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第
四章 菩薩行的方法—四攝法
菩薩所修的四攝法門：有布施、愛語、利行、同事四事，來攝受衆生、度脫衆生。令衆生得蒙勝益，歡喜願樂接受菩
薩的敎化。這是菩薩慈悲心切，開設度化衆生的四種方法。
1. 布施
布
施：菩薩修布施行，能夠以種種錢財物質，乃至自己最寶貴的生命和頭目，腦髓都可以施捨給予一切衆生，滿足衆生的願求。不違逆人們的意志與衆生廣結善緣和法
緣，令他們所求如意、離苦得樂。這樣一來，衆生就容易接受菩薩敎化。有緣才能受化得度，無緣見面就會討厭。佛也有三種不度，一是無緣不能度，二是定業不可
轉，三是不能盡衆生界。因爲世界衆生都是依惑造業，隨業受報，定業是難以得轉。只有依靠諸佛菩薩三昧威力，以及自己虔誠懺侮，會二力於一時，收成效於一
念，才能轉化，變大爲小，如悟達國師，他生了人面瘡，只有迦洛尊者的三昧水洗滌，方奏奇效，十方世界無量無邊，十方衆生，也是無量無邊。佛雖有不可思議神
通妙力，亦不能把所有衆生統統度盡。所以說菩薩發心修布施度，與衆生結緣，使衆生見到菩薩相好莊嚴，聽到菩薩洪名聖號，心生歡喜，令一切有緣衆生，皆得慈
航普渡。
釋迦牟尼佛在因地修行的時候，有一世做一個葉波國、澀波國王的太子，名叫須達。這個國家非常富強，可是須達拏
太子，性情是仁慈博
愛、發菩薩心，廣修布施波羅密。有一次他要求父王，把國庫裏的一部份金銀財賓，拿出來讓他廣修布施給全國人民。國王只有這個太子，對須達拏是愛若掌上明
珠，所以就答應了他的要求，滿足太子心願，舉行了七天規模盛大的無遮大會。到處張貼告示，全國人民紛紛來求太子布施，太子對所有來求布施的人，都是有求必
應，隨心所欲，不違人意。全國人民都得到太子布施的深恩厚德，口碑載道，皆大歡喜。這個國家有一個白象王寶，力大善戰，天下無敵，是一個鎮國之寶，沒有國
王命令，誰都不許帶出宮門。太子的布施消息，風聞天下，輾轉傳到鄰國，鄰國國王就別有用心的派人來求太子布施白象王寶。太子說：「王寶是我國鎮國之寶，我
無權答應，不能布施給你」。來人說：「太子發菩提心，滿衆生願，不違人意。如果不肯把白象王寶布施給我，你的布施功德不能圓滿、無遮大會名不符實」。太子
在這種情況下，仔細一想佛滿衆生願，菩薩發心要難行能行，爲了要完成布施功德，當下就答應了。太子親自把白象牽來，交給鄰國派來的使者。許多大臣得知紛紛
報告大王。澀波國王十分憤怒，就把須達拏太子充軍到離城六千里之外的檀特山中。太子滿足了他布施的願行，所以身心安樂，自在無礙。太子的妻子名叫曼坻，子
名耶利，女名罽羅延，他們三人對這樣一個仁賢慈悲的親人，已是萬分崇敬，現在都一心一意要跟隨太子去檀特山，太子就對妻子和子女說：「你們願意跟我同去，
不但要吃痛苦，我爲了發菩提心，行菩薩道，還有可能把你們三人一起布施給他人，曼坻和子女都異口同聲的囘答說：「只要你願意這樣做，我們一定服從」。太子
帶領妻子和子女前往檀特山，一路上除了許多受布施的人誠敬送行外，更有許多人民來求太子布施，太子又將自己和妻子四人隨身所帶的金銀財寶，車乘衣服等等都
