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我由面臨死亡到起死回生，才深深體會到佛法的偉大與不可思議。
我叫蕭秀萍，今年四十七歲，KINGSLAND SCHOOL OF NURSING護專畢業，廿八年前。回憶起在英倫受訓時，每天所食都是帶著殷紅鮮血，半生熟的牛扒，西式的肉食等，如今一想起來都會令我感到心驚膽跳。
而這些食譜都是後來致使我得到醫學上難治之病的主因。
我由英倫獲得正式護士學位之後，在吉隆坡著名的「亞松大醫院」服務，後轉入「馬來亞大學醫科醫院」服務，而今仍在「馬大」「血庫保管處」服務。
得了重病萬念俱灰
一九八一年我得了「脊椎骨生骨刺症」，手腳發抖，尤其是右手抖得最為厲害，連拿一杯水都不能，寫字也成了歪歪斜斜，影響所及，雙腳無力而麻木，無知覺，感覺官能也形成遲鈍，視覺也模糊，看物不清澈。我是一名服務良久的護士，又在醫院服務，最好的醫生，專科醫生我都優先看過，但治療都無效果，那時可說是「萬念俱灰」。
宣化事蹟不太相信
一九八一年八月在我病得死去活來的期間，我姊姊的一位信佛朋友來探我的病情，拿了一本書名是「宣化上人事蹟」給我看，並說：「希望你能好好看」強調說要我「認真看」。當時我對書上記載：宣公上人如何的修行，如何的為母親守孝，坦白說這些都不曾引起我的注意，唯有對宣公上人怎樣治好病人的離奇古怪病，感到莫大的興趣。
但是當時我只是把它當做故事來閱讀，根本就不會去連繫到實際的生活。試想，我是一名專業的護士，又怎會去相信一名和尚，旣不用藥，又沒有給病人打針，又沒有經過抽血、驗屎、驗尿等科學的檢驗，又沒有X光的設備怎能去檢驗病情，又怎能去了解病者是患何種病呢？這是不合科學與醫學邏輯的。當時我對故事的情節，只是一笑置之 ，並沒有去相信它。
姑且信之消了懷疑
一九八一年十一月中旬，我的姊姊那位信佛朋友又來探我，告訴我說：宣化上人已經到了吉隆坡首都佛教大厦，問我要不要去給老和尚「加持」。並強調說：這是千載難逢的機緣，要我千萬千萬不要錯過難得的機緣。當時我對「佛法」可說是：「一竅不通」，也不相信，經她的「遊說」，又想到自己「奄奄一息」的病體，於是就抱著「姑且一試」的心理去見老和尚。
到了佛教大厦，信徒擁擠在大厦內拜佛，有病要求老和尚加持的也很多，這時我心中才閃起一線「小小的希望」火花。好不容易才輪到我與一批病友，上樓去見老和尚。回憶起當時上樓時的狼狽，體弱氣喘，雙腳行動不便，走路幾乎控制不住。但是老和尚很慈悲，很耐心等我跪下了，才為大家，也包括我在內「加持」。
經老和尚「加持」後，不可思議的事發生了。首先我感到，氣力充沛了，氣喘也沒有了，令群醫束手的「脊椎骨生骨刺症」慢慢也消失了，並使我日後能回到工作崗位，繼續在「馬大」為病人服務。
同年十二月老和尚率領弘法團由檳城返回吉隆坡首都佛教大厦，我才心服口服虔誠地拜在老和尚座下，做老和尚的皈依弟子，老和尚慈悲賜法名果萍，於是我就正式成為三寶弟子，這就是我的信佛因緣。
拜佛拜懺感應道交
「智慧之源」第五期在「答客問」專欄，有客問：許多人拜了「萬佛寶懺」以後病就好，請問是何因？
恆蘇法師答：凡是有人認真持戒修行的道場，天龍八部皆護持，十方諸佛皆加被，在此道場拜佛拜懺，若心「誠」則「靈」，皆能「隨心所願」，「感應道交」。
我願在佛座前見證，恆蘇法師的答覆是「真實不虛」，是「中矢」的答案。
一九八六年我第一次到萬佛聖城參加拜「大悲懺」，儀式開始是清晨早上「三步一拜」朝山門直拜到「大悲殿」，由於這是我第一次參加這類佛教獨有的「三步一拜」，拜得我頭昏腦漲，上氣不接下氣，幾次想「打退堂鼓」。但一想：虛雲老和尚為了報母恩，拜了三年，歷盡滄桑，終於拜上五台山禮文殊師利菩薩；又想：三步一拜行者，恆朝、恆實兩位法師為了「祈求世界和平」，由洛杉磯開始，拜了二年半終於拜到了萬佛聖城；而今我為了發願，豈可「中途而退」！當拜到了「大悲殿」時，我清清楚楚看到觀音菩薩張開眼睛，好似有一道光射向我眼睛，從此以後，看物不清的眼睛，從此重見光明。
「普門品」偈曰：
「無垢清淨光，慧日破諸闇，
能伏災風火，普門照世間。」
觀世音菩薩真是大慈大悲！
在金山聖寺向恩師上人叩別時，又看到宣公上人全身在發光，那光照到我身上，令我有說不出的舒暢，真令人不可思議。
一九八七年六月我又到萬佛聖城參加「水陸空法會」從此以後，什麼病都沒有了。
佛恩深厚終身難忘
我由面臨「死亡」到「起死回生」，才深深地體會到佛法的偉大與不可思議，真正的大善知識，更是難逢難遇，我是從佛法中，真正的大善知識中，得到真正的好處——起死回生，重見光明。我也希望聰明的讀者、朋友，也能得到好處，對真正的大善知識，對真正的正法修行道場，千萬不要錯失交臂，大家不妨到萬佛聖城去虔誠拜佛、拜懺，我深信大家也當會誠如恆蘇法師說：「誠」則「靈」，皆能「隨心所願」，「感應道交」，大家不妨一試，阿彌陀佛。
一九八九年十二月廿三日於坡馬大醫學院 |
