|
評人論事的小春秋
呂洞賓於宋代訪黃龍山晦堂禪師而修佛道。范仲淹篤信佛教，捨屋興學、爲寺。歐陽修早年誹謗佛教，晚年信佛，臨終時尚讀華嚴。司馬光終身眞言實語，每逢十月下元節，必寺齋僧誦經。王安石遇克文禪師，談經論道，施宅爲報寧寺。文彥博晚年信佛，發願勤修一切善，成立淨土會，盛況空前。
呂洞賓 呂洞賓，本姓李，唐陝西長安人，因避黃巢之亂，偕妻隱居陝西永樂山，築洞爲室，有出入二口，故改姓爲呂，更名爲喦，字洞賓。妻亡，自稱純陽子。幼年讀書，過目成誦。十歲能文，十五習劍術。中進士，爲縣令。後遇鍾離權，入終南山修道，爲八仙之一。於宋代時，訪黃龍山晦堂禪師，問：「一粒粟中藏世界，半升鐺中煮山川時如何？」禪師斥曰：「你這守尸鬼。」呂曰：「只奈堂有不死藥否？」禪師曰：「饒經八萬劫，終是落空亡。」呂飛劍斬禪師不得，乃拜求指引，呈偈曰：「撇卻瓢囊捨卻琴，而今不煉汞中金，自從一見黃龍後，始悟從前錯用心。」 評曰 避難樂山 煉汞燒鉛 二口爲呂 山石成岩
偶訪黃龍 飛劍不前 皈依三寶 億萬斯年 又說偈曰 修道煉丹養全眞 去欲斷愛見主人
三花聚頂逍遙客 五氣朝元自在身
黃龍斥爲守尸鬼 金獅吞下不老神
今日方覺執著病 始知從前錯用心
☆
☆
☆
☆ 范仲淹 范仲淹，名仲淹，字希文，北宋江蘇吳縣人。幼孤家貧，事母至孝。讀書於長白山寺，偶見窖金，不動聲色，覆之不取。後貴時，對僧言此事，取金建寺。才高志遠，力學不倦，以天下爲己任，言：「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」宋仁宗時爲相，上十事疏，改革政治，惜被舊派反對，國之不幸。母卒，請僧誦功德經超荐，孝心感應觀音助念，藉菩薩力，其母生天。因之，篤信佛教，好善樂施。置義田，濟族人。捨新房爲學舍，施舊宅爲天平寺。臨終時，對家人云：「昨夢池中蓮華皆金色，我當歸矣！」寂然而逝，年六十三，諡爲文正，後人稱爲范文正公。 贊曰 忠貞爲國 勤儉治家 修身有道 心腸菩薩
義田濟眾 仁政風發 宋代良臣 上品蓮華 又說偈曰 善修德本種蘭因 聰明穎悟超羣倫
清貧不濫明操守 高貴廉潔了宿生
誠孝事母感天地 義田利人化含靈
正氣凜然顯剛直 眾生榜樣邦安寧
☆
☆
☆
☆ 歐陽修 歐陽修，姓歐陽名修字永叔，北宋江西吉安人，幼年喪父，家貧如洗，母教有方，荻沙認字。博覽羣經，進士甲科，文章冠天下，詩詞皆上乘。推崇韓愈，擁護孔孟，誹謗佛教，目爲異端，爲國大患。仁宗貶於徐州，官聲清廉，愛民如子。後訪廬山圓通禪師，蒙慈悲開示佛理，肅然心服。晚年信佛，自稱六一居士，即藏書一萬卷，集古錄一千卷，琴一把，棋一局，酒一壺，與一老人。臨終時，尚讀華嚴經，至第八卷華藏世界品時，安詳而逝，年六十五，諡爲文忠，撰新唐史及五代史，流傳於世。 贊曰 出身清貧 和藹謙恭 承母良教 文俊武忠
拜訪廬山 折服由衷 棄儒就佛 青青柏松 又說偈曰 青出於藍勝於藍 始謗終信絕妙玄
