩的道場，溫哥華金佛寺是文殊菩薩的道場，西雅圖金峯聖寺是普賢菩薩道場，洛杉磯金輪聖寺是地藏菩薩道場。其實這四位菩薩，是四而一，一而四，圓融無礙。大智大行，大悲大願，是每一位行者所應修持的。我們不遠千里迢迢，前來參加普賢菩薩開光典禮，應向普賢菩薩之十大願王學習，而進入不思議境界！
上人開示於金峰聖寺之開光典禮
各位善知識！我們今天又遇到一起，相信我們從無量劫常在一起，但是已經忘記以前之事，只知眼前之事。要曉得佛教徒是讓而不爭，尤其佛教要注重布施，我們要布施給人。而現在人多是爭、有所求、自私、自利。我們要布施不自利，要利益人，不打妄語。
在這個時代，青年人迷失方向，如迷途羔羊，失去指南針的船，故做出殺人放火、吸毒種種不合法的事情。現在世人到處怕「愛死病」，被認為人類的公敵。人假若能不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，愛死病自然消滅。因為現在人欲橫流，故有愛死病。用什麼方法來救呢？就是用不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。用此六種方法可以把世界的一切疾病治好。你的行為端正，什麼傳染病也觸不到你。為什麼你有傳染病？因為你爭、貪、求、自私、自利、打妄語，故把世界弄壞了。所以欲世界和平，應照著此方法去做。今天就是我所要說的話。你應本著公平心來研究。若認為對，就照著去做，若認為不對，則可以進一步討論明白，所謂「是道則進，非道則退」。
每個人皆是一個化學工廠，放什麼原料下去，就出什麼產品。若所放的原料是六大宗旨，所提煉出來的產品一定對人很有利益。我今天只說這麼多。
還有我們在萬佛城是不說「謝謝」，總之，我希望你們能「諸惡莫作，眾善奉行」。為什麼我不說謝謝？因為現在說「謝謝」的人，比汪洋大海的水還多，人人皆說「謝謝」，但心中是不是眞的？只有天曉得。故我們勿亂說「謝謝」，我們要說眞話，所謂「直心是道場」。
佛教就是一個智慧教，不叫愚癡教。智慧就是教人勿作壞事，而要作好事。釋迦牟尼佛教你要布施，叫你把惡劣的習氣去除，但是一般人總是爭、貪、求、自私、自利、打妄語，故總是很愚癡。我們打開歷史來看，從古以來各宗教皆互相鬥爭，只有佛教從未用過槍刀，或發生戰爭，就因為不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。欲挽救時代的頹衰，人人要不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，如此世界絕對平安快樂。為什麼不平等快樂呢？就是因為人人爭、貪、求、自私、自利、打妄語，所以「知足常樂，能忍自安」。
其他法師及居士們法語
恒來法師：「我們有這麼好的機會在西雅圖設立道場，大家能到此處學習智慧，去除心中的毒素。因為在世界上，找不到很多地方有這種藥方，將來，我們希望有更多的道場，給所有人機會修行，令眾生能去除貪瞋癡的毒素。道場亦可說是強身的場所，若你歡喜蹦蹦跳跳，你可以來此拜佛，或念經、念佛。總之，在這裏可以得回你的健康」。
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恒良法師：「我們在法界佛教總會學了很多六大宗旨。為什麼要學習六大宗旨？因為現在修道人天天捨本逐末。六大宗旨就是根本，無論那一個人雖生來聰明，若不能持六大宗旨，則一切免談。不爭，就是忍耐，人罵你要忍。不貪，就是知足，知足常樂。不求，就是不向外馳求，人到無求品自高。不自私，就是慷慨大方，見義勇為。不自利，卽是懂得為人打算，有捨己為人的精神。不打妄語，就是誠實，不會花言巧語去騙人。若能實行此六大宗旨，道果就不怕不成就了。
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恒在法師：「今天我們舉行開光典禮，其實這亦是開我們自性的光明。如何打開我們自性的光明呢？華嚴經說：『內蘊妙香，外放光明』。什麼是妙香呢？卽是六大宗旨，或念佛念法念僧。楞嚴經說：『如染香人，入香光莊嚴，身有香氣』。我們若能常存善心，不起惡念，這就是內蘊妙香，心中有妙香，外面自會放光明。現在西雅圖成立金峰聖寺的道場，我們有種種活動，如普賢七、念佛、拜佛 、誦經等，皆能令我們內蘊妙香，而外放光明。」
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恒蓮法師。「今天為普賢菩薩、文殊菩薩、韋陀菩薩、伽藍菩薩開光，希望世界一切皆吉祥。同時也希望我們自心也獲得吉祥，在我們的家庭、社會、國家、世界都吉祥。這種境界如何能達成呢？非常簡單。世人若能不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語。從我們自身做起，則一切問題自然迎刃而解。因之，達到世界和平，處處吉祥。此六大宗旨，便是救世吉祥的妙方。」
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 王知貞居士：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來眞實義」。我們人常常都是「人在 福中不知福」，不好好珍惜這難得聽聞的佛法，以為是很平常的事。殊不知佛法實在是「百千萬劫難遭遇」。再看看外邊聽聞過佛法的人有多少呢？眞是太少太少了，我們旣已見聞，就要好好的受持之，珍惜之。也不是參加幾個法會或讀了幾本經書，就是學佛了。學佛是要自己時時刻刻，每分每秒皆反聞自性，去除貪瞋癡心，持之以恆，日久功深，定能了解如來之眞實性。」
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