萬佛城金剛菩提海 Vajra Bodhi Sea

金剛菩提海:首頁主目錄本期目錄

Vajra Bodhi Sea: HomeMain IndexIssue Index

五台山上一行者(七)

伯圓

十 六、老鼠亦重修行人

壽冶老法師,於一 九四七年,在南海普陀山前寺的百 子堂閉華嚴關。入關後起初先禮觀音菩薩十萬拜,每天一 千拜,拜完觀音菩薩後,才禮華嚴,華嚴經是一字一拜。 至一九四九年的春天,才拜到華嚴經第四十五卷。這時有 道友七八人來勸他出關,同往遊南洋,並朝禮印度佛陀的 聖跡。當時原不想出關,因華嚴經未禮完,關期未圓滿, 但道友們一再勸促,只好隨緣下山。經過浙江沈家門時, 與道成老和尚(原是普陀後山大乘庵的當家)同留宿在他 的俗家弟子陳家。他們全家人都很恭敬這位老人家,所以 特為留一房一榻,備作老和尚來去息足。這晚雖是一榻互 讓,但他們都是慣坐少臥之人,仍是一宿安然。

次晨:壽冶老法師 禮誦華嚴甫畢,同頭看見道成老和 尚合掌恭敬,要求壽公教他治鼠之妙法,這真使壽公丈六 金身摩不著頭腦。原來陳家平時最感頭痛的是鼠患。不論 白天夜裏,它們都是成群結隊,到處縱橫,既不怕人,也 不怕貓。這晚,忽然潛伏無蹤,真是奇蹟。陳居士全家, 也都嚷著壽公一定有伏鼠妙法,否則;老鼠何以會一夜走 光!壽公很謙和的對他們說:「伏鼠之術,我實在沒有, 不過我一生專修華嚴,昨晚我仍舊禮誦華嚴,若說我在這 兒老鼠就沒有,那除了我的鼾聲外,就只有歸功於華嚴的 威德了。

十 七、法化南邦

一九四九年,壽冶 老法師到了廈門,再到香港,然後 再到越南。在西貢的堤岸,建一所弘法道場,即菩提蘭若 。一九五O年到柬埔寨,在法亮法師的地方,中華正覺寺 住了半年。乘此機緣,曾參禮過該地許多佛教名勝。一九 五一年復在堤岸創辦一間十方紫竹林。一九五三年建十方 華嚴寺於越南嘉定省。

一九五三年至一九 五九年間,壽冶老法師在華嚴寺的 彌勒閣閉華嚴百部關。其意思是讀一百部華嚴經。(一部 經書從開始到結束,每讀一遍即為一部)其第三部墨寫的 華嚴經,也是在華嚴寺續寫至一九五九年十月才完成的。 華宗在越南的法緣,過去只限於大唐的子孫,自壽冶 老法師來後,却是四海緣深,既有華人,越南信眾皈依的 也與日俱增。有數位部長、省長、律師、首長夫人、男女 各界,為其座下弟子。

初期;因一時未覓 得妥善地方,曾在大勒的半山建有 數椽平房,日效牛頭山的法融禪師,以「觀心」忘歲月。 當其「心安茅屋穩」時,却吹來了擾人的風浪。也可謂破 曉前的一陣昏暗。

當時南越的總統吳 先生,是位不信佛教的人,而且常 給予佛門中人很多困擾。固此曾掀起佛教空前壯烈的衞教 運動,不少的佛門長老及僧伽們為爭取信仰佛教的自由而 捨身自焚以殉教。這場風波,吳家的下場也很悲慘。壽治 老法師在這荒山裏也和這位總統走了一個囘合。本來老法 師獨處在這荒山裏,半畦菜圃,戴笠荷鋤,伴著白雲幽石 ,共忘人間是非,誦經禮拜,很是自在。誰知吳先生要把這塊地方,建造其他教堂。一九六O年正月,一連三次上 山,下令公安局長拆屋逐僧。我們這位不屈於威勢力的修 行人,根本不為所動。僵持的結果,由當地政府暗中和緩 ,公安局長很和平的請壽冶老法師在大勒山上另擇一塊更 好的地方去建寺。就是現在的天王古剎。

天王古剎是建在西 貢的大勒山上另一小峰的地方,周 圍層巒疊翠,風景極佳。大勒本是聞名國際的觀光區。氣 候涼爽,山陰道上,景色宜人,是避暑勝地。偏野松林, 山風一過,松濤聲作。靜觀白雲飄忽,聞聽山泉低訴。恍 如見故國名山,幾忘山處異域。大勒山出產各種蔬菜,豐 線嫩翠,更是香積廚中妙上品,寒岩蔬圃已南移。 一九六七年,重返香港,創辦一所光明講堂。

十 八、平日的修持

南無 消災延壽藥師佛

壽冶老法師日常生 活及作息情形大概是:早上四時起 身,禮佛。五時半帶領住眾做早課後,到戶外運動,少林 的金鶏獨立,綿掌,西藏的蓮花掌,金剛圈等為健身操。 早餐後又禮佛、誦經、靜坐、寫經,為信眾講經,開示迷 執,下午做一段時間的勞動服務,六時大家做晚課,然後 又做他自己修持,至午夜始息,過午不食,持戒嚴謹,數 十年如一日。他修持的功課是:誦華嚴三品、大悲咒廿四 遍。禮華嚴經中七處九會。每會念十位菩薩名,禮一拜、 九會計九拜。五十三參亦是念十位善知識名禮一拜。念到 彌勒大士禮三拜。文殊菩薩與普賢菩薩各一拜。繼誦華嚴 文,至同遊華藏莊嚴海,共入菩提大道場,南無大方廣佛 華嚴經。南海華嚴海會佛菩薩三拜,誦應慈老法師寫的華 嚴三皈依三拜。誦弟子某代為父母師長、恩冤六親眷屬, 以及世界各國陣亡將士,暨現在齋主三拜。現在者增福延 壽,過去者求生淨土。華嚴經上十處放光。——初會菩提 場,佛面門牙齒放光,表教道遐昌。二眉間放光,表一乘 中道,普賢菩薩為會主,普賢菩薩入十方如來諸昆盧性海 一切菩薩藏身三昧。二會普光明殿,放兩足輪光,表舉初 信心故。文殊菩薩為會主,文殊菩薩不入定。三會忉利天 ,如來放兩足指光,表按住故,法慧菩薩為會主,法慧菩 薩入一切菩薩無量方便三昧。四會夜摩天官,如來放兩足 上光,表依行故,功德林菩薩為會主,功德林菩薩思惟三 昧。五會兜率天宮,如來放兩膝輪光。……不管怎樣忙, 每天至少也要禮佛五六百拜。

壽冶老法師今年已 是六十二歲了(一九六九年),但 跑路來,昂藏虎步,形儀壯偉,容光煥發,聲音洪亮,看 來真不像一位耳順之齡的人。

(續完)

▲Top

法界佛 教總會 Dharma Realm Buddhist Association© Vajra Bodhi Sea