十二类生.历位修证.七趣
◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
E4说禅那证位令住圆定直趣菩提(分二) F1阿难谢教请位 F2如来对示缘起 今F1
阿难即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我辈愚钝,好为多闻,于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲,得正熏修,身心快然,获大饶益。世尊!如是修证佛三摩提,未到涅槃,云何名为干慧之地、四十四心?至何渐次,得修行目?诣何方所名入地中?云何名为等觉菩萨? 作是语已,五体投地。大众一心伫佛慈音,瞪瞢瞻仰。
F2如来对示缘起(分四) G1如来许说大众承听 G2所依真如为诸法源
G3示染缘起遍成轮回 G4示净缘起历成诸位 今G1
尔时世尊,赞阿难言:善哉善哉!汝等乃能普为大众,及诸末世一切众生修三摩地求大乘者,从于凡夫,终大涅槃,悬示无上正修行路。汝今谛听,当为汝说!
阿难大众,合掌刳心,默然受教。
G2所依真如为诸法源
佛言:阿难当知,妙性圆明,离诸名相。本来无有世界众生,因妄有生,因生有灭。生灭名妄,灭妄名真,是称如来无上菩提及大涅槃二转依号。
G3示染缘起遍成轮回(分二) H1劝识二倒 H2别明二倒 今H1
阿难!汝今欲修真三摩地,直诣如来大涅槃者,先当识此众生世界二颠倒因,颠倒不生,斯则如来真三摩地。
H2别明二倒(分二) I1明众生颠倒 I2明世界颠倒 I1分三 J1从真起妄 J2迷本难复 J3成业感果 今J1
阿难!云何名为众生颠倒?阿难!由性明心性明圆故,因明发性,性妄见生,从毕竟无,成究竟有。此有所有,非因所因,住所住相,了无根本。本此无住,建立世界及诸众生。
J2迷本难复
迷本圆明,是生虚妄,妄性无体,非有所依。将欲复真,欲真已非真真如性。非真求复,宛成非相。
J3成业感果
非生、非住、非心、非法,辗转发生。生力发明,熏以成业。同业相感,因有感业,相灭相生,由是故有众生颠倒。
I2明世界颠倒(分三) J1释世界之名 J2示熏变之相 J3辨轮回之状 今J1
阿难!云何名为世界颠倒?是有所有,分段妄生,因此界立。非因所因,无住所住,迁流不住,因此世成。三世四方和合相涉,变化众生成十二类。
J2示熏变之相
是故世界因动有声,因声有色,因色有香,因香有触,因触有味,因味知法。六乱妄想,成业性故,十二区分由此轮转。是故世间声香味触,穷十二变,为一旋复。
J3辨轮回之状(分二) K1列类生之名 K2示类生之果 今K1
乘此轮转,颠倒相故,是有世界卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、若非有色、若非无色、若非有想、若非无想。
K2示类生之果(分二) L1别列类生 L2敕成名数 L1分十二 M1卵生 M2胎生 M3湿生 M4化生 M5有色 M6无色 M7有想 M8无想 M9非有色 M10非无色 M11非有想 M12非无想 今M1
阿难!由因世界虚妄轮回,动颠倒故,和合气成八万四千飞沉乱想。如是故有卵羯逻蓝,流转国土,鱼鸟龟蛇,其类充塞。
M2胎生
由因世界杂染轮回,欲颠倒故,和合滋成八万四千横竖乱想。如是故有胎遏蒲昙,流转国土,人畜龙仙,其类充塞。
M3湿生
由因世界执着轮回,趣颠倒故,和合暖成八万四千翻覆乱想。如是故有湿相蔽尸,流转国土,含蠢蝡动,其类充塞。
M4化生
由因世界变易轮回,假颠倒故,和合触成八万四千新故乱想。如是故有化相羯南,流转国土,转蜕飞行,其类充塞。
M5有色
由因世界留碍轮回,障颠倒故,和合着成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南,流转国土,休咎精明,其类充塞。
M6无色
由因世界销散轮回,惑颠倒故,和合暗成八万四千阴隐乱想。如是故有无色羯南,流转国土,空散销沉,其类充塞。
M7有想
由因世界罔象轮回,影颠倒故,和合忆成八万四千潜结乱想。如是故有想相羯南,流转国土,神鬼精灵,其类充塞。
M8无想
