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一切眾生一共有八萬四千鍾諸漏，最大的漏就是貪瞋癡慢疑。有了此種種漏，就生出來煩惱，就生出無明，就沒有智慧。若人能把無明去掉，便得般若智慧現前，若人能斷盡煩惱，便能將煩惱化爲菩提。
色力及智慧 斯等皆減小
罪業因緣故 失樂及樂想
住於邪見法 不識善儀則
不蒙佛所化 常墮於惡道
佛爲世間眼 久遠時乃出
哀愍諸眾生 故現於世間
超出成正覺 我等甚欣慶
及餘一切眾 喜歎未曾有
我等諸宮殿 蒙光故嚴飾
今以本世尊 惟垂哀納處
願以此功德 普及於一切
我等與眾主 皆共成佛道
因此我們體衰力倦，智慧也都一天比一天減少。這皆由於造了許多罪惡的因緣，自性本來的安樂也失去了，落於邪知邪見，不認識善知識，得不到佛的教化，生生世世都輪廻於三惡道中，佛是我們的明眼善知識，在久遠劫來才出現於世。而佛是爲了哀愍一切眾生而出現於世，修道得成正覺。我等及一切眾生都很欣慶，從來未曾如此的歡喜和讚歎。我們所有的宮殿得蒙佛的光明照耀，嚴飾得比從前更好更莊嚴，故現在我們願將宮殿來奉獻和供養予佛，惟願佛大發慈悲接受我們這個供養，又發願要把此供佛的功德，普遍廻向於一切法界眾生，願我等與一切眾生，共同成佛道。
爾時五百萬億諸梵天王偈讚佛已。各白佛言。惟願世尊轉於法輪。多所安穩。多所度脱。時諸梵天王而說偈言。
世尊轉法輪 擊甘露法鼓
度苦惱眾生 開示涅槃道
惟願受我請 以大微妙音
哀愍而敷演 無量劫集法
當爾之時，五百萬億諸梵天王用偈頌讚了佛之後，一起向佛而說：「現在惟願世尊，能爲我們轉大法輪，令我們得到安穩和解脫。」就在這時，所有的大梵天王，又用一首偈頌來讚歎佛。
我們及一切眾生都樂願請佛轉大妙法輪，如擊起甘露的法鼓，能度脫三惡道裡的一切苦惱眾生，開示我們如何去修不生不滅成佛之道路。惟願世尊您能接受我們的請求，用您不可思議大微妙的音聲來爲我們說法，並請求世尊哀憐我們，而演說無量劫以來佛積集智慧資糧，能修成佛道的法門。
爾時大通智勝如來。受十方諸梵天王及十六王子請。卽時三轉十二行法輪。若沙門婆羅門。若天魔梵。及餘世間所不能轉。謂是苦。是苦集。是苦滅。是苦滅道。及廣說十二因緣法。無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂悲苦惱。無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死憂悲苦惱滅。
當爾之時，大通智勝如來接受十方五百萬億諸大梵天王及十六位王子的請求，即時先講四諦法門，因爲四諦各轉三次，共轉十二次，故叫三轉四諦十二因緣法輪。第一轉叫做示轉，即是告訴我們此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是滅，可證性；此是道，可修性。第二轉叫勸轉，即是勸我們如是苦，汝應知；如是集，汝應斷；如是滅，汝應證；如是道，汝應修。第三轉叫證轉：如是苦，我已知，不復更知；如是集，我已斷，不復更斷；如是滅，我已證，不復更證，如是道，我已修，不復更修。無論是沙門（譯爲勤息，即勤修戒定慧，息滅貪瞋癡）、婆羅門（譯爲淨行）、天眾、魔眾、大梵天王，甚至於一切天魔外道，都不能轉四諦的法輪，唯有佛才有此種方便，所說的即是苦、集、滅、道的法門。這四法又有苦法忍，苦法集，集法忍，集法集，滅法忍，滅法集，道法忍，道法集，故爲八忍法集。