文章蓋世鬼神敬 才氣沖天人我宣
醉翁亭上吞日月 滕王閣裡品山川
歐陽永叔照千古 儒門佛教好英賢
☆
☆
☆
☆ 司馬光 司馬光，姓司馬，名光，字君實。北宋河南夏縣人。一生忠孝，恭儉正直。仁宗爲相，忠君愛國，封爲溫國公，思想古老。神宗時，於洛陽撰「資治通鑑」。以歷代治亂興亡爲借鏡，除政治得失之外，他事不錄。與司馬遷齊名，稱前後兩司馬。哲宗時，復爲宰相。新法爲民害者盡除之。惜八閱月而卒，諡爲文正。終身眞言實語不妄語，居家不欺親，居國不欺君，仰不欺天，俯不欺地，正人君子也。每逢十月下元節，就寺齋僧誦經，超荐祖先，有慎終追遠，民德歸厚之風。 贊曰 以石擊缸 救淹溺郎 人以爲奇 我說平常
本有智慧 不假商量 儼然宰相 兒童之光 又說偈曰 三歲看大七知老 政治學問人稱好
忠君愛國無雙士 眞言實語有獨覺
資治通鑑良策訓 溫公司馬善書寶
齋僧布道修福慧 般若花開早早早
☆
☆
☆
☆ 王安石 王安石，名安石，字介甫。北宋江西臨川人，雖有政治天才，惜意氣用事。受范仲淹十事疏之啟示，倡變法救國。神宗時入相，發揮抱負，大刀闊斧，推行新政。封爲荊國公。某日，問佛慧禪師：「拈華示眾，出於何經？」禪師曰：「不詳。」石曰：「今於翰苑，偶見大梵王問佛決疑經中見之，此經記載帝王問佛事，故大藏經不錄。」爲相八年，新法求成過急，用人不當，弊病百出，反而傷民，引退居金陵，閉門思過。一日，遇克文禪師，談經論道，志趣相投，施宅爲報寧寺，請禪師爲首任住持。後聞新法被廢，憂憤而卒，年六十六，著有臨川集行世。 贊曰 雖有智慧 而無丕基 家存良工 惜缺利器
變法維新 青苗不接 大勢已去 人皆吁嗟 又說偈曰 識時務者爲俊傑 獨斷擅權徒自歇
好高騖遠求名利 虛榮誇張失和諧
私淑蔡京誤君國 忠義賢臣放外多
一人鹵莽萬人恨 百姓熬煎哭娘爺
☆
☆
☆
☆ 文彥博 文彥博，名彥博，字寬夫。北宋山西介休人。儀容俊朗，和藹可親。行事光明磊落，大公無私。立朝公正，忠心耿耿，歷仁英神哲四朝，出將入相五十年，名震四夷，世稱賢相，封爲潞國公。晚年信佛，棲心安養。發願曰：「願我常精進，勤修一切善；願我了心宗，廣度諸含識。」成立淨土會，參加者，多爲士大夫，盛況空前，古今無二。念佛法門，人人可修。但行不學，十修九到；若學不行，十無一到；行學兩全，十修十到。眞實不虛，純圓獨妙。哲宗十歲，受業於程伊川，帝畏之。博年九十，對帝畢恭畢敬，殿試進士，終日立。帝曰：「太師可休息。」仍不就坐。年九十二卒，諡爲忠烈。 贊曰 儀態修偉 行爲謙恭 純忠純正 允武允文
功蓋天地 德被蒸民 古今無有 不亞聖人 又說偈曰 乘願再來化娑婆 豈畏艱苦與折磨
治國安邦平天下 修身齊家度邪魔
造福人羣利萬物 棲心淨業念彌陀
九十高齡歸來去 蓮華朵朵蜜多羅
佛言
學佛道者，譬如食蜜，
佛所言說，中邊皆甜，
皆應信順。吾經亦爾。
——佛說四十二章經
教誨無差
|
