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一九八二年農曆六月十八（觀
音成道日前夕），比丘尼恆道在華嚴法會，宣公上人座下兩序大眾前發願。原文如下：
在華嚴海會佛菩薩之前，在上人之前，在此大眾之前，弟子果
徑要懺侮及發願：
首先，弟子要懺悔從
無始以來所犯的殺業，不知殺害了多少眾生。單是這一生，未信佛之前吃肉，還無意傷害過無以數計之生命。因殺生最傷害慈悲心；現在修道，尚未調伏自己的諍心
和瞋恨心，乃因往昔曾傷害過自性裏無邊的眾生。弟子深生慚愧，因此發願：願生生世世將修行的功德迴向給冤
親債主，願他們速得解脫，而弟子本人不要這功德的絲毫，只願早日降伏諍心和瞋心。又發願生生世世在母胎時便知吃素，及生長在正信的佛教家庭。
兩
年半前，弟子曾在大會發願，對任何師兄弟們，無論出家在家，皆不發生情感作用，以最清淨心來修道。這個願不容易守，因為縱使身和口不跟人攀緣或拉攏關係，
但有時心裏難免動念。約一年前，曾對一位女性出家師兄弟生了一念歡喜心。因這一念，便招來幾多月的魔障。從這嚴厲的教訓，弟子明白了以感情用事的可怕！因
此，現在要重發這個願，誓嚴守持。願作一個盡善盡美，純真清淨的出家人，願一言一行，能影響師兄弟們發無上菩提心。
修道時遇到種種障礙或魔考，深知這是因果循環的報應，弟子
絕不逃避現實或抗債不還。今生有障礙，乃因宿世曾惱害其他眾生。弟子願意快點把債還清，以便早脫輪迴。
在此謹告冤親債主，以往的賬目，願意一概償清，但絕不以情欲來還債。甚至以生命來償債，也不願和任何眾生發生不淨行為。可是，弟子有一個更圓滿的提供：如
果我的冤親債主能護持我修道，助我早證清淨聖果，則弟子願將所修的功德迴向他們離苦得樂，早成佛道。並願生生世世永不善惡參雜惱害眾生。
兩年半前，亦嘗發願止語，當時指明除了代上人作翻譯，或
在公開會議時可以發言外，餘時一律止語。這個願的目的，不是逃避現實，而是弟子深明自己口業深重，故須先調伏狂心，清淨口業，語默適時而不踰矩。
這半年來，承上人慈悲循循善誘，教以隨機應變法門，不可
執著。故去年底隨團到亞洲訪問，及每月到洛杉磯金輪寺弘法時，應該講話，便作方便講，只是善擇言辭，來啟發迷頑初機。西方佛法蒸蒸日上，法務日多之際，是
一個難得的機會，來學習什麼時候應開口，什麼時候應該沉默。上人完全了解弟子的根性，故弟子一定依教奉
行，不違師意。但在萬佛城時仍保持止語，因眾師兄弟們很慈悲，能護持我這個行門。
弟子發願從十方三世諸佛學習真語、實語、無二語，勝方便
善巧語。處處用直心，說出順道理語，巧調伏語，啟發人對三寶發出正信。弟子發願不用粗獷、毒害、瞋念語，而時時用潤澤柔軟語，觀機逗教，因人說法。
又發願依照華嚴經第九地（善
慧地）和第十行（真實行）的法門修行。第九地的菩薩作大法師，證得四無礙辯才，廣施無畏。弟子最希望能
畢生宣說華嚴大法，行解相應，深入如來妙法藏，盡未來劫，永不疲厭，永不休息。
弟子發願生生世世追隨上宣下化上人座下，作他的左右手，
盡心竭力擁護正法。願效法善財童子，對善知識柔順調伏，永不違師教。上人以不可說化身充遍三千大千
世界，弟子也願以同樣那麼多的化身，往每個道場，在諸趣中隨類現形，忠心耿耿護助上人弘法利生，永不休息，直至上人願力圓滿。謹以身心性命奉獻於善知識，