由因世界愚钝轮回,痴颠倒故,和合顽成八万四千枯槁乱想。如是故有无想羯南,流转国土,精神化为土木金石,其类充塞。
M9非有色
由因世界相待轮回,伪颠倒故,和合染成八万四千因依乱想。如是故有非有色相成色羯南,流转国土。诸水母等,以虾为目,其类充塞。
M10 非无色
由因世界相引轮回,性颠倒故,和合咒成八万四千呼召乱想。由是故有非无色相无色羯南,流转国土,咒诅厌生,其类充塞。
M11非有想
由因世界合妄轮回,罔颠倒故,和合异成八万四千回互乱想。如是故有非有想相成想羯南,流转国土。彼蒲卢等,异质相成,其类充塞。
M12非无想
由因世界怨害轮回,杀颠倒故,和合怪成八万四千食父母想。如是故有非无想相无想羯南,流转国土。如土枭等附块为儿,及破镜鸟以毒树果抱为其子,子成,父母皆遭其食,其类充塞。
L2敕成名数
是名众生十二种类。
G4示净缘起历成诸位(分四) H1正答因果诸位 H2结显清净脩法 H3推重初心劝进 H4判决邪正令辨 H1分十 I1渐次三位 I2干慧一位 I3十信十位 I4十住十位 I5十行十位 I6回向十位 I7四加四位 I8十地十位 I9等觉一位 I10 妙觉一位 I1分三 J1结前开后 J2立位翻染 J3示所立位 今J1
阿难!如是众生,一一类中,亦各各具十二颠倒。犹如捏目,乱华发生。颠倒妙圆真净明心,具足如斯虚妄乱想。
J2立位翻染
汝今修证佛三摩地,于是本因元所乱想,立三渐次,方得除灭。如净器中,除去毒蜜,以诸汤水并杂灰香,洗涤其器,后贮甘露。
J3示所立位(分二) K1征起列名 K2别释其相 今K1
云何名为三种渐次?一者、修习,除其助因。二者、真修,刳其正性。三者、增进,违其现业。
K2别释其相(分三) L1除其助因 L2刳其正性 L3违其现业 L1分三 M1征名依食断辛 M2深明食辛过患 M3结名第一增进 今M1
云何助因?阿难!如是世界十二类生,不能自全,依四食住。所谓段食、触食、思食、识食。是故佛说:一切众生皆依食住。
阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。
M2深明食辛过患
是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻。常与鬼住,福德日销,长无利益。
长行重颂并授记 孤起无问而自说 因缘譬喻及本事 本生方广未曾有 论议共成十二名 广如大论三十三
是食辛人,修三摩地,菩萨、天仙、十方善神不来守护。大力魔王,得其方便,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴。命终自为魔王眷属,受魔福尽,堕无间狱。
M3结名第一增进
阿难!修菩提者,永断五辛,是则名为第一增进修行渐次。
L2刳其正性(分三) M1征名先断淫杀 M2示以进修余戒 M3详明利益结名 今M1
云何正性?阿难!如是众生入三摩地,要先严持清净戒律。永断淫心,不餐酒肉,以火净食,无啖生气。阿难!是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处。
M2示以进修余戒
当观淫欲犹如毒蛇,如见怨贼。先持声闻四弃八弃,执身不动;后行菩萨清净律仪,执心不起。
M3详明利益结名
禁戒成就,则于世间永无相生相杀之业,偷劫不行,无相负累,亦于世间不还宿债。是清净人修三摩地,父母肉身,不须天眼,自然观见十方世界,睹佛闻法,亲奉圣旨,得大神通,游十方界,宿命清净,得无艰险。是则名为第二增进修行渐次。
L3违其现业(分三) M1征名承戒修定 M2结解即获法忍 M3由渐入顿结名 今M1
云何现业?阿难!如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘不多流逸。因不流逸,旋元自归。尘既不缘,根无所偶,反流全一,六用不行。
M2结解即获法忍
十方国土皎然清净,譬如琉璃内悬明月。身心快然,妙圆平等,获大安隐。一切如来密圆净妙,皆现其中。是人即获无生法忍,从是渐修,随所发行,安立圣位。
M3由渐入顿结名
是则名为第三增进修行渐次。
I2干慧一位
