|
——一九八五年八月甘九講於萬佛聖城
妙語堂——
（按：明朝蓮池大師（一五三五—一六一五），出家之後，徧訪名
師。後入京師，參徧融、笑巖二大老，皆為禪宗碩德。師蒙二老開發，後路過東昌，聞鼓聲忽有覺悟，作偈曰：「二十年前事可疑，三千里外遇何奇？焚香擲戟渾如
夢，魔佛空爭是與非。」茲萬佛聖城法界大學的涅槃經研究班，命名為「主觀智能推動力」，四眾弟子輪流發表意見，集思廣益，以發揮各人根本之智慧潛能。對於
雲棲大師之偈，座中各舒所見。稍後，上人補充佛魔之界限作以下之結論。茲錄出以饗讀者）：
我人無論讀經或閱論，必要用智慧來判別是非，切忌用心意
識來猜測。心意識唯會騙人，此三者有極大之迷惑力，令人是非不辨，事理弗明，黑白倒置，混淆不清。某些理論，乍聽上去似有道理，智者一目了然，而無知者但
被其蒙蔽，聽得津津有味焉。有些人以盲引盲，並非故意，而是他自己未明白，故把旁人引入歧途，結果得不到好處。故不可輕立意見。若在根本問題上生出謬解，
所謂「毫釐之差，天淵之別。」甚至把整個世界弄得如水士合泥，黯淡無光了。因此，我人對於原則上的理論，必要有明確的認識，如不能單憑心意識的臆斷，妄置
批評，隨意褒貶。
就拿佛與魔的問題來講：不可以跟隨某些人的謬論，謂「魔佛一如」，二而不二。佛教徒不能像魔一樣，否則，人不
需要信佛，儘信魔的
狂語可也！有人說：「魔是反面幫助我們的善知識」，這是本著慈悲為懷而說的，這也是一種自我安慰，以來哄一哄心裏的小孩，教他不要瞋心太重。這種講法乃為
了調解其中的紛爭及怨害，因為不願與魔起對待，視之若敵人。若說魔是反面來幫助人，但他屢屢一口就把人吞了，或者當場把人置於死地，這又怎算得上「幫助」
呢？
因此，我們要抓緊根本立場，時刻正念現前。一旦生出貪心，或貪快、貪神通、貪速效、貪靈感，魔便乘虛而入，有
些人很聰明，但為什麼有時也會魔
裏魔氣？乃因他對根本原則尚未認識清楚。若把根本弄清楚，魔的咒也不靈了。我們不用念咒，只要不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語，魔是沒法子鑽進
來的。我多年學佛的結論：最大的受用，就是這六大宗旨。佛法並不是高談濶論，談玄說妙，更不是妄言禍福，占卜凶吉等流。世界上能未卜先知的人不知多少，這
是跑江湖的技倆，好講神通，妖言惑眾，都是在買膏藥。這些人的確能知過去未來，譬如他對你說：「我知道明天有什麼人來見你，說話又如何如何……」或云：
「你從前做過些什麼事情，我都一清二楚……」。但他們都有漏洞，不斷淫欲，或好財、或騙色，這是魔的境界。若有鬥爭心、貪心、求名求利，專搞個人宣傳或個
人崇拜，且又自私自利，不講真話，當知這人是魔的境界。
因此，當蓮池大師參訪徧融、笑巖二老時，二老皆告誡他：「出家辦道乃為了生死大事，不可以
為名利所累！」當時在場亦有其他參學的人，他們對這啓示毫不在乎，唯獨蓮池大師卻深得受用，大有啓發。所以他離開京師，行至東昌，便豁然開悟，而說出以上
的偈頌。其實這四句偈是次要，最重要的一句，就是不要搞名搞利。才是全個公案的主要關鍵。
不要以為蓮池大師在東昌才忽然開悟。他由一開始便是一步一步地邁向開悟之路。到了徧融、笑巖二老之前，被他們
來一個當頭棒喝，便豁然大悟。出家後不耽著名利，這是最有效的咒，能戰勝一切魔軍！
且看其偈文：
二十年前事可疑：這件生死大事，使蓮池大師困惑很久。因為尚未明白，故要出外參訪，求善知識決疑。
三千里外遇何奇：行跡徧及三千里，及後東昌事發，遽然開悟。這是多麼奇妙！頓然把執著粉碎了！
焚香擲戟渾如夢：焚香供佛是好事；與魔軍擲戟作戰，這是壞事。擲戟，也可以當放下武器解，卽是不再鬥爭。這一
切都像做夢呢！為什麼像做夢，因為還未徹底明白。
魔佛空爭是與非：現在他明白了，從前總在虛妄是非上用功夫，都是枉費心機！蓮池大師並沒有說「佛魔一如」；魔
是魔，佛是佛，兩者互不相涉，有什麼是非可爭？以前辯論是非，都是虛妄不實的，你欲把魔降伏，必要有點真功夫，這不是單憑口頭禪能做到的。
再說深一層，無魔不顯佛，無佛不顯魔，魔佛也是對待法，並不是佛開悟後，就「魔佛一如」，佛開悟後，魔佛宛
然，但佛沒有敵對的思想。佛既然等視一切眾生，而魔也是眾生之一，故佛便對魔一視同等。但魔應對佛是否一律平等呢？絕對不是的！魔什麼時候都想把佛推倒
的。
蓮池大師在二十年後，始明白不爭的道理，覺悟以往在外表「空爭是與非」，沒有廻光返照，沒有把自性收拾乾淨，
人一爭便生煩惱。
我
說的道理很簡單，但望諸位細玩其味。因為原則上不能犯錯誤，攏統地混為一談。大家都很年輕，不可以隨便說「魔佛一如」，不能種這種籠統的因。或者，大徹大
悟的人能這樣說，因為他體會的境界不同。但我們還是小孩子，不能假借古人的道理，牽強誤解。譬如小孩不懂開車，你讓他開車，很容易會撞車，以致死亡。
一般人若聽到「魔佛一如」，他會想：「那麼我拜佛做什么呢？我做魔業，也不就是佛業嗎？」原則上的分別，要弄
得清清楚楚，不能混淆視聽，魚目混珠的。
————————————————————————————
苦樂無常歌 （清）薩哈岱
天邊月。昨見團圝今缺。又園中花。秋悲衰落春重華。風吹白雲忽蒼狗。萬變千奇無不有。朝為滄海暮桑田。今古滄桑亦難久。君不見臺榭起連雲。歌兒舞女爭紛紛。轉盼繁華尋不得。草深門巷惟斜曛。又不見茅簷士子愁壁立。天涯每效窮途泣。一朝名藉曲江池。駟馬光輝照鄉邑。
|
