「世界都由心裹現，更從何處覓西方，空中樓閣水中月，看未破時徒自茫」。此詩一九三五年秋在鎮江焦山讀書時，見太虛法師主辦出版的海潮音雜志，女作者名字不復記憶。當時我年方弱冠，讀此詩後，腦海裹留下一個西方極樂世界，乃空中樓閣水中月，看未破時徒自茫的深刻印象，常疑乎是，四十八年懸而未決。 十
年動亂中，我是一個佛教徒，曾一度管理過寺廟財產。在極左路綫下，卻將僧人只有管理寺廟財產權，沒有處理權混淆起來，因而受到壓抑，到黑龍江建設祖國邊
疆。當時領導了解我是一個佛教徒，另有看法，左右為難。陡然想起現在蘇州靈巖山心巖法師，他是佛教界具有卓見的善知識；於是馳函請求指明航向。不久賜書
云：你怎不向懷玉恰山二禪師學習呢？二禪師均因逆緣相迫，因時制宜地越過了艱險道路，返囘佛教事業，成為名垂史冊二禪師。反復思維，決定切合時宜的方向。
爰詠成七律詩二首以謝！ （一）
萬里長空接錦箋，珠璣滿紙吐皆圓，
寸心何異蒙深草，一語并教見九天，
宇外疑無真世界，人閑誰信不神仙，
周而復始尋常理，鳥語花香樂自然。
（二）
來書勝讀無相頌，懷玉怡山行跡同，
因地制宜懷古訓，改頭換面露真容，
天堂三界名虛立，地獄千層誰說空，
識得眼前太極義，安身便在光明中。
黨
領導三中全會撥亂反正，落實宗教政策。八二秋在善友真禪和尚的提攜下，出煩惱之深淵，至鎮江金山江天寺，重投佛教懷抱，親近慈舟和尚，在我佛慈光庇蔭下所
志所事是順心的。今年入夏以來，有緣閱讀黃智海居士阿彌陀經白話解釋，精簡摘錄近七萬言箴事。喜而嘆曰：西方極樂世界巡禮矣。墾詠成贊西方極樂世界七絕詩十首（見一九八五年美國萬佛城七月刊）聯想到，一九三五年秋海潮音女作者對西方極樂世界的看法：「空中樓閣水中月，看未破時徒自忙」的觀點，是乃以凡情測圣
智有出入；同時佛說經典屬圣言學，是真語實語。但我閱讀阿彌陀經白話解後，寫出我的心得。 我佛釋迦如來出生迦毘盧，成道摩羯陀，說法四十九
年，談經三百馀會，獨有這部阿彌陀經，是我佛憐愍娑婆世界眾生，在這娑婆世界、五濁惡世、受苦受難、沒有人問、佛垂方便的無問自說這部阿彌陀經，稱贊西方
極樂眾生，但受諸樂故名極樂。并指示出生到極樂世界極方便極容易，只要一心稱念阿彌陀佛名號就可以去，佛又鄭重地一而再再而三第四次勸化我們這個娑婆世界
眾生，說此一切世間難信之法是為甚難！在此闡明釋迦牟尼佛，說阿彌陀經的依據。
阿彌陀佛最初發心修行的時候也是一個國王，他父親月上轉輪聖王，他母親殊勝妙顏夫人。他國內出了一尊佛，名世自在王佛，他聽佛說的法有種種好處，在世做人有種種苦惱；他拋棄王位出家修行，法名法藏，并且立誓成了
佛，出現一個清凈世界，好讓眾生投生那裹受種種快樂！阿彌陀經裹所說的極樂世界，就是阿彌陀佛，經過好多 劫數修福修慧修成功的。所說的世界，他在修行的時候，在世自在王佛的面前，發了四十八箇大願第十八大願中說：
「十方世界，一切眾生，若是誠心相信，並且願意生到我國裏，他只要念我名號，一定可以去的；倘若念我名號眾生，不能得生我國裏我就不願成佛！」
往生西方極樂世界，既方便又容易，必須具足三種條件可以去。第一要信：華嚴經十地品說：「信為道元功德母，長
養一切諸善法，斷除疑網出愛河，開示涅槃無上道。」佛法甚深，無信不能入，西方極樂世界無信不能去。無量壽經裏說：「許多菩薩，要聽念阿彌陀佛可以到西方
極樂世界都聽不到。」第二要願：華嚴經裏說：「情願受地獄苦，聽到佛名，不願生天上，聽不到佛名。」可見聽到佛名不易，聽到阿彌陀佛名號能生極樂世界更難
啊！第三要行：大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圖通章說：「十方如來憐愍眾生，如母憶子，子若逃逝，雖憶何為？子若憶母，母子歷生，不相違遠。」又說：「若
眾生心，憶佛念佛，現前當來必定見佛，去佛不遠。」
①「人生難得」生到天上聽不到佛名，我們投生娑婆世界做人，不但聽到佛名，作為我來說，每天能稱念阿彌陀佛。
②「中國難生」我國具有五千年歷史文化古國，地大物博，人口眾多，繁榮昌盛，在國內到處聽到佛法。
③「佛法難聞」。自思童眞入道，受具足戒，中間雖歷盡彎曲之路，在黨的關懷下，重入佛教溫暖懷抱，今日正是千
載難逢，三緣具足，語云：「一失足成千古恨」，
釋迦牟尼佛末法住世一萬年，還有七千年就過去了，釋迦佛所說佛經都消滅沒有了，佛法也沒有人傳，只有阿彌陀經多留一百年，這是阿彌陀佛對我們這個世界的特
別恩典。一百年過去，這個世界一句佛法沒有了。經過很多時候，到了增劫時代，人的壽命漸漸增加到八萬四千歲，又減到八萬歲的時候，就輪到彌勒佛出世補釋迦
牟尼佛位了，現在西方極樂世界教主的後來觀世音菩薩補阿彌陀佛佛位。佛號普光山王功德佛，再後來就是大勢至菩薩成佛。佛號善住山王功德佛。華嚴經上說：一
百八十劫空過無有佛，不覺毛骨悚然！目前求生西方因緣成熟，錯過機緣，萬劫難復，應朝乾夕惕，警策自己。
又翻閱往生傳，往生淨土聖賢錄，所記有名有姓有種種特別好現象，因為旁的修行方法無論修行功夫怎樣高，悟的道
理怎樣深，若有絲毫煩惱沒有斷，就不能了生死出三界。念佛往生西方極樂世界，無論黠根鈍根，聰敏或愚笨根性，仗阿彌陀佛慈悲願力，接引生到西方極樂世界
去。
回溯自己一生，越過多少曲折道路，說不盡坎坷處境，終於有今日「出入於金門之下，行藏於寶殿之中，板響雲堂赴
供，鐘鳴寶殿誦經，光明處境。伏思自己業障深重，孑體偏殘，苦不可言，只有虔誠地懺悔哀求佛像前。」願佛慈悲不捨，哀愍攝受。復有勝緣閱讀阿彌陀經白話解釋，覓得西方極樂世界捷徑，唯願我及眾生，盡此報身同生極樂，這就是我閱讀阿彌陀經白話解碩果收獲。
一九八六年八月引覺定稿
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