溫哥華金佛寺成立將屆週年,為慶祝阿彌陀佛聖誕,特於十二月廿一日起舉行精進佛七二週。因此恒持法師和余得以
參與其盛焉。
佛七時間表及規則皆於先一日公佈於板上及貼於宿舍壁上,恒朝法師仍恐大眾不太瞭解,故每日都不厭其煩的撥出十
分鐘時間來講解律儀。所謂無規矩不成方圓。能嚴持律儀,非特能止惡防非,眾善奉行,還能令人心泰神怡,和睦共處。在此情形薰習之下,故大眾都能循規蹈矩,
依教奉行。法會亦能於嚴肅和諧有條不紊之下圓滿完成。
佛七雖是初次舉行,但參加者十分踴躍,平日有五六十人,週未和假期則有百餘人,濟濟一堂,大家齊聲念佛,音韻
和諧不緩不急,鐘聲佛聲不絕於耳,把平時之雜念妄想,都趕得一乾二淨,還我清淨本然風光。
法會期間每日下午一時及晚上七時各撥出一小時半的時間來聽上人於一九七三年佛七開示之錄音帶。上人雖無來參
加,但他的法身已早蒞臨道場為大眾說法。佛七開示是用華語講述,由恒實法師及恒持法師輪流譯為英語,再由數位居士輪流譯為廣東話,使在座各國人仕都能瞭
解,大眾亦聽得津津有味,因法語雖淺白易懂,但會意深奧,未聽者當然覺得興趣盎然,法喜充滿,已聽者則溫舊知新,更能領會箇中意義。有如開示中上人所作一
首偈頌:
「你
念佛我念佛,你我念佛為什麼?了生死,化娑婆,處處極樂阿
彌陀。亦無你,亦無我,你我之間人太多。無你我,有什麼?萬物靜觀皆自得,煩惱斷,無明破,跳出三界大愛河。」
我人念佛修道為什麼?無非為了生死,脫輪迴。生死不了,輪迴難脫,為何有生死呢?生死皆因我見我執而來,因有
我見我執,遂生出種種是是非非,人人我我,愛憎苦樂之分別識心,將原本清淨無染之自性變為黑暗無明,昏昏沉沉,煩煩惱惱,因而起惑造業,輪迴不息,所以要
修道念佛來斷煩惱,破無明,才能跳出三界大愛河。此偈多淺白易懂,但要會得箇中意,要有真信真願真行,即真修實踐,精誠專注,一心念佛,才能達到了生死的
目的。
又如另一偈頌:
「念佛勿緩亦勿急,集中精神須菩提, 妄想盡時佛自現,火裏栽蓮切莫疑。」
念佛之聲不要太急亦不要太緩,急則崩,緩則鬆。聲急則易傷氣,聲緩則生懈怠,還要集中精神,專一其心,不生妄
想,一心專注,這時便是一念不生全體現,亦是集中精神須菩提,什麼是須菩提?須菩提是佛的弟子,解空第一,不著一切相,譯意是「善吉」。念佛專一,定能獲
吉祥。又譯作「善現」,能專心不打妄想,妄想滅時佛自現,阿彌陀佛便親現身來給你摩頂,這是千真萬確行人切莫起疑心,猶如火裏種蓮一樣,雖是不可能的事,
但能念佛專注一心不亂,則火裏栽蓮亦是易事也。
佛七進行第四天,溫哥華氣溫突降,雪花紛飛,真是:「瑞雪紛紛下,北風陣陣來,編成銀世界,萬象絕塵埃。」朝
法師對此冰天雪地景象特將上人所作宇宙白用英文為大眾講解,再由實法師講解中文。一九七二年初春,舊金山金山寺舉行持念六字大明咒法會七天,除午飯及深夜
休息外,每日二十小時不停輪流持念。上人見四眾弟子十分虔誠,故特填此詞以誌之。(宇宙白,滿江紅調)
宇
宙白:冰天雪地,無數條細蟲,凍僵且蟄眠,靜裏觀察,動中審諦,龍爭虎鬥常遊戲,鬼哭神嚎幻化奇,真實義絕
言,不思議,當進趨,大小泯,內外非,微塵偏,法界周,囫圇圓融,互相無礙,雙拳打破虛空蓋,一口吞盡剎海源,大慈悲普度,流血汗,不休息。
舊金山沒有溫哥華冰冷,不會下雪,但因金山寺樓高而無暖氣,故冬天十分寒冷。大眾命其名為ICEBOX(冰
