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今天各位來慶祝觀音成道日，觀世音菩薩是否願意（我們）來慶祝成道日呢？
我可以如此說，觀世音菩薩並沒有要來慶祝，我們為什麼要慶祝呢？
在眾生份上，我們應對菩薩有所表示，一種真心、誠心、至誠懇切的心，在百忙中也記得觀世音菩薩在那天成道。
觀世音菩薩成道日，也是眾生得救的那一天。眾生為什麼要得救？因為眾生在六道中頭出頭沒，循環不斷，在六道中輪轉。
有時升上天，有時雖然上天，但脾氣很大，作了阿修羅。有時上不了天，因為脾氣大而墮人道，或是畜牲道，或是餓鬼道。
阿修羅是那一道都有的，什麼叫阿修羅。阿修羅他享有天福，沒有天權，生在天上很自由，沒有人管，但不甘寂寞，好勇鬥狠，要與天兵天將鬥爭作戰。
所以，人有時上天，有時作阿修羅，有時又作畜牲、餓鬼，不斷地輪轉。如果不小心就墮到地獄、畜牲或餓鬼；如果小心，就到天上，或作阿修羅，或到人道。在六道中染苦為樂，迷不知返，迷戀娑婆世界。
娑婆是梵語，其意義是「堪忍」的意思，也就是不能忍，難以忍，但仍然迷迷糊糊染苦為樂，作迷途羔羊，不知返回。
尤其今天邪知邪見的人很多，本來已走上正道，但又被邪知邪見的人引入外道。所以，在此娑婆堪忍世界中，不容易離開苦海。
觀世音菩薩為什麼要修行，就是要度眾生離苦得樂。但是，工欲善其事，必先利其器，所以要有神通力及智慧，有這種功用，才能做事情。
他在修道期間，通過種種困苦艱難，通過種種磨鍊及考驗，很幸運地在六月十九日成就道業。
觀世音菩薩有七難、二求、十四無畏、十九說法。所謂應以佛身得度者，即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞緣覺得度者，即現聲聞緣覺而為說法；應以國王身、宰輔身、童男、童女身得度者，即現國王、宰輔、童男、童女身而為說法。所以，觀世音是以喜捨無量心來救度眾生。
因此，今天大家來萬佛城拜觀世音菩薩，第一步要把自性中的貪瞋癡除掉，進而把自性中的戒定慧顯現出來，早日成就道業，幫助觀世音菩薩並與之並駕齊驅，救度六道眾生，早出苦海、早成佛道。
大家來拜觀世音菩薩，如能以至誠懇切之心，那麼必能隨心滿願，如意吉祥。我祝各位來此拜觀世音菩薩的，健康、長壽、減災、少病，一切事皆如意吉祥。
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