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一九八三年九月四
日在萬佛聖城慶祝地藏菩薩聖誕，越南籍比丘恒長在上人及四眾面前發願。願文如下：
在十方三世諸佛菩
薩前，在楞嚴道場，地藏法會前，在上人之前，弟子果賢欲懺悔並發如是願：首先、欲懺悔無始劫以來的身口意業。在身業方面尤其懺悔殺業
及盜業。若弟子不是往昔犯了極重的殺、盜業，今生絕不會生長在一個戰火瀰漫、生靈塗炭的國家裡，發願從今後必定斷絕此惡業，亦代表無數仍然犯殺、盜業的眾
生們懺悔。他們現正在受果報，變成無家可歸，顛沛流離的難民，萬苦交煎，疾病飢饉。此外還有無數早年夭折的眾生，和墮地獄的眾生，皆因犯此兩種重業而受苦
果。又因吃肉是殺業之一種，弟子發願生生世世生長在一個正信的佛教家庭，從童年即開始茹素，並願作為所有眾生的榜樣，使他們也發心茹素。
為了彌補殺、盜二
業的過失，弟子發願深入及圓滿地藏菩薩的行門，使眾生明白因果，令人人奉行十善，趣向菩薩道，發無上菩提心。假若尚有一眾生未相信因
果者，弟子誓不成佛，而永遠修菩薩行，來教化、度脫所有眾生。他們的苦果弟子發願由我一人代受。
楞嚴經上：「淫心
不除，塵不可出」，何況人親自行不淨行？故弟子發願生生世世童貞入道，隨上宣下化上人出家，學習至真至正的清淨道。不但要嚴持淫戒，
乃至一切諸佛寶戒，皆發願受持頂戴。又願深入律藏，廣泛明了，躬行實踐，乃至三業戒相圓滿。
又懺悔口業：妄
語、惡口、瞋恚語、鬥諍語、令人恐怖語，一切違背真淨心性語。弟子近日來發現稍作不淨之口業，即時苦痛劇增，故發願完全不講虛誑語，只
說真淨語。又願用平等無畏心，在任何環境之下皆講真話。又願生生世世勤修而無間斷，開發真智慧。以無礙辯才，為眾生說法，令彼發菩提心，永不退轉。因此，
又願証獲四無礙辯。令聽者心生信樂，發精進勇猛悅愉心。
在意業方面，懺悔
貪、瞋、癡一切妄想。願生生世世修忍辱法門，乃至對境無心。所謂「一念瞋心起，百萬障門開」，因此，弟子要恒常攝持正念，不怕吃虧，
要謙下禮讓，並發願不嫉賢妒能。若受到他人妒嫉障礙時，弟子發願先度他們，而在任何場合下也不生瞋恨心或報復心。因為瞋恨、妒嫉、障礙等，是修道最大的絆
腳石，故弟子發願要圓滿奉持聖城的五大宗旨：不貪、不爭、不求、不自私、不自利，來杜絕一切根本煩惱。
又發願仗持此五大
宗旨，永不修外道法。發願背誦楞嚴經，禮拜奉持，乃至証獲楞嚴大定。盡虛空徧法界，若有一眾生未明白楞嚴經、華嚴經及其他大乘經典，
弟子發願現種種形，教化彼等令明白這些經典。又發願護持如來經藏，深入以至修持圓滿。眾生之未成佛者，皆因不覩諸法實相，不悟本有佛性，故發願教化成熟
之。
凡夫被我相、人
相、眾生相、壽者相所纏縛。弟子現雖為凡夫，猶未親証華嚴境界，然對大乘圓教之妙義，深信不疑。故發願要頂戴奉持，弘揚擁護華嚴聖教於
未來際。弟子發願令一切眾生究竟証入「海印三昧」。若有一眾生未証得此三昧者，弟子誓不成佛。
修行人不成道業的
一個主要因素，乃因言行有欺詐之成分。弟子往昔曾欺誑很多眾生，至今創痛猶存。弟子不能一邊做欺騙的行為，一邊修道。所謂欺人即自
欺，是故弟子決定將身、口、意三業所有欺騙的成分蕩盡無存，也不存任何好勝、好虛名假號的思想，或爭第一，要超過他人，妒嫉障礙、自私自利的思想。雖然斷
絕這些思想並不容易，但弟子發願勇猛向前，本著「直心是道場」的宗旨，修行至諸行圓滿。
修以上一切諸行，
願速得眞智慧，正大光明，堪能助佛揚化。假若不開智慧，必不能修正道，更無能紹隆佛法。若非蒙明眼善知識所引導，亦復不能証得無我之
眞智。因此，弟子發願生生世世隨上宣下化老和尚出家修道，以上人之願為我願，以上人之任為己任，盡心竭力以發揚上人的教化。正如大地蒙受十方川河海水而不
拼棄，弟子亦發願在言行上絕不違背師意。
弟子誓將以上諸願
悉皆圓滿。將功德迴向予一切法界有情，同圓種智。
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