佛又廣說十二因緣法，就是無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死，憂悲苦惱。眾生皆順著此流而生生死死，死死生生，還有還滅門，無明滅就行減，行滅就識滅，識滅就名色滅，名色滅就六入滅，六入滅就觸滅，觸滅就受滅，受滅就愛滅，愛滅就取滅，取滅就有滅，有滅就生滅，生滅就沒有老死、憂悲苦惱滅了。聲聞所修的是四諦法，緣覺所修的是十二因緣法。
佛於天人大眾之中說是法時。六百萬億那由他人。以不受一切法故。而於諸漏心得解脫。皆得深妙禪定。三明六通。具八解脱。第二第三第四說法時。千萬億恆河沙那由他等眾生。亦以不受一切法故。而於諸漏心得解脫。從是已後。諸聲聞眾。無量無邊不可稱数。
佛爲天上五百萬億諸大梵天王及百千萬億不可思議恆河沙數的眾生，說四諦法和十二因緣法的時候，有六百萬億那由他的人，皆已棄捨一切的惡法，而得到一切無漏善法，什麼是「漏」？我們身體九孔常流不淨，也是屬於漏，如茶杯底下穿了洞，不能盛滿水，一切眾生一共有八萬四千種諸漏，最大的漏就是貪瞋癡慢疑。有了此種種漏，就生出來煩惱，有了煩惱就生出無明，有了無明就沒有智慧。若人能把無明去掉，便得般若智慧現前，若人能斷盡煩惱，便能將煩惱化爲菩提。這時身心都得到解脫，所謂得漏盡。從漏盡而證得甚深微妙的禪定，而此種禪定的功夫並不是由外邊所得來的，必要自性自入，自性自度，自修自了，故不須向外馳求。我們的本地風光，本有的智慧都是在每人自性裡邊，所謂「禪定」，即是得到靜慮的好處，梵語稱爲禪那，譯爲思惟修。得到禪定的人即可得到三明：天眼明、宿命明（能知前生的事）、漏盡明（所有的習氣毛病都沒有了，故與地獄、餓鬼、畜生道也就斷盡了。）
爾時十六王子。皆以童子出家而爲沙彌。諸根通利。智慧明了。已曾供養百千萬億諸佛。淨修梵行。求阿耨多羅三藐三菩提。
當爾之時，十六位王子，皆以童子之身而出家作沙彌。他們的六根非常通利，智慧十分明了，已經在過去生中，供養了百千萬億的諸佛，所修的都是清淨梵行，一心所求無上正等正覺。
俱白佛言。世尊。是諸無量千萬億大德聲聞。皆已成就。世尊亦當爲我等说阿耨多羅三藐三菩提法。我等聞巳。皆共修學。世尊。我等志愿如來知見。深心所念。佛自證知。爾時轉輪聖王。所將眾中八萬億人。見十六王子也家。亦求出家。王卽聽許。
這十六個沙彌即是大通智勝如來的十六個兒子，都一起跟隨著佛出家修道，他們和五千萬億的大梵天王及百千萬億的天人等眾齊聲說：「世尊！現在在這個道場裏有無量千萬億的大聲聞眾，他們在過去生中，曾經做過許多的功德和善事，故具有無量的福德。可是現在，卻生出懷疑心，不知是否自己證了涅槃的果位。世尊！您應當爲我等一切聲聞解說佛的無上正等正覺法，讓我們也一齊趣向菩提的大道。我等聽完佛所說的法之後，會一起依法修行。世尊！我們所有一切聲聞有一般的志願，即是願得到佛的正知正見。佛老早就知道了，所以希望佛發大慈悲心憐愍我們一切眾生，而宣說此無上微妙的法。」
當爾之時，轉輪聖王（大通智勝佛之父親）命令八萬億人，一起去見十六位王子。因爲這十六位王子發心捨棄國城財寶出家修道。後來，這十六位王子的誠懇心終於感動了八萬億個跟隨轉輪聖王的人，也發心要出家修道，當時，轉輪聖王即很樂意的允許他們的請求。轉輪聖王見他們那麼眞心修道，於是也發心，做他們的護法，供養他們飲食衣服湯藥臥具。
（待續）
眞觀清淨觀，广大智慧觀；悲觀及慈觀，常願常瞻仰。
無垢清淨光，慧日破諸闇；能伏災風火，普明照世間。
悲體戒雷震，慈意妙大雲；澍甘露法雨，滅除煩惱燄。
爭訟經官處，怖畏軍陣中；念彼觀音力，眾怨悉退散。
妙音觀世音，梵音海潮音；勝彼世間音，是故須常念。
－－妙法蓮華經·佛告無盡意菩薩
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