阿难!是善男子,欲爱乾枯,根境不偶,现前残质不复续生。执心虚明,纯是智慧,慧性明圆,蓥十方界,乾有其慧,名干慧地。欲习初乾,未与如来法流水接。
I3十信十位(分十) J1信心住 J2念心住 J3进心住 J4慧心住 J5定心住 J6不退心住 J7护法心住 J8回向心住 J9戒心住 J10愿心住 今J1
即以此心中中流入,圆妙开敷。从真妙圆,重发真妙,妙信常住。一切妄想灭尽无余,中道纯真,名信心住。
J2念心住
真信明了,一切圆通,阴处界三,不能为碍。如是乃至过去未来无数劫中,舍身受身,一切习气皆现在前,是善男子皆能忆念,得无遗忘,名念心住。
J3进心住
妙圆纯真,真精发化,无始习气通一精明。唯以精明,进趣真净,名精进心。
J4慧心住
心精现前,纯以智慧,名慧心住。
J5定心住
执持智明,周遍寂湛,寂妙常凝,名定心住。
J6不退心住
定光发明,明性深入,唯进无退,名不退心。
J7护法心住
心进安然,保持不失,十方如来,气分交接,名护法心。
J8回向心住
觉明保持,能以妙力,回佛慈光,向佛安住。犹如双镜,光明相对,其中妙影,重重相入,名回向心。
J9戒心住
心光密回,获佛常凝,无上妙净,安住无为,得无遗失,名戒心住。
J10愿心住
住戒自在,能游十方,所去随愿,名愿心住。
I4十住十位(分十) J1发心住 J2治地住 J3修行住 J4生贵住 J5具足住 J6正心住 J7不退住 J8童真住 J9王子住 J10 灌顶住 今J1
阿难!是善男子,以真方便发此十心,心精发辉,十用涉入,圆成一心,名发心住。
J2治地住
心中发明,如净琉璃内现精金。以前妙心,履以成地,名治地住。
J3修行住
心地涉知,俱得明了,游履十方,得无留碍,名修行住。
J4生贵住
行与佛同,受佛气分,如中阴身自求父母,阴信冥通,入如来种,名生贵住。
J5具足住
既游道胎,亲奉觉胤,如胎已成,人相不缺,名方便具足住。
J6正心住
容貌如佛,心相亦同,名正心住。
J7不退住
身心合成,日益增长,名不退住。
J8童真住
十身灵相,一时具足,名童真住。
J9王子住
形成出胎,亲为佛子,名法王子住。
J10灌顶住
表以成人,如国大王以诸国事分委太子,彼刹利王,世子长成,陈列灌顶,名灌顶住。
I5十行十位(分十) J1欢喜行 J2饶益行 J3无瞋行 J4无尽行 J5离痴乱行 J6善现行 J7无着行 J8尊重行 J9善法行 J10真实行 今J1
阿难!是善男子,成佛子已,具足无量如来妙德,十方随顺,名欢喜行。
J2饶益行
善能利益一切众生,名饶益行。
J3无瞋行
自觉觉他,得无违拒,名无瞋恨行。
老拙穿衲袄 淡饭腹中饱 补破好遮寒 万事随缘了 有人骂老拙 老拙只说好 有人打老拙 老拙自睡倒 唾在我面上 凭它自乾了 我也省力气 你也无烦恼 这样波罗蜜 便是妙中宝 若知这消息 何愁道不了
J4无尽行
种类出生,穷未来际;三世平等,十方通达,名无尽行。
J5离痴乱行
一切合同,种种法门得无差误,名离痴乱行。
J6善现行
则于同中,显现群异,一一异相,各各见同,名善现行。
J7无着行
如是乃至十方虚空,满足微尘,一一尘中,现十方界,现尘现界,不相留碍,名无着行。
J8尊重行
种种现前,咸是第一波罗蜜多,名尊重行。
J9善法行
如是圆融,能成十方诸佛轨则,名善法行。
J10真实行
一一皆是清净无漏,一真无为,性本然故,名真实行。
I6回向十位(分十) J1离相回向 J2不坏回向 J3等佛回向 J4至处回向 J5无尽回向 J6平等回向 J7等观回向 J8真如回向 J9解脱回向 J10无量回向 今J1
阿难!是善男子,满足神通,成佛事已,纯洁精真,远诸留患,当度众生,灭除度相,回无为心,向涅槃路,名救一切众生离众生相回向。
修行空华万行 宴坐水月道场 降伏镜里魔军 大做梦中佛事
J2不坏回向
坏其可坏,远离诸离,名不坏回向。
J3等佛回向
本觉湛然,觉齐佛觉,名等一切佛回向。
J4至处回向
精真发明,地如佛地,名至一切处回向。
J5无尽回向
世界如来,互相涉入,得无挂碍,名无尽功德藏回向。
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