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浴佛只要心誠意專，心中憂愁、苦痛、疑惑及種種煩惱，自能一掃而盡。
唵底沙底沙僧伽娑訶的沐浴真言，在萬佛城大殿及殿外廣場廻繞，七百餘位信衆，迎著春的晨曦，在廣場上浴佛。
在一年一度的佛教節慶中，浴佛節可說是全年最重要的法會。每年在這個時節，不論佛子如何忙碌，人人總會抽空到萬佛城來浴佛。
今年四月廿九日，為了方便各界善信浴佛，萬佛城特於是日舉辦浴佛法會，典禮隆重且極具深意。
浴佛節法會旨在慶祝釋迦牟尼佛的誕生。據記載，釋迦牟尼佛於往昔時，三祗修福慧，至修到三覺圓滿、萬德具備時，從兜率天內院，乘六牙白象，於陰曆四月初八降臨人間。
當他生於印度迦畀羅衛國藍昆尼花園中無憂樹下之際，空中出現九龍吐水，為佛浴身，佛祖即向四方各行七步、蓮花托足，一手指天，一手指地而說「天上天下唯我獨尊」。
浴佛間，妄心愚癡俱往矣。攝影╱秦培鈞
言畢，恢復嬰兒身，名為悉達多王子，並成為後世娑婆世界的敎祖。後世為慶祝佛祖誕生，遂名該日為浴佛節。
其實，浴佛節法令，只是個外在形式，眞正的意義，乃在藉浴佛的方式，掃除個人內心的塵垢。
宣化上人在浴佛節開示時，貼切地點出了浴佛法會的眞意。他說「浴佛之意義旨在將自身的塵垢洗乾淨。浴佛係在啓迪身心令使離垢，在所謂的塵垢中，最大的就是煩惱，能去除煩惱，則心中之黑暗也洗乾淨了。如此自有智慧、便不會做糊塗事。」
宣化上人的這番解釋，對許多參加浴佛節的人而言，確能發生感應道交的情形。
從整個法會進行來看，當衆人開始唸楞嚴咒時，心誠意專者立即就溶入了美妙的唱頌聲中，隨後在拜願時，許多人更是虔誠禮拜，彷彿周遭的一切已不存在。
浴佛只要心誠意專，心中憂愁、苦痛、疑惑及種種煩惱自能一掃而盡。有許多人在步出佛殿，邊唱沐浴眞言時，更感動得掉下淚來。
法會高潮自衆人步出佛殿後即轉至浴佛廣場。帶領男女衆的法師及宣化上人及恆奇、眞一、夢參等法師，先後趨前至浴佛台前，以銀白水匙，舀三匙浸滿香花的淨水，為佛嬰像沐浴。
接著，衆人再魚貫趨前，先禮拜一次後，各分別以淨水浴佛。隨即再轉回大殿做浴佛功德廻向。
浴佛後回大殿迴向。攝影╱秦培鈞
浴佛儀式簡單隆重，衆人隨後轉往五觀堂用饍。宣化上人開示指出「浴佛旨在去除心中煩惱，而得智慧之後人就不會做糊塗事。而每個人啓迪身心後，世界自然能大放光明。」
宣化上人並說「要得本有的快樂，應由個人做起，人人按本份行事，將自己心中的戰爭消除，再藉由敎育方式，敎導大家守法，做個好國民，則所有黑暗、晦澀自然一掃而空。」
小朋友們背誦莎翁名詩。攝影╱秦培鈞
來自育良小學及培德中學的小朋友，接著分別朗誦佛經及莎士比亞的詩。表達了要大家珍惜年青美好時光，勿求他人及和平等義。
夢參法師等人，在小朋友們表演後也分別對大家開示。法會在諸位法師的開示後結束。
浴佛之後，不忘向師父請安。攝影╱秦培鈞
今年在萬佛城參加浴佛節的善信，因緣際會得聞多位法師開示，為讓向隅者也能知道諸位法師的開示，特摘錄如下：
夢參法師——眾人唯有依不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語等萬佛城六大宗旨，必能解脫生死。
恆奇法師——小龍以甘露水浴佛，有莊嚴身心之意，今日吾人浴佛、應除吾人身、口、意之污染，若能保有自己的佛性，則自能成佛。
恆朝法師——我從教育小朋友的經驗中得知，當他們做錯事說出「對不起」或流淚表示懺悔時，都是一種對自心的懺悔。因此，當我們做錯事時，應該不怕丟臉立予道歉，如此自能圓滿處理事情。
恆長法師——洗心的方式極多，但唯有眞心悔過，方能革除重錯。
果鴻沙彌——大家應做好事、多種福田。
恆光沙彌——出家人臉皮要有三寸厚。意即做錯了事，不要怕丟臉，改過即可，不會做的事，也不要怕丟臉，只要全心學習，必能有所成就。
恆明法師——當陽光照入黑暗中時，吾人可見塵埃在空中跳動。般若的智慧有如光明，妄心愚癡有如塵埃，因此，眾人在浴佛洗心時，應如陽光破諸闇，如此方能求得眞心。
盲從的生活如魚在海、目不辨水、亦不知水的存在；眾人以六觸來處理日常生活，猶如在海之魚。假合的身體有去有來，唯有眞心了了不動；欲如慧日破諸闇，欲離盲目的生活，唯求了了不動眞心。 ※
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