佛教對我的影響

如果把佛教看成是一個宗教，認為那是迷信，便去排斥它了話。那麼，會是一個很大的損失！

有句話是這麼說的：

Change your thoughts and you change the world .

在還沒認識佛教以前，我以為佛教只有「念佛」，然後往生到西方極樂世界。那時對佛教完全沒有概念的我，對佛教的印象並不是很好，因為我聽說西方極樂世界是個很華麗的地方，黃金鋪地及七寶莊嚴的街道．．等等的描述，再加上所看到的佛像都是穿戴著許多金銀珠寶居多，那時憤世嫉俗的我，認為那只是一群嚮往榮華富貴的俗人罷了。

我對人生充滿好奇和疑惑，尤其是在一次不幸的意外中，胞弟溺水身亡後，更加深我找尋這些答案的衝動。例如：人為什麼會死？人在想些什麼？以及人的長相等等。對當時的我來說，找尋這些答案，關係著我為何要延續這生命的意義。於是，我往西方哲學中尋找，從尼采的《理性的掙扎》到卡繆的《薛西弗斯的神話》，以及基督教的《聖經》，再找回東方老子的《道德經》；都找不著我要的答案。
　　
直到在一次網路的搜尋資料中，看見了「一切經典皆源自於佛經」，讓我感覺說此話者，太過於驕慢，激起我想一探虛實的興趣，於是我便接觸了佛經。當我初次翻閱《妙法蓮華經」時極為喜悅，雖然這不是我第一本認識的經典，但卻是第一本讓我了解佛教的意義，尤其是〈譬喻品〉中的「引子出火宅」，讓我了解到佛教許多讓旁觀者看起來像迷信的「儀式」，其中含有許多象徵性的意義，非是表面所見的如此膚淺；也體會到佛所用的苦心。

隨後，在遇到上人解說《楞嚴經》和《華嚴經》中，順利找到了我要的答案。現在的我，也能了解「念佛」是一種很特殊且容易學習的方式，能幫助不同程度的人，找回原本的心境。而極樂世界的一切，正是「真心」所自然呈現出來，並非人為意識所能鑄成。難怪佛的十種名號之一要稱為「世尊」了，聽起來似乎很狂敖，但如果您沒真實的去接觸，並且依佛經所說的去付諸實行，您又怎麼能了解，用這樣的稱呼是一點也不足為過呢？

接觸佛教至今，一轉眼也有十餘年了，深深地體會到佛教的珍貴。 因為學佛，我的人生變得更有意義；因為學佛，讓我知道用何種態度和想法，來面對一切不如意的事情，因此減少許多可以避免的遺憾。讓我懂得只要能除去許多不好的習慣，便能沒有那麼多的煩惱和哀傷。讓我懂得因不去傷害其它的生命，便能容易地使原本多病的身體變得更加健康，同時體驗到與其它生命和平共存的歡愉。也讓我知道真正的快樂來自於內心的純淨，也是我原本就擁有的，並不依賴追尋外在物質的填充。

有一次在分會道場，遇到一位先生，和他談了片刻，才知他因為無法停止思想而痛苦，於是我便翻閱《楞嚴經》中，佛所說的經文給他看，並告訴他：「如果你能依照佛在經所說的方法去做，便能解決你的困擾。」只見他眼眶裡閃爍著淚水說：「我年輕時，總看不起那些學佛的人；活那麼久了，從來沒有聽過這些話。」當我再看到他時，他看起來很輕鬆，臉上也沒那麼憂鬱了，我也覺得很高興。

我更希望有更多的人能在有限的生命裡，能遇到幫助他脫離許多災難和痛苦的佛法。並且不要認為它只是宗教，讓它蒙受「迷信」的塵埃。如果您能了解佛法，您就能知道，佛法一點都不迷信，它並不是離我們很遙遠、既古老又傳統的宗教神話，甚至是很未來的醫學、心理學及科學，和與我們息息相關的生活中一同存在著。

例如，一般大家所認為會使個人失去自由的「佛家戒律」，就像個無形的枷鎖。但如果您能細心的觀察，在社會中所發生的事件根源，都離不開和戒律的關係。就拿最近台灣所報導的一則新聞為例：一位女老師同時和二位男孩子交往，當另外一位男孩子發現這狀況時，便引火自焚，留下獨自落淚的老母親。如果，這女老師能夠遵循「不邪婬」這條戒，那麼今天也不會造成，一條寶貴生命的消失和女老師所喪失的名譽；更別提因喝酒而造成的車禍及憾事層出不窮。

其實，我認為這樣的自由並不是真正自由的意義。我想真正自由的意義，應該是遵行佛所制戒律，把它變成自然而然的習慣。那時內心很平靜，因不受到做錯事情所帶來的後果所干擾，而能「放心」，那才叫「自由」吧！因為此時的心不被囚禁在懊悔的痛苦中。

佛制戒的用心，在於保護我們和他人能不受到傷害。可是很多時候，我們卻認為那是個「大麻煩」。如果您能從此了解，那麼就能把佛陀當成是一位難得的老師了。

「佛教幾千年的歷史，如果沒有道理，又怎麼能流傳至今呢？ 」這句話是一位牙醫師，聽了我談及自己會去學佛的經過後，他所說的。似乎沒接觸過佛教的他，說出這樣的話，讓我很驚訝。他的話想想也對，否則佛教又怎麼能經過許多災難的沖蝕和聖賢的揀選，承受這般的考驗呢！？

每當我聽到人說佛教迷信時，就不免有些哀傷，感慨身為佛弟子的我們，未能克盡己責，依佛行教，把真正佛的智慧讓許多人認識，不至於對佛教產生誤解，而錯過體會學佛所帶來的喜悅。

二ＯＯ七年五月十七日

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