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佛牙舍利塔是中國佛教界修建的一座新塔，塔址在北京西山著名勝地八大處的第二處，卽
靈光寺原址，供奉一顆釋迦牟尼佛靈牙，這靈牙在我國已經流傳了一千五、六百年。
根據佛教史傳說，佛陀入滅茶毗後，有兩顆靈牙留在人間，一顆傳到錫蘭，一顆供於烏萇
國傳到于闐，卽今新疆，五世紀中南朝高僧法獻西遊于闐，就把靈牙帶囘南齊首都，卽今南京，隋代統一，靈牙被送至長安，五代時期中原兵亂，佛牙展轉傳到北方
遼代的燕京，卽今北京。遼史道宗本紀戴有咸雍七年（公元一Ｏ七一年）八月將佛牙舍利安置「招仙塔」的紀錄，這是佛牙到北京的來源，招仙塔在靈光寺，建於第
八世紀，位於寺內東南隅，是一座八角十級的磚塔，因塔磚刻有佛像，故亦名「千佛塔」。一九ＯＯ年八國聯軍入侵中國，招仙塔不幸亦為砲火轟為一片瓦礫，事後
僧人收拾殘破，在塔基發現一個珍藏佛牙舍利的石函，函內有一沉香木盒上有「釋迦牟尼佛靈牙舍利，天會七年四月廿三日，「善慧書」的題記，塔頂之石雕露盤幸
還完整，上刻建塔年月，和遼史記載完全符合，建塔人是「大遼國公尚父令公丞相燕國太夫人鄭氏。」
至於木盒上題名的「善慧」則是五代時北漢僧人，明河「補續高僧傳」中有傳「天會」是
北漢年號「天會七年」，卽公元九六三年，（按北漢是五代後期山西北部反宗親遼的一個軍閥政權，後為宗朝所滅）這顆佛牙從一Ｏ七一年入塔至一九ＯＯ年出現在
招仙塔中，供奉了八百卅年。
佛牙舍利發現後的半個世紀，社會一片混亂，僧人無法作如法供奉，直至一九五五年才迎
到廣濟寺供養在舍利閣七寶金塔中，一九五七年中國佛教發起重建新塔，作為供奉佛牙舍利永久場所。從一九五八年及至一九六四年春，一座莊嚴新塔和附屬殿堂因
而建成。
佛牙舍利塔高50m，八角十三層，拜台高出地面為2.7m，採用現代技術而保存古典
佛塔傳統碧瓦金刹挺拔莊嚴，塔内分七層殿堂，底層刻碑記和經文，室外繞以石梯上佛牙舍利堂，堂中設置金剛座和彩繪屏風，以七寳鑲金塔供奉佛牙舍利，大理石
牆壁貼金蟠龍，堂頂更顯出莊嚴肅穆，恬靜清淨，以上六層則分別供奉藏、蒙、漢、泰各種佛教的經像和法寶。
沒有釋迦牟尼佛下凡度生，我們也不會走上光明正信之路，今日覩物思人，更令人敬仰和
感激！
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