布施得乾乾淨淨，他們四人就步行到檀特山安居下來，眞是兩手空空，一無所有了，就靠着妻子曼坻去採野果過活，這時有一婆羅門要求布施，太子就將兒女布施給
他，曼坻此時，突然心跳，意慌，知有緣故，趕快囘來，只見太子一人獨坐無言，不見二個子女，在妻子一再追問下，太子說：「他們兄妹二人被我布施給人當奴僕
了」。曼坻聞後大哭，痛不欲生，可是須達拏太子，把親生子女布施與貧人爲奴，這偉大的布施行爲感動了忉利天王釋提恆因，他就化現一個醜陋難看的中年婆羅
門，來求太子布施。太子說：「你來遲了，我現在什麼都沒有了」。婆羅門說：「只要太子能答應，還有可以布施的」。太子說：「你要求什麼呢？」答曰：「我年
長成人，無力婚娶，要求太子將你的妻子布施給我。」太子雙目直視着曼坻，難以開口，這時曼坻在旁見此情景，更加悲哀痛哭。婆羅門又對太子說：「你若不把妻
子布施給我，就不能圓滿你的布施功德」。當時須達拏太子爲了要圓滿布施的大願大行，把曼坻夫人交給婆羅門帶去，這時忽然天搖地動，衆鳥飛鳴。這位相貌醜惡
的婆羅門，握了曼坻夫人的手，一往直前的走了七步，突然就變現了一個相貌莊嚴的帝釋天王，囘過身來，把曼坻夫人交還給太子就隨口贊嘆說：「善哉善哉，太子
善行菩薩之道，眞心修行布施波羅密」。帝釋天王又對夫人說：「您有什麼願求嗎？」夫人曰：「我有三個願求，一願父王囘心轉意，派人來接太子囘宮。二、願一
對子女能夠早日囘到宮中，受諸福樂。三、願鄰國送還白象玉寶。」帝釋天王完全答應了。且說那個婆羅門又把太子的一對子女轉賣到葉波國。澀波王知道後，叫孫
兒孫女來問，要多少錢才能把我們兄妹二人贖囘，孫兒說：「以一百兩銀子贖我的身，以二百兩銀子贖妹妹的身。」老王說：「從古以來，都是男貴女賤，爲什麼今
日是女貴男賤呢？」孫兒說：「我父是男兒，今日還充軍在檀特山受諸苦惱。官娥采女是女人，今日都在祖父身邊宮中享受福樂，豈不是女貴男賤嗎？」澀波國王聽
了孫子這幾句動人心弦的話，心裏十分難受，悲痛萬分，頓時想念太子的骨肉之情，涌現心頭，因此馬上下令派人去檀特山迎接太子與曼坻夫人囘宮，鄰國國王得知
須達拏太子爲布施白象王寶給他，因而被父王充軍到檀特山受苦，現在囘葉波國來了，所以心生大慚愧，馬上派人把白象王寶送還澀波國王。從此以後兩國更加友好
團結，變寃家爲親友，不但曼坻夫人的三個願心都得滿足，而須達拏太子的布施波羅密功德也得到圓滿成就。通過這個歷史故事，使我們更好的認識到釋迦牟尼佛多
生多世發菩提心，行菩薩道，修行六度萬行，莊嚴國士，普度衆生，所以成爲世界上最偉大的聖人。這就是佛以布施波羅密來攝受衆生，我們能把須達拏太子修行布
施波羅密做到的難行能行，難捨能捨，難忍能忍三個大難關的故事記在心裏，作爲自己發菩提心，修行布施功德極好的模範。一定是福慧增長，功德無量。
（下期待續）
己
未臘月將作南行
留別京華諸大德師友
圓徹
又奮鵬持健翮飛 閩山越水訪春暉
圖南自得風雲便 薊北猶深去住恩
擾擾百年同是客 悠悠三界竟何之
孤光幸可邀明月 濯足滄溟笑振衣
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