箱),名符其實。在此中舉行法會,當然是冰天雪地了。無數條細蟲,喻如吾人之思潮起伏妄想紛飛。一旦持念得力就能把它撲滅調伏。妄想調伏水清月現,就能於
動靜中來觀察宇宙的神奇變化。真實義是無法用言詞所能表達的,它的千變萬化確實是不可思議的。但這不是究竟的境界。我人還要勇猛精進,向前再跨一步,至到
大小泯內外非,無大無小無內無外,這時便能桶底脫落徹見本源,圓融無礙,周徧微塵法界。這時有如雙拳打破虛空蓋,一口吞盡剎海源,你們一定認為是,多大的
口氣誰能做得到!那你就是門外漢了!楞嚴經上說:「空生大覺中,如海一漚發,漚滅空本無,況復諸三有。」這個大而無邊際的虛空,在我們的自性裏渺小得如大
海中的一個小泡。這樣你就可以像想雙拳打破虛空蓋,一口吞盡剎海源,並不希奇,那亦當然是大徹大悟的人才能做到。好像虛雲老和尚在高旻寺打禪七時,因沸水
濺手,茶杯墮地,一聲破碎,大徹大悟因述偈曰:
杯子撲落地 響聲明瀝瀝
虛空粉碎也 狂心當下息
故粉碎虛空只是大徹大悟之人才能會得,才能道得,沒有徹悟的人,根本不明其所以然。但是大徹大悟已證果的聖
人,依然不忘拯救苦海的眾生,還是要倒駕慈航,慈悲普度,來救度眾生,雖至流血汗,亦是不休息的,這是多麼偉大的氣概,捨己為人的胸懷!值得吾人欽佩,值
得吾人效法。
這首詞確是氣派凌天,非尋常人所能道及,亦確是上人的寫照。
尾聲
此次佛七,大多數是初次參加者,不算都能感應道交,但亦有小小的感應,好像甄果玲看見高大全身白色放白光的阿
彌陀佛,劉果顥因念佛專注覺得西方極樂世界和阿彌陀佛就如近在心頭,晚間回家依然唱念之聲不絕於耳。一位七十二歲老人越念越精神,當坐下默念時則感全身舒
適,口中常充滿口水,把它嚥下直落丹田時,覺得甘甜無比,這時胸懷鬆開,筋骨更加舒暢,還有一位九十二歲的老太婆,大家都怕她太辛苦,勸她回房休息,可是
她總是不肯離開佛堂;情願坐在旁邊,滿臉笑容地靜聽大家念佛,果德是一位年輕男孩子,平時不常來,可是二週佛七,他卻天天依時參加,從不間斷,雖然他沒有
講他的感應,但一定有所得,要不然,他不會有這樣恒心的。還有其他多種瑞相,不再贅述。總之大家都法喜充滿,希望明年再來參加佛七。
最後法師們再勉勵大眾,不要忘記上人佛七開示的法語。精進修行的念佛,就是正法住世。大家若是懶惰,不修行、
不念佛,就是末世。我們要正法住世,不要末法來臨,所以大家打完佛七回家後,依然要如在打佛七時一樣,天天莫忘念佛,要把念佛作為常課,行、住、坐、臥,
不忘念佛,這樣才能了生死,脫輪廻,若能念至一心不亂,這時就是心佛眾生,三無差別。「諸佛法身入我心,我心共同如來合。」水到渠成,大家同回家鄉共生極
樂,親覲慈父阿彌陀,骨肉重聚樂如何!最後再錄上人佛七開示偈,作為結束此行。
青黃赤白妙蓮花,朶朶霞光照美加。
我輩真誠念佛號,佛陀接引菩薩埵,
七日摩頂受聖記,百劫業障盡消化,
切望諸賢更努力,西方極樂是君家。
最後盼望諸位要緊記三界如火宅,不可貪戀,極樂是君家,所以我們要更加努力精誠念佛,希望早日回到我們的家
鄉,不要讓我們的慈父久等,亦不辜負上人流血汗,不休息,苦口婆心,教導我們之殷切也。
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