也卽是供養十方三世請佛。
又發願生生修習大方廣佛華嚴經的菩薩行，願證得諸菩薩的行願
海，波羅蜜海，一切陀羅尼解脫門，一切三昧海智光明，隨每一眾生根器，觀機逗教，說法適時；乃至勤修佛之十力、四無畏、十八不共法。生生精勤不懈，直至究
竟圓滿這些法門。
因
弟子心神有時散亂，故願生生世世依照華嚴經十行品裏第五離癡亂行，專修「正定正受」的行門。發願入胎出胎，心無癡亂，知道自己從何處來，往何處去。又發願
圓滿菩薩的聞持藏。在每一位佛道場所聞之佛法，乃至一文一章一節，憶念受持不忘。近年來，弟子常背誦華嚴經，但發覺旋讀旋忘，或記憶得不清楚。弟子深憾自
己的業障遮蓋法眼，故今至誠懇切，請華嚴海會佛菩薩，慈悲加被，令早得清淨法眼，徹法底源，廣泛為眾生說。
又願生生世世能憶宿命，亦能知一切眾生宿命，而為他們闡明
因果法，以真實語，令眾生發菩提心。
又發願，能卽生證得無漏果位，獲五眼六通。運用這些異能
時，不存絲毫的自私自利心，亦不濫用；純粹為善巧方便來攝受眾生。
又發願照見諸法實相，證得自性具備的一切智，觀一切平等無
二。又願證得無量善巧方便智，助所有眾生也覺悟實相和一切智。為了滿這個願，時時刻刻拿出最懇
切，最真誠的心來辦道。
弟子深愧業障深重，故生生世世願修持懺悔法門，解除自己業
障，亦迴向予法界眾生所作諸惡業，令他們早日蠲除罪愆，共入毗盧性海。
又發願生生圓滿修持戒波羅蜜，翻譯、弘揚毘尼，眾生證得金
剛光明寶戒。弟子永不會在佛教裏攪名攪利，或攀緣白衣。不爭第一，就算間中所行所言，引人注目，
乃純粹是一個方便法，來促使眾生啟發道心。弟子發願摒除我相，在佛教裹不濫權，不壓迫人，不自我宣傳。
以往六個月來，才發覺以下這個願並非今生才發的。弟子看
見眾生往往受病魔逼迫，苦不堪言，而諸病根源，不外於貪瞋癡毒，及惡業所致；因此，弟子懇請觀世音菩薩、軍
吒利菩薩、藥師如來，教導我治療疾病的微妙法門，來解脫眾生病苦，治療眾生的心毒。弟子知道，若能完全
斷欲，這個法門必定靈驗，必定能證得。
又發願生生世世修持楞嚴咒無上妙法。楞嚴咒是正法代表，
能制諸天魔外道。弟子將以慈眼視眾生，不起對待法，不鬥諍，不瞋恨，以慈悲三昧來攝受天魔外道，令他們受感化而皈依三寶，擁護萬佛城的正法道場。
最後這個願，出自華嚴經十地品，弟子以它作一切行持的寶
鑑：「一切諸所作業，皆不離念佛，不離念法，不離念僧，乃至不離念具足一切種，一切智智。又作是念：我當於一切眾生中為首，為勝，為殊勝。為妙，為微妙。
為上，為無上，乃至為一切智智依止者。」
弟子發願的目的，不是要貪好名，爭第一，而是將身心奉獻
三寶，作一個持戒清淨，品德高尚的出家人，使佛種不斷。
謹
將以上所發願力修來之功德，迴向予法界諸有情。又迴向上人法體安康，延年益壽。因為上人是世界裏的大明燈，上人若能久住於世，則正法也能久住於世。又迴向
予萬佛城，速得成就。最後，迴向予所有的師兄弟，同參道友，願他們皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，早成道業，同登佛